溫柔要有,但不是妥協,我們要在安靜中,不慌不忙的堅強。
(20230603)
願你,此後做的每一個選擇都是為了自己;願你,每天那麼忙,做的都是自己喜歡的;願你,將來的婚姻,真的是因為愛情;願你,少一些何必當初,多一些暗自慶幸;願你,以後的所有淚水,都是喜極而泣!
人生一條旅途,所有的浮躁,伴隨著人生向前,人生也是一場思考,再多的藉口,創新不了生活的質量,心地的平和與安靜,才是人生命運中的主要力量,人生的質量掌握在自己的手裡,因為寬恕和平靜,才真正刷新著生活的氛圍。
既不回頭,何必不忘,既然無緣,何需誓言,昨日種種,似水無痕,明夕何夕,君已陌路,願有人待你如初,疼你入骨,從此深情不被辜負,敬你一杯酒,願你有詩,有夢,有坦蕩蕩的遠方,我乾杯,你隨意。
咖啡苦與甜,不在於怎麼攪拌,而在於是否放糖;一段傷痛,不在於怎麼忘記,而在於是否有勇氣重新開始,不管有沒有人愛,我們也要努力做一個可愛的人,不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰,陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。
沒有什麼是永遠的,永遠是個謊言,我們能擁有的一切只在初識與再見之間,人就這麼一生,不要去過份地苛求,不要有太多的奢望,所以讓我們從快樂開始!做你想做的,愛你想愛的,做錯了,不必後悔,不要埋怨,世上沒有完美的人,跌倒了,爬起來重新來過,不經風雨怎能見彩虹,相信下次會走得更穩。
每個人在成長中都會受到很多傷,會哭泣,會悲傷,會覺得疼痛,而疼過之後,才懂得如何保護自己,你就是一個全新的自己,你疼過,便懂得了;你跨越過,便成熟了;你總是要失去了什麼,才學會珍惜什麼;你總是要碰了壁,才會學會改變什麼,放棄什麼。
時光荏苒,就好像根本沒有辦法再回到以前了,但是還是有很多人選擇在繼續生活,他們至少不張揚,平平淡淡的選擇了自己該做的那一部分,當陽光照射在他們身上時,應該會覺得異常溫暖明媚吧。
錢沒了,生命還在,一切都可以重來,愛走了,還有下一場花開,既然來到世上就不做懦夫,好好活一場,風雨不在乎,人,沒有任何理由沈淪不起。
人這輩子,有人羨慕你,有人討厭你,有人嫉妒你,有人看不起你,沒關係,他們都是外人,生活就是這樣,你所做的一切不能讓每個人都滿意,而我永遠也不會為了討好別人,而丟失自己。
(20230603)
願你,此後做的每一個選擇都是為了自己;願你,每天那麼忙,做的都是自己喜歡的;願你,將來的婚姻,真的是因為愛情;願你,少一些何必當初,多一些暗自慶幸;願你,以後的所有淚水,都是喜極而泣!
人生一條旅途,所有的浮躁,伴隨著人生向前,人生也是一場思考,再多的藉口,創新不了生活的質量,心地的平和與安靜,才是人生命運中的主要力量,人生的質量掌握在自己的手裡,因為寬恕和平靜,才真正刷新著生活的氛圍。
既不回頭,何必不忘,既然無緣,何需誓言,昨日種種,似水無痕,明夕何夕,君已陌路,願有人待你如初,疼你入骨,從此深情不被辜負,敬你一杯酒,願你有詩,有夢,有坦蕩蕩的遠方,我乾杯,你隨意。
咖啡苦與甜,不在於怎麼攪拌,而在於是否放糖;一段傷痛,不在於怎麼忘記,而在於是否有勇氣重新開始,不管有沒有人愛,我們也要努力做一個可愛的人,不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰,陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。
沒有什麼是永遠的,永遠是個謊言,我們能擁有的一切只在初識與再見之間,人就這麼一生,不要去過份地苛求,不要有太多的奢望,所以讓我們從快樂開始!做你想做的,愛你想愛的,做錯了,不必後悔,不要埋怨,世上沒有完美的人,跌倒了,爬起來重新來過,不經風雨怎能見彩虹,相信下次會走得更穩。
每個人在成長中都會受到很多傷,會哭泣,會悲傷,會覺得疼痛,而疼過之後,才懂得如何保護自己,你就是一個全新的自己,你疼過,便懂得了;你跨越過,便成熟了;你總是要失去了什麼,才學會珍惜什麼;你總是要碰了壁,才會學會改變什麼,放棄什麼。
時光荏苒,就好像根本沒有辦法再回到以前了,但是還是有很多人選擇在繼續生活,他們至少不張揚,平平淡淡的選擇了自己該做的那一部分,當陽光照射在他們身上時,應該會覺得異常溫暖明媚吧。
錢沒了,生命還在,一切都可以重來,愛走了,還有下一場花開,既然來到世上就不做懦夫,好好活一場,風雨不在乎,人,沒有任何理由沈淪不起。
人這輩子,有人羨慕你,有人討厭你,有人嫉妒你,有人看不起你,沒關係,他們都是外人,生活就是這樣,你所做的一切不能讓每個人都滿意,而我永遠也不會為了討好別人,而丟失自己。
佛源老和尚:我现在急死了,佛教里没有人,只晓得闹矛盾,搞人我是非,不团结
佛法的希望在你们身上,我现在急死了,佛教里没有人。虽有几个人出了家,年青人不知道怎么修行,没得人带,有的人不像话只晓得闹矛盾,搞人我是非,不团结,怎么行?不一心为常住,不一心为道,将来要出大问题。
某法师死的时候,全身都在抽,在一旁看的人都感到很可怕,死那么辛苦,痛啊!不是自己作主,死的时候六道轮回,不知变猪、变牛、变什么呢?作不了主,自己一点把握也没有。一天到晚,云里雾里,头脑不清,功夫不知用到那里去了?所以你们现在要努力,真的要好好用功夫,不下苦功,你想了生死那是笑话。
提起话头,放下妄想,参话头是自己的本行。什么本行?就是要观照,不要头昏脑胀。另外,提话头来不要提得太高,向上一提,精神集中,若向上猛提,当然就会头昏脑胀,眼睛红。要平平静静,数息数在鼻子上就行了,再高就不行了。看话头要专一,疑情也要去疑的,打破了便开悟。
行、住、坐、卧都要有功夫,光玩,哪有什么功夫?那就欠债。三心未了,滴水难消!贪、嗔、痴,那是不行的。小同学不知道厉害,要多拜佛,多读经,多做好事。现在,你们只知道玩。我们当小孩子时,读三字经,最后两句话:“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”
禅,要定慧双行,你跑也好,坐也好,站也好,要有定要有慧,不生不灭,才有禅。你站在那里,要有话头,话头在还要有功夫。眼睛像手电筒一样,只照外面,不照内面,有什么用?我们造无边生死,一念来了又一念。靠你念头,明明了了,了了善知不动摇,八风吹不动才是功夫。
生死关啊,留心啊!六贼把东西偷光了,偷你的法身慧命。我们用功就是为了了生死,恶鬼跑到家里来闹事情。你看眼、耳、鼻、色、身、意六贼,自私自利在偷东西,自己还不知道。年青的法师没得事多看点书,多看点公案,多看点祖师的事迹。你们为什么出家?自己要想清楚。
《地藏经》上讲“上等之人不教而善,中等之人教而后善,下等之人教而不善”。看见你们不用功,我心里就急;看见那些用功的,我心里就欢喜。我又老又病,能管你们多久?佛教的希望在你们身上,希望你们中间能有人明心见性,能成为祖师,这样云门祖师、虚云老和尚、施主檀越、诸天护法、一切众生,都会为之高兴,老佛爷也会为你们鼓掌。
佛法的希望在你们身上,我现在急死了,佛教里没有人。虽有几个人出了家,年青人不知道怎么修行,没得人带,有的人不像话只晓得闹矛盾,搞人我是非,不团结,怎么行?不一心为常住,不一心为道,将来要出大问题。
某法师死的时候,全身都在抽,在一旁看的人都感到很可怕,死那么辛苦,痛啊!不是自己作主,死的时候六道轮回,不知变猪、变牛、变什么呢?作不了主,自己一点把握也没有。一天到晚,云里雾里,头脑不清,功夫不知用到那里去了?所以你们现在要努力,真的要好好用功夫,不下苦功,你想了生死那是笑话。
提起话头,放下妄想,参话头是自己的本行。什么本行?就是要观照,不要头昏脑胀。另外,提话头来不要提得太高,向上一提,精神集中,若向上猛提,当然就会头昏脑胀,眼睛红。要平平静静,数息数在鼻子上就行了,再高就不行了。看话头要专一,疑情也要去疑的,打破了便开悟。
行、住、坐、卧都要有功夫,光玩,哪有什么功夫?那就欠债。三心未了,滴水难消!贪、嗔、痴,那是不行的。小同学不知道厉害,要多拜佛,多读经,多做好事。现在,你们只知道玩。我们当小孩子时,读三字经,最后两句话:“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。”
禅,要定慧双行,你跑也好,坐也好,站也好,要有定要有慧,不生不灭,才有禅。你站在那里,要有话头,话头在还要有功夫。眼睛像手电筒一样,只照外面,不照内面,有什么用?我们造无边生死,一念来了又一念。靠你念头,明明了了,了了善知不动摇,八风吹不动才是功夫。
生死关啊,留心啊!六贼把东西偷光了,偷你的法身慧命。我们用功就是为了了生死,恶鬼跑到家里来闹事情。你看眼、耳、鼻、色、身、意六贼,自私自利在偷东西,自己还不知道。年青的法师没得事多看点书,多看点公案,多看点祖师的事迹。你们为什么出家?自己要想清楚。
《地藏经》上讲“上等之人不教而善,中等之人教而后善,下等之人教而不善”。看见你们不用功,我心里就急;看见那些用功的,我心里就欢喜。我又老又病,能管你们多久?佛教的希望在你们身上,希望你们中间能有人明心见性,能成为祖师,这样云门祖师、虚云老和尚、施主檀越、诸天护法、一切众生,都会为之高兴,老佛爷也会为你们鼓掌。
■可怕的不是女性,而是自己的贪执之心经典中讲到女性是过失的源头、烦恼的根本,经典和论著之上,再加上各地方又有各自传统观念,这些都加在一起,从而导致女性根本无法站立、根本抬不起头,但是我觉得之所以经典和论著中会有如此一说,其实有另一层深意,其实是在讲解欲界中我们所贪执的贪嗔烦恼,该如何断除之法?譬如,要想获得阿罗汉或佛陀果位时,我们一定要断除一切阻碍我们获得果位的烦恼、罪障,其中,我们就必须要断除贪恋的对境。经典之中所讲到要将贪恋的对境、即心怡的对境,视为不欢喜不圆满者,要如此才能断除贪恋之心。这些主要都是为了消除对于贪恋的执着,主要目的在于此,而不是真正在诋毁女性。佛陀在致国王经中讲到很多女性过失,就有人去问说,「女性有这么多过失,那男性呢?」佛陀说,男人同样具足很多过失。因此我们要了解到,经典中讲到的「女性过失」有特别含意,并非意在压制诋毁女性,因此法友们不需要灰心更不需要失落,因为毕竟男性过失也是极其深大。有人会因为不知道佛陀的密意和诸多论著的真实含意,而乱做主张、去诋毁女性,不将他当成断除烦恼之法,我觉得这些都是不如法的,应该去改正。
——第十七世大宝法王——
——第十七世大宝法王——
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