女测婚姻：
在其生辰数字中，如果出现阳生阳的情况，表明此人爱交男性朋友，情人比较多，男的见一个爱一个，这种人的婚姻一般都不顺，因为阴阳错位了。不过这种女人社交能力很强，一般男的办不了的事，她只要一去，准能搞定，遇事讲排场，能说会道，对待婚姻从不在乎，任人说闲话也不往心里放，有巾帼英雄的气概。
生辰数字中如果出现阳克阴的情况，表示她总想在各方面超越自己的男人，在人群里从不把自己的男人放在眼里，不给一点面子，这种人一般为多婚命，在她眼里，没有她服气的男人，所以一般的男人她也看不上，因此她的婚姻最容易出问题，因为凡与她交往过的男人，总显不出自己的威严，常常受制于她。
在生辰数字中，如果出现阴生阳的情况，表明她特别喜爱自己的男人，可以说是一个奉献型的女人，她爱家庭，爱男孩儿，用她的全力和柔情为丈夫服务，没有怨言，在她的心目中，只有自己的男人好，俩人如是初次见面，她认为是一见钟情，是良缘。
如果在生辰数字中出现阳生阴的情况，表示她享男人的福，男的不仅爱她疼她，甚至把家里的一切家务琐事全部承担起来，把权力和钱都交给她掌管，算是很幸福的人了。
在生辰数字中如果出现阳克阴的情况，表示丈夫无缘无故的伤害她，她见到丈夫就害怕，在家里没有地位，常常受气，内心痛苦，却又不敢提出离婚，久了导致悲剧的发生。
如果在生辰数字中，出现阴生阴的情况，表示这样的女人爱团结女性，好交女性朋友，见到女的有说不完的话，常常忽视了对丈夫的照顾。她要比一般女人更温柔，做事更细心，这种人如果当护士绝对会受到病人的赞扬。
生辰数字中如果出现阴克阳的情况，说明这个女人在家里是一把手，大权独揽，对自己的男人不好，克夫，指三道四，让丈夫抬不起头直不起腰，两人很难白头到老。
生辰数字中如果出现阴克阴的情况，表示这个女人恶毒蛮不讲理，经常跟左邻右舍吵架，跟女的结仇，她做事心狠手辣，致人死命，不讲后果，即便是亲兄弟姐妹、亲生儿女她也从不顾忌，缺少仁慈心，坑兄害弟，不讲情面，这种人一般到晚年都没有好结果，易遭天报应，不得好死。
在生辰数中，如果前面一组数阳克阴，说明女怕丈夫，而后面的一组数阴克阳，说明丈夫怕老婆，比如8-4-1-9，前面数组8-4阳克阴，后面数组1-9阴绝阳，像这种情况表示女的在人前给丈夫留足面子，暂时女的吃了亏，后（阴绝阳）表示回家后没人的时候，女的就加倍攻击男人，直至出尽毒气才罢休。
还有一种情况，在生辰数字中，前面一组阴克阳的数，表示女的部分场合把丈夫治的下不了台，后边的一组数是阳克阴，表示在没人的 时候，丈夫把女的弄到暗处，或关上门狠狠的揍一顿解气。
在生辰数中，如果出现二阴克一样的情况，表示女人打不过自己的丈夫，她就找同性人，如母亲、姐妹或其它女性朋友共同找男人出气想把男人制服，如1-8-9,9-2-8-7,7-11-5-1等。
在生辰数字中，如果出现8-4-4二阳克阴的情况，表示丈夫兄弟俩打她，她就往外跑。但也有男的受女的气，在家没法过跑出去，如2-8-9，二阴克阳，男的在家没法过跑出去。俩人生气，克谁谁跑这叫逃婚，另谋生路。
在其生辰数字中，如果出现阳生阳的情况，表明此人爱交男性朋友，情人比较多，男的见一个爱一个，这种人的婚姻一般都不顺，因为阴阳错位了。不过这种女人社交能力很强，一般男的办不了的事，她只要一去，准能搞定，遇事讲排场，能说会道，对待婚姻从不在乎，任人说闲话也不往心里放，有巾帼英雄的气概。
生辰数字中如果出现阳克阴的情况，表示她总想在各方面超越自己的男人，在人群里从不把自己的男人放在眼里，不给一点面子，这种人一般为多婚命，在她眼里，没有她服气的男人，所以一般的男人她也看不上，因此她的婚姻最容易出问题，因为凡与她交往过的男人，总显不出自己的威严，常常受制于她。
在生辰数字中，如果出现阴生阳的情况，表明她特别喜爱自己的男人，可以说是一个奉献型的女人，她爱家庭，爱男孩儿，用她的全力和柔情为丈夫服务，没有怨言，在她的心目中，只有自己的男人好，俩人如是初次见面，她认为是一见钟情，是良缘。
如果在生辰数字中出现阳生阴的情况，表示她享男人的福，男的不仅爱她疼她，甚至把家里的一切家务琐事全部承担起来，把权力和钱都交给她掌管，算是很幸福的人了。
在生辰数字中如果出现阳克阴的情况，表示丈夫无缘无故的伤害她，她见到丈夫就害怕，在家里没有地位，常常受气，内心痛苦，却又不敢提出离婚，久了导致悲剧的发生。
如果在生辰数字中，出现阴生阴的情况，表示这样的女人爱团结女性，好交女性朋友，见到女的有说不完的话，常常忽视了对丈夫的照顾。她要比一般女人更温柔，做事更细心，这种人如果当护士绝对会受到病人的赞扬。
生辰数字中如果出现阴克阳的情况，说明这个女人在家里是一把手，大权独揽，对自己的男人不好，克夫，指三道四，让丈夫抬不起头直不起腰，两人很难白头到老。
生辰数字中如果出现阴克阴的情况，表示这个女人恶毒蛮不讲理，经常跟左邻右舍吵架，跟女的结仇，她做事心狠手辣，致人死命，不讲后果，即便是亲兄弟姐妹、亲生儿女她也从不顾忌，缺少仁慈心，坑兄害弟，不讲情面，这种人一般到晚年都没有好结果，易遭天报应，不得好死。
在生辰数中，如果前面一组数阳克阴，说明女怕丈夫，而后面的一组数阴克阳，说明丈夫怕老婆，比如8-4-1-9，前面数组8-4阳克阴，后面数组1-9阴绝阳，像这种情况表示女的在人前给丈夫留足面子，暂时女的吃了亏，后（阴绝阳）表示回家后没人的时候，女的就加倍攻击男人，直至出尽毒气才罢休。
还有一种情况，在生辰数字中，前面一组阴克阳的数，表示女的部分场合把丈夫治的下不了台，后边的一组数是阳克阴，表示在没人的 时候，丈夫把女的弄到暗处，或关上门狠狠的揍一顿解气。
在生辰数中，如果出现二阴克一样的情况，表示女人打不过自己的丈夫，她就找同性人，如母亲、姐妹或其它女性朋友共同找男人出气想把男人制服，如1-8-9,9-2-8-7,7-11-5-1等。
在生辰数字中，如果出现8-4-4二阳克阴的情况，表示丈夫兄弟俩打她，她就往外跑。但也有男的受女的气，在家没法过跑出去，如2-8-9，二阴克阳，男的在家没法过跑出去。俩人生气，克谁谁跑这叫逃婚，另谋生路。
#伯缘阁看相算命# 有连心眉的人，建议修饰一下，因为连心眉，气量较小，把得失看的太重。如果两条眉毛很明显的连结起来，就变成了交连眉。如果交连眉既粗又杂乱，那么此人多半心智不成熟，容易感情用事，经常稀里糊涂就做了傻事。这样的思想也是一片混乱。因此，连心眉往往会给人带来坏运气。#面相知识#
#特稿# 【#日本侵华究竟掠夺了中国多少文物#利用战争与假借考古之名，疯狂盗掘中国文物】据联合国教科文组织的不完全统计，在历史长河中，有数百万件甚至上千万件的中国文物流落于世界上 47 个国家，其中最庞大的留落地，就是同属亚洲的日本。
日本掠夺中国的国宝可以追溯到明代的倭寇侵扰，但真正开始大规模地掠夺中国文物是在八国联军侵华时期，当时日军将司令部设在北京北海静心斋，大肆抢掠里面的文物，万佛楼内大小1 万尊金佛被悉数掠走。据资料，仅日军联队长栗屋大佐就掠走了文徵明绘画 1 卷，明代铜制香炉 1 个，玉器 10 件等。
“九一八事变”前的几十年，利用战争抢掠他国有价值的文化名品逐渐成为日本的自觉行动，他们把掠夺中国文物与培养日本文化根基、“雄进国家财产”和“发扬国威”联系起来。
1902 年至 1914 年，日本曾先后三次派遣以净土宗西本愿寺派第 22 世门主（住持）大谷光瑞（他也是日本大正天皇的姐夫）为首的中亚西亚探险队深入中国境内，从事名为考古、实为盗窃历史文物的活动。三次探险的队员共有 18 人，历时5 年零 11 个月，行程 1.8 万公里，足迹遍布中国新疆、内蒙古、甘肃、青海、宁夏等地的 40 余座城镇，294 个佛迹点。“大谷探险队”通过乱挖、乱掘和切割等破坏手段，大量窃取、掠夺中国地上地下文物宝藏。其中较突出的是 9 具人体标本和 5 块方砖形彩墨书墓志铭，以及公元 500—
640 年墓葬中的“人首蛇身（伏羲女娲交身）图”。
他的手下还买通王圆箓道士，将敦煌藏经洞里的古籍洗劫一空。在楼兰，“大谷探险队”干将橘瑞超沿着斯文·赫定提供的地理坐标，找到楼兰古城，并从古城里发现了震惊世界的《李柏文书》。
疯狂盗掘使中国西北地区的文物古迹遭到了有史以来最大的一场破坏与洗劫，三次“探险”，到底窃取掠夺了中国多少文物，没有确切的数字。仅第三次“探险”，有记载表明：共窃取文物 86 箱，重达 6731 公斤，部分被盗运到日本的京都恩赐博物馆。大谷自称所获文物“在时代上可上溯至六朝，在种类上也多种多样，颇为丰富”，类别有“佛典、经籍、史料、西域文字的文书、绘画、雕塑、染织、刺绣、古钱、印本等”。
这种假借考古、田野调查、探险的名义对中国文物进行劫掠的行为，一直持续到侵华战争全面爆发。如 1905 年，东京大学的鸟居龙藏在辽东半岛及东北地区进行调查和盗掘的行动，一直延续到 1911 年。京都帝国大学的滨田耕作盗掘了旅顺刁家屯汉墓等；1931 年发掘了营城子汉墓，临摹了古坟壁画，收罗了许多文物。1933 年 6 月8 日，以原田淑人、池内宏为首的日本东亚考古学会发掘队发掘渤海上京龙泉府的宫殿遗址，劫走一批珍贵文物。
1933 年，日本山中商会的老板山中和北京分店经理高田勾结北京古玩奸商倪玉书，对山西太原天龙山石窟的石雕进行肢解、劫掠。1935 年，日本考古队在辽祖耶律阿保机寝陵等地发掘的珍贵文物，如耶律阿保机夫妇的玉册残简，也被盗运东京。
1936 年起，原京都大学东方文化研究所水野清一、长广敏雄等开始对中国南北响堂山、龙门石窟进行调査。结果，他们从中国陆续取走了有关龙门、云冈的石窟资料 5600 件，石刻资料 8000 件。这些文物现在仍保存在该所东洋文献中心。
其他如日本东亚考古学会和东亚文化协会的原田淑人等发掘北魏平城遗址、邯郸赵王城、齐国故城、滕薛二国故城、曲阜汉鲁灵光殿遗址、周口店和殷墟遗址，以及东京帝国大学在大同等地的发掘。仅在辽宁、吉林等地，就有为数达17 起之多的盗掘。
1929 年前后，一本叫《亚细亚写真大观》的摄影月刊风靡日本。该月刊前后发表了几千幅拍摄于 1924 年至 1932 年的照片，内容主要以中国为拍摄对象，并以中国东北三省和内蒙古地区的所谓“满蒙”地方的照片占大多数。这些照片均出自日本南满铁道株式会社情报课直接指导下的情报人员岛崎役治之手。此人的公开身份是日本设在大连的“亚细亚写真大观社”的专业摄影社员，该社的首席“名誉赞助员”就是当时的日本首相田中义一。其他“名誉赞助员”“评议员”如头山满（日本极右翼首领、“大东亚共荣圈”的疯狂鼓吹者）、清浦奎吾（两任日本首相、反华元老）、斋藤实（日本海军大将）、白川义则（陆军大臣）、白鸟库吉（日本东洋史学家、考古学家）、山崎直方（日本地理学家）、鸟居龙藏（日本人类学家、考古学家）等人，不是策动侵华战争的实权人物，就是精通中国文化历史的大学教授。其险恶的军事、政治目的，已经十分清楚了。
在这些照片中，中国每个省、市重要的建筑物、各行业人群，乃至大城市中的火车站里的客货站、海港码头、市内交通及公路设施、中心广场、商业中心街、重要厂矿、名胜古迹标志、日本在华“纪念物”（如塑像、墓碑之类）都在必摄之列。
这些照片大多数没有什么观赏价值，但作为侵略时占领一城一池的需要和劫掠中国文物，却很有实用价值。
就以 1928 年的照片为例，岛崎氏有一篇《济南摄影行》的杂记附录在当时的“写真大观”刊上。“五三惨案”后，济南沦陷，日军就是按照这些情报资料强行将济南附近临淄县龙泉寺的 2 尊北齐石佛、2 尊北齐菩萨雕像和 2 块石碑运到淄河店车站，在这里装上火车运往青岛，再从青岛装船运往日本。
1931 年“九一八事变”后，在日军侵占的中国领土范围内，一些日本考古团体、大学研究机构及个人随之而来，他们早已不满足于假借考古的名义在“满蒙”和华北偷盗文物，而是有计划有目标地在军队的保护下进行公开劫掠。日军侵占东北不久，便以“保护”为名派宪兵闯进沈阳故宫，掠走清代文溯阁的《四库全书》。日本人因为前面对中国文物古迹进行了详细的摸底和调查研究，所以，“他们对中国文化十分了解，知道哪些文物值得拿，哪些不值得拿”。（文/南 晨）（未完待续）
日本掠夺中国的国宝可以追溯到明代的倭寇侵扰，但真正开始大规模地掠夺中国文物是在八国联军侵华时期，当时日军将司令部设在北京北海静心斋，大肆抢掠里面的文物，万佛楼内大小1 万尊金佛被悉数掠走。据资料，仅日军联队长栗屋大佐就掠走了文徵明绘画 1 卷，明代铜制香炉 1 个，玉器 10 件等。
“九一八事变”前的几十年，利用战争抢掠他国有价值的文化名品逐渐成为日本的自觉行动，他们把掠夺中国文物与培养日本文化根基、“雄进国家财产”和“发扬国威”联系起来。
1902 年至 1914 年，日本曾先后三次派遣以净土宗西本愿寺派第 22 世门主（住持）大谷光瑞（他也是日本大正天皇的姐夫）为首的中亚西亚探险队深入中国境内，从事名为考古、实为盗窃历史文物的活动。三次探险的队员共有 18 人，历时5 年零 11 个月，行程 1.8 万公里，足迹遍布中国新疆、内蒙古、甘肃、青海、宁夏等地的 40 余座城镇，294 个佛迹点。“大谷探险队”通过乱挖、乱掘和切割等破坏手段，大量窃取、掠夺中国地上地下文物宝藏。其中较突出的是 9 具人体标本和 5 块方砖形彩墨书墓志铭，以及公元 500—
640 年墓葬中的“人首蛇身（伏羲女娲交身）图”。
他的手下还买通王圆箓道士，将敦煌藏经洞里的古籍洗劫一空。在楼兰，“大谷探险队”干将橘瑞超沿着斯文·赫定提供的地理坐标，找到楼兰古城，并从古城里发现了震惊世界的《李柏文书》。
疯狂盗掘使中国西北地区的文物古迹遭到了有史以来最大的一场破坏与洗劫，三次“探险”，到底窃取掠夺了中国多少文物，没有确切的数字。仅第三次“探险”，有记载表明：共窃取文物 86 箱，重达 6731 公斤，部分被盗运到日本的京都恩赐博物馆。大谷自称所获文物“在时代上可上溯至六朝，在种类上也多种多样，颇为丰富”，类别有“佛典、经籍、史料、西域文字的文书、绘画、雕塑、染织、刺绣、古钱、印本等”。
这种假借考古、田野调查、探险的名义对中国文物进行劫掠的行为，一直持续到侵华战争全面爆发。如 1905 年，东京大学的鸟居龙藏在辽东半岛及东北地区进行调查和盗掘的行动，一直延续到 1911 年。京都帝国大学的滨田耕作盗掘了旅顺刁家屯汉墓等；1931 年发掘了营城子汉墓，临摹了古坟壁画，收罗了许多文物。1933 年 6 月8 日，以原田淑人、池内宏为首的日本东亚考古学会发掘队发掘渤海上京龙泉府的宫殿遗址，劫走一批珍贵文物。
1933 年，日本山中商会的老板山中和北京分店经理高田勾结北京古玩奸商倪玉书，对山西太原天龙山石窟的石雕进行肢解、劫掠。1935 年，日本考古队在辽祖耶律阿保机寝陵等地发掘的珍贵文物，如耶律阿保机夫妇的玉册残简，也被盗运东京。
1936 年起，原京都大学东方文化研究所水野清一、长广敏雄等开始对中国南北响堂山、龙门石窟进行调査。结果，他们从中国陆续取走了有关龙门、云冈的石窟资料 5600 件，石刻资料 8000 件。这些文物现在仍保存在该所东洋文献中心。
其他如日本东亚考古学会和东亚文化协会的原田淑人等发掘北魏平城遗址、邯郸赵王城、齐国故城、滕薛二国故城、曲阜汉鲁灵光殿遗址、周口店和殷墟遗址，以及东京帝国大学在大同等地的发掘。仅在辽宁、吉林等地，就有为数达17 起之多的盗掘。
1929 年前后，一本叫《亚细亚写真大观》的摄影月刊风靡日本。该月刊前后发表了几千幅拍摄于 1924 年至 1932 年的照片，内容主要以中国为拍摄对象，并以中国东北三省和内蒙古地区的所谓“满蒙”地方的照片占大多数。这些照片均出自日本南满铁道株式会社情报课直接指导下的情报人员岛崎役治之手。此人的公开身份是日本设在大连的“亚细亚写真大观社”的专业摄影社员，该社的首席“名誉赞助员”就是当时的日本首相田中义一。其他“名誉赞助员”“评议员”如头山满（日本极右翼首领、“大东亚共荣圈”的疯狂鼓吹者）、清浦奎吾（两任日本首相、反华元老）、斋藤实（日本海军大将）、白川义则（陆军大臣）、白鸟库吉（日本东洋史学家、考古学家）、山崎直方（日本地理学家）、鸟居龙藏（日本人类学家、考古学家）等人，不是策动侵华战争的实权人物，就是精通中国文化历史的大学教授。其险恶的军事、政治目的，已经十分清楚了。
在这些照片中，中国每个省、市重要的建筑物、各行业人群，乃至大城市中的火车站里的客货站、海港码头、市内交通及公路设施、中心广场、商业中心街、重要厂矿、名胜古迹标志、日本在华“纪念物”（如塑像、墓碑之类）都在必摄之列。
这些照片大多数没有什么观赏价值，但作为侵略时占领一城一池的需要和劫掠中国文物，却很有实用价值。
就以 1928 年的照片为例，岛崎氏有一篇《济南摄影行》的杂记附录在当时的“写真大观”刊上。“五三惨案”后，济南沦陷，日军就是按照这些情报资料强行将济南附近临淄县龙泉寺的 2 尊北齐石佛、2 尊北齐菩萨雕像和 2 块石碑运到淄河店车站，在这里装上火车运往青岛，再从青岛装船运往日本。
1931 年“九一八事变”后，在日军侵占的中国领土范围内，一些日本考古团体、大学研究机构及个人随之而来，他们早已不满足于假借考古的名义在“满蒙”和华北偷盗文物，而是有计划有目标地在军队的保护下进行公开劫掠。日军侵占东北不久，便以“保护”为名派宪兵闯进沈阳故宫，掠走清代文溯阁的《四库全书》。日本人因为前面对中国文物古迹进行了详细的摸底和调查研究，所以，“他们对中国文化十分了解，知道哪些文物值得拿，哪些不值得拿”。（文/南 晨）（未完待续）
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