好质量文案
1、
不需要理解,各有各的浪漫.
2、
是风就该自由,要什么归宿.
3、
随性,随心,随缘,随意.
4、
有心才能同行,有爱才能共鸣.
5、
别困在爱里,天高任鸟飞.
6、
时间淘汰的永远是不坚定的东西."7."做不到人人为我着迷.
8、
不必迎合任何人,我只顺从我自己.
9、
过去的不重要,重要的是现在.
10、
山海自有归期,风雨自有相逢.
11、
来世做春风,浪漫又自由."2."祝我清醒温柔,一尘不染.
12、
洒脱的灵魂,不在意得失.
13、
我心底的风声无人知晓.
14、
总有一些浪漫,无法宣之于口.
15、
风起只是一时,风止才是答案."7."偷偷浪漫吧,玫瑰判我无罪.
16、
无心风月,钟情自己.
17、
风格相同的人总会相遇.
18、
大家心平气和的,各走各的路就好.
19、
无爱方可破情局无情方可破全局.
20、
我才不要做什么深情女配我要做掌控全局的大女主.
21、
我心比天高爱不算什么自由才是主旋律.
22、
我生性自由散漫由不得世俗约束.
23、
性格是一种不治之症但我永远热爱自己.
24、
我爱舒服的晚风自由的灵魂.
25、
慢慢来吧,从小哭包到顶天立地的大人.
26、
做自己的大艺术家.
27、
我常常无趣,却向往深刻与热烈.
28、
闲话一直有,不听自然无.
29、
不择手段享受赢的过程才有趣.
30、
路上见识世界,途中认清自己.
31、
即兴的誓,烂尾的诗.
32、
无心风月,独钟自己
1、
不需要理解,各有各的浪漫.
2、
是风就该自由,要什么归宿.
3、
随性,随心,随缘,随意.
4、
有心才能同行,有爱才能共鸣.
5、
别困在爱里,天高任鸟飞.
6、
时间淘汰的永远是不坚定的东西."7."做不到人人为我着迷.
8、
不必迎合任何人,我只顺从我自己.
9、
过去的不重要,重要的是现在.
10、
山海自有归期,风雨自有相逢.
11、
来世做春风,浪漫又自由."2."祝我清醒温柔,一尘不染.
12、
洒脱的灵魂,不在意得失.
13、
我心底的风声无人知晓.
14、
总有一些浪漫,无法宣之于口.
15、
风起只是一时,风止才是答案."7."偷偷浪漫吧,玫瑰判我无罪.
16、
无心风月,钟情自己.
17、
风格相同的人总会相遇.
18、
大家心平气和的,各走各的路就好.
19、
无爱方可破情局无情方可破全局.
20、
我才不要做什么深情女配我要做掌控全局的大女主.
21、
我心比天高爱不算什么自由才是主旋律.
22、
我生性自由散漫由不得世俗约束.
23、
性格是一种不治之症但我永远热爱自己.
24、
我爱舒服的晚风自由的灵魂.
25、
慢慢来吧,从小哭包到顶天立地的大人.
26、
做自己的大艺术家.
27、
我常常无趣,却向往深刻与热烈.
28、
闲话一直有,不听自然无.
29、
不择手段享受赢的过程才有趣.
30、
路上见识世界,途中认清自己.
31、
即兴的誓,烂尾的诗.
32、
无心风月,独钟自己
别去试探人心有些话听听就好,别当真;有些事知道就好,别说破;有些人看清就好,别拆穿;有些情随缘就好,别执着。害人之心不可有,防人之心不可无。人心隔肚皮,知人知面不知心。花草要看根,交人要看心!别去试探人心,它会让你失望。有爱无爱,安然对待。谁好谁坏,心里明白。谁是谁非,少理别去试探人心有些话听听就好,别当真;有些事知道就好,别说破;有些人看清就好,别拆穿;有些情随缘就好,别执着。害人之心不可有,防人之心不可无。人心隔肚皮,知人知面不知心。花草要看根,交人要看心!别去试探人心,它会让你失望。有爱无爱,安然对待。谁好谁坏,心里明白。谁是谁非,少理是非。谁真谁假,时间证明。尖三分,傻三分,留下四分给时间!世上有两样东西不要直视,一是太阳,二是人心,前者伤眼,后者伤心!别以为你全心帮助,你倾尽全部,就能换来等同的回报。这世上,总有些不知领情的人,凉了你的心意,伤了你的好意。别以为你宽宏大量,你包容大度,就能换来一样的坦诚。这世上,总有些不懂感恩的心,忘了你的恩情,寒了你的心灵。有求必应要看人:知恩图报的人,帮他是情分;忘恩负义的人,不帮是本分。掏心以对要分谁:诚心对你的,拿出你的真心;无心管你的,亮出你的决心!对有些人:一再退让,换不回良心发现;一再给予,得不到真心相见。虽说,心要真挚,情要珍惜,但是要看对什么样的人。人与人之间其实很简单,但心与心之间却很复杂。别惯坏了,不知领情的人;别喂饱了,不懂回馈的心。经过一些事,才能看清一些人;看清一些人,才能读懂一些情。天会下雨人会变,世事难判断;人字好写心难懂,人心不简单。永远记住了:要把诺言,留给诚信的人!要把在乎,留给重情的人!要把坦诚,留给忠厚的人!要把忠义,留给交心的人!要把善良,留给感恩的人!要把真心,留给珍惜的人!
问对一切境。如何得心如木石去。师曰。一切诸法本不自言空。不自言色。亦不言是非垢净。亦无心系缚人。但人自虚妄计着。作若干种解会。起若干种知见。生若干种爱畏。但了诸法不自生。皆从自己一念妄想颠倒取相而有。知心与境本不相到。当处解脱。一一诸法当处寂灭。当处道场。又本有之性不可名目。本来不是凡。不是圣。不是垢净。亦非空有。亦非善恶。与诸染法相应。名人天二乘界。若垢净心尽。不住系缚。不住解脱。无一切有为无为缚脱心量。处於生死。其心自在。毕竟不与诸妄虚幻尘劳蕴界生死诸入和合。迥然无寄。一切不拘。去留无碍。往来生死。如门开相似。夫学道人。若遇种种苦乐称意不称意事。心无退屈。不念名闻利养衣食。不贪功德利益。不为世间诸法之所滞碍。无亲无爱。苦乐平怀。粗衣遮寒。粝食活命。兀兀如愚如聋。稍有相应分。若於心中广学知解。求福求智。皆是生死。於理无益。却被知解境风之所漂溺。还归生死海里。佛是无求人。求之即乖。理是无求理。求之即失。若着无求。复同於有求。若着无为。复同於有为。故经云。不取於法。不取非法。不取非非法。又云。如来所得法。此法无实无虚。若能一生心如木石相似。不被阴界五欲八风之所漂溺。即生死因断。去住自由。不为一切有为因果所缚。不被有漏所拘。他时还以无因缚为因。同事利益。以无着心应一切物。以无碍慧解一切缚。亦云应病与药。-《指月录》百丈山怀海禅师
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