【感悟】突破舒适圈,人生不设限
“我要好好规划生活,早睡早起,学会养生。”
“我要去健身房练出马甲线,飞机背。”
“我要学好英语,仗剑走天涯!”
这是笔者的朋友,信誓旦旦的宣言。现如今,这些朋友依然贴着精致的面膜,熬着“昂贵”的夜;说着熟悉的国语,过着躺平的生活。然后,她们又感叹:光阴蹉跎,韶华易逝。
为什么很多人能树立目标,实际行动力却不足呢?为什么最初的目标都挺好,一做起事来就脱轨呢?
原来,人人路上有只“拦路虎”,这个“拦路虎”不是别人,而是我们自己。
笔者分析,行动与目标脱轨的其中一种原因是:人们轻易放弃了目标,轻易原谅了自己,而忘记了坚持。
(一)社会上有两个著名的定律:竹子定律与金蝉定律。
竹子用了四年的时间,仅仅长了三厘米。从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂地生长,仅仅用了六周的时间,就长到了十五米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。
正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。
正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
相比之下,那些当初设立了目标,行动起来却脱轨的人,就是喜欢呆在舒适区,过早放弃了自我提升的机会。
没有毅力的人,熬不过竹子的三厘米,也熬不过蝉的十七年黑暗生活。而坚毅的人,无论何时何地都能沉下心来,扎根基层,厚积薄发。
要知道世界上有两种动物能到达金字塔,一个是蜗牛,一个是老鹰。前者靠毅力,后者靠实力。
(二)行动和目标脱轨的另一种原因是:人们喜欢给自己设限。
心理学家曾做过一个很有意思的实验。在正常情况下,跳蚤可以跳到的高度是自身身高的 400 倍。但如果给这只跳蚤套一个玻璃罩,跳蚤就会撞在玻璃罩顶上。连续几次之后,跳蚤就降低了跳跃高度,最多只跳到罩顶处。继续降低玻璃罩的高度,跳蚤的跳跃高度也会越来越低。到了最后,即便拿掉玻璃罩,跳蚤再也跳不高了。为什么?
因为它在玻璃罩的“设限”中,为自己设限了。因此,即便取消了外在设限,它也无法突破自己的设限。这就是著名的“跳蚤定律”。
跳蚤本能可以跳自身 400 倍的高度,尔后在自己的设限下,忘却了当初本能的实力。
而我们人呢?潜力又有多少?有研究报告指出,一般人平均连大脑潜能的 1%也没用上!有些人越是重压,越能反弹。而有些人一旦被生活折磨,就淹没在起起伏伏的琐事当中,忘了当初的梦想与坚持的美好。
原来,人生的一切前途都取决于自我的选择。
(三)修行之路,要勇于打破自我设限。
修行亦是如此。选择正路后,自己提醒自己要勇于坚持。自己不给自己设限。用愿力冲破业力,勇往直前,自然直取菩提。
笔者曾在南無始祖报身佛的一盘法音里恭闻到,能海法师向降巴格西求学密法,他背着水一天来回走八十里山路,才能得闻一句法义。第二天再去,又听闻一句。这样坚持了半年多,能海法师才学完那部法。降巴格西用这种方式锻炼了能海法师的恒心,磨炼了能海法师的毅力,同时让能海法师对佛法生起纯净的恭敬之心。
修行之路,不仅要坚持,还要打破自我的设限。
常听到身边学佛的朋友说,这个很难,那个很难,戒杀难,戒色难,戒贪难,戒嗔难……有些人,还没开始修,就自己把自己难倒了,自己给自己设限了。他们忘记了,每个人都有成佛的可能,但他们却常常自己设限,认为修行很难,而忘记自己佛性之“本能”,也就只能永远在轮回中打转,无法跳出“三界”之囚笼。就犹如跳蚤给自己设限后,就忘记了自己的本能,以致最后越跳越低,永远被囚在玻璃罩中一样。
当然要真正修行确实很难,但如果我们今生没有解脱,对比一下,是累生累世继续轮回所受苦多?还是今生依教奉行,放下执着,突破自我所受苦多呢?显然继续轮回比今生突破要苦上百千万亿倍吧。正是“此生不向今生渡,更待何时渡此身?”
因此,我们既不好高骛远,也不眼高手低,从脚踏实地出发。我们做好身边每一件力所能及的事,关心身边每一个有缘众生,从发四无量心转入菩提心的修持,落实于每日点滴中,长此以往,沉淀之后必有势如破竹般的力量。
我们要打退人生路上的“拦路虎”:逃避与放弃,设限与退缩。人生不设限,突破舒适圈,必然迎来更好的自己!
撰稿:悦色
编辑:佛前灯
“我要好好规划生活,早睡早起,学会养生。”
“我要去健身房练出马甲线,飞机背。”
“我要学好英语,仗剑走天涯!”
这是笔者的朋友,信誓旦旦的宣言。现如今,这些朋友依然贴着精致的面膜,熬着“昂贵”的夜;说着熟悉的国语,过着躺平的生活。然后,她们又感叹:光阴蹉跎,韶华易逝。
为什么很多人能树立目标,实际行动力却不足呢?为什么最初的目标都挺好,一做起事来就脱轨呢?
原来,人人路上有只“拦路虎”,这个“拦路虎”不是别人,而是我们自己。
笔者分析,行动与目标脱轨的其中一种原因是:人们轻易放弃了目标,轻易原谅了自己,而忘记了坚持。
(一)社会上有两个著名的定律:竹子定律与金蝉定律。
竹子用了四年的时间,仅仅长了三厘米。从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂地生长,仅仅用了六周的时间,就长到了十五米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。
正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。
正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
相比之下,那些当初设立了目标,行动起来却脱轨的人,就是喜欢呆在舒适区,过早放弃了自我提升的机会。
没有毅力的人,熬不过竹子的三厘米,也熬不过蝉的十七年黑暗生活。而坚毅的人,无论何时何地都能沉下心来,扎根基层,厚积薄发。
要知道世界上有两种动物能到达金字塔,一个是蜗牛,一个是老鹰。前者靠毅力,后者靠实力。
(二)行动和目标脱轨的另一种原因是:人们喜欢给自己设限。
心理学家曾做过一个很有意思的实验。在正常情况下,跳蚤可以跳到的高度是自身身高的 400 倍。但如果给这只跳蚤套一个玻璃罩,跳蚤就会撞在玻璃罩顶上。连续几次之后,跳蚤就降低了跳跃高度,最多只跳到罩顶处。继续降低玻璃罩的高度,跳蚤的跳跃高度也会越来越低。到了最后,即便拿掉玻璃罩,跳蚤再也跳不高了。为什么?
因为它在玻璃罩的“设限”中,为自己设限了。因此,即便取消了外在设限,它也无法突破自己的设限。这就是著名的“跳蚤定律”。
跳蚤本能可以跳自身 400 倍的高度,尔后在自己的设限下,忘却了当初本能的实力。
而我们人呢?潜力又有多少?有研究报告指出,一般人平均连大脑潜能的 1%也没用上!有些人越是重压,越能反弹。而有些人一旦被生活折磨,就淹没在起起伏伏的琐事当中,忘了当初的梦想与坚持的美好。
原来,人生的一切前途都取决于自我的选择。
(三)修行之路,要勇于打破自我设限。
修行亦是如此。选择正路后,自己提醒自己要勇于坚持。自己不给自己设限。用愿力冲破业力,勇往直前,自然直取菩提。
笔者曾在南無始祖报身佛的一盘法音里恭闻到,能海法师向降巴格西求学密法,他背着水一天来回走八十里山路,才能得闻一句法义。第二天再去,又听闻一句。这样坚持了半年多,能海法师才学完那部法。降巴格西用这种方式锻炼了能海法师的恒心,磨炼了能海法师的毅力,同时让能海法师对佛法生起纯净的恭敬之心。
修行之路,不仅要坚持,还要打破自我的设限。
常听到身边学佛的朋友说,这个很难,那个很难,戒杀难,戒色难,戒贪难,戒嗔难……有些人,还没开始修,就自己把自己难倒了,自己给自己设限了。他们忘记了,每个人都有成佛的可能,但他们却常常自己设限,认为修行很难,而忘记自己佛性之“本能”,也就只能永远在轮回中打转,无法跳出“三界”之囚笼。就犹如跳蚤给自己设限后,就忘记了自己的本能,以致最后越跳越低,永远被囚在玻璃罩中一样。
当然要真正修行确实很难,但如果我们今生没有解脱,对比一下,是累生累世继续轮回所受苦多?还是今生依教奉行,放下执着,突破自我所受苦多呢?显然继续轮回比今生突破要苦上百千万亿倍吧。正是“此生不向今生渡,更待何时渡此身?”
因此,我们既不好高骛远,也不眼高手低,从脚踏实地出发。我们做好身边每一件力所能及的事,关心身边每一个有缘众生,从发四无量心转入菩提心的修持,落实于每日点滴中,长此以往,沉淀之后必有势如破竹般的力量。
我们要打退人生路上的“拦路虎”:逃避与放弃,设限与退缩。人生不设限,突破舒适圈,必然迎来更好的自己!
撰稿:悦色
编辑:佛前灯
#在家里学佛[超话]#【感悟】突破舒适圈,人生不设限
“我要好好规划生活,早睡早起,学会养生。”
“我要去健身房练出马甲线,飞机背。”
“我要学好英语,仗剑走天涯!”
这是笔者的朋友,信誓旦旦的宣言。现如今,这些朋友依然贴着精致的面膜,熬着“昂贵”的夜;说着熟悉的国语,过着躺平的生活。然后,她们又感叹:光阴蹉跎,韶华易逝。
为什么很多人能树立目标,实际行动力却不足呢?为什么最初的目标都挺好,一做起事来就脱轨呢?
原来,人人路上有只“拦路虎”,这个“拦路虎”不是别人,而是我们自己。
笔者分析,行动与目标脱轨的其中一种原因是:人们轻易放弃了目标,轻易原谅了自己,而忘记了坚持。
(一)社会上有两个著名的定律:竹子定律与金蝉定律。
竹子用了四年的时间,仅仅长了三厘米。从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂地生长,仅仅用了六周的时间,就长到了十五米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。
正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。
正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
相比之下,那些当初设立了目标,行动起来却脱轨的人,就是喜欢呆在舒适区,过早放弃了自我提升的机会。
没有毅力的人,熬不过竹子的三厘米,也熬不过蝉的十七年黑暗生活。而坚毅的人,无论何时何地都能沉下心来,扎根基层,厚积薄发。
要知道世界上有两种动物能到达金字塔,一个是蜗牛,一个是老鹰。前者靠毅力,后者靠实力。
(二)行动和目标脱轨的另一种原因是:人们喜欢给自己设限。
心理学家曾做过一个很有意思的实验。在正常情况下,跳蚤可以跳到的高度是自身身高的 400 倍。但如果给这只跳蚤套一个玻璃罩,跳蚤就会撞在玻璃罩顶上。连续几次之后,跳蚤就降低了跳跃高度,最多只跳到罩顶处。继续降低玻璃罩的高度,跳蚤的跳跃高度也会越来越低。到了最后,即便拿掉玻璃罩,跳蚤再也跳不高了。为什么?
因为它在玻璃罩的“设限”中,为自己设限了。因此,即便取消了外在设限,它也无法突破自己的设限。这就是著名的“跳蚤定律”。
跳蚤本能可以跳自身 400 倍的高度,尔后在自己的设限下,忘却了当初本能的实力。
而我们人呢?潜力又有多少?有研究报告指出,一般人平均连大脑潜能的 1%也没用上!有些人越是重压,越能反弹。而有些人一旦被生活折磨,就淹没在起起伏伏的琐事当中,忘了当初的梦想与坚持的美好。
原来,人生的一切前途都取决于自我的选择。
(三)修行之路,要勇于打破自我设限。
修行亦是如此。选择正路后,自己提醒自己要勇于坚持。自己不给自己设限。用愿力冲破业力,勇往直前,自然直取菩提。
笔者曾在南無始祖报身佛的一盘法音里恭闻到,能海法师向降巴格西求学密法,他背着水一天来回走八十里山路,才能得闻一句法义。第二天再去,又听闻一句。这样坚持了半年多,能海法师才学完那部法。降巴格西用这种方式锻炼了能海法师的恒心,磨炼了能海法师的毅力,同时让能海法师对佛法生起纯净的恭敬之心。
修行之路,不仅要坚持,还要打破自我的设限。
常听到身边学佛的朋友说,这个很难,那个很难,戒杀难,戒色难,戒贪难,戒嗔难……有些人,还没开始修,就自己把自己难倒了,自己给自己设限了。他们忘记了,每个人都有成佛的可能,但他们却常常自己设限,认为修行很难,而忘记自己佛性之“本能”,也就只能永远在轮回中打转,无法跳出“三界”之囚笼。就犹如跳蚤给自己设限后,就忘记了自己的本能,以致最后越跳越低,永远被囚在玻璃罩中一样。
当然要真正修行确实很难,但如果我们今生没有解脱,对比一下,是累生累世继续轮回所受苦多?还是今生依教奉行,放下执着,突破自我所受苦多呢?显然继续轮回比今生突破要苦上百千万亿倍吧。正是“此生不向今生渡,更待何时渡此身?”
因此,我们既不好高骛远,也不眼高手低,从脚踏实地出发。我们做好身边每一件力所能及的事,关心身边每一个有缘众生,从发四无量心转入菩提心的修持,落实于每日点滴中,长此以往,沉淀之后必有势如破竹般的力量。
我们要打退人生路上的“拦路虎”:逃避与放弃,设限与退缩。人生不设限,突破舒适圈,必然迎来更好的自己!
撰稿:悦色
编辑:佛前灯
“我要好好规划生活,早睡早起,学会养生。”
“我要去健身房练出马甲线,飞机背。”
“我要学好英语,仗剑走天涯!”
这是笔者的朋友,信誓旦旦的宣言。现如今,这些朋友依然贴着精致的面膜,熬着“昂贵”的夜;说着熟悉的国语,过着躺平的生活。然后,她们又感叹:光阴蹉跎,韶华易逝。
为什么很多人能树立目标,实际行动力却不足呢?为什么最初的目标都挺好,一做起事来就脱轨呢?
原来,人人路上有只“拦路虎”,这个“拦路虎”不是别人,而是我们自己。
笔者分析,行动与目标脱轨的其中一种原因是:人们轻易放弃了目标,轻易原谅了自己,而忘记了坚持。
(一)社会上有两个著名的定律:竹子定律与金蝉定律。
竹子用了四年的时间,仅仅长了三厘米。从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂地生长,仅仅用了六周的时间,就长到了十五米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。
正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。
正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
相比之下,那些当初设立了目标,行动起来却脱轨的人,就是喜欢呆在舒适区,过早放弃了自我提升的机会。
没有毅力的人,熬不过竹子的三厘米,也熬不过蝉的十七年黑暗生活。而坚毅的人,无论何时何地都能沉下心来,扎根基层,厚积薄发。
要知道世界上有两种动物能到达金字塔,一个是蜗牛,一个是老鹰。前者靠毅力,后者靠实力。
(二)行动和目标脱轨的另一种原因是:人们喜欢给自己设限。
心理学家曾做过一个很有意思的实验。在正常情况下,跳蚤可以跳到的高度是自身身高的 400 倍。但如果给这只跳蚤套一个玻璃罩,跳蚤就会撞在玻璃罩顶上。连续几次之后,跳蚤就降低了跳跃高度,最多只跳到罩顶处。继续降低玻璃罩的高度,跳蚤的跳跃高度也会越来越低。到了最后,即便拿掉玻璃罩,跳蚤再也跳不高了。为什么?
因为它在玻璃罩的“设限”中,为自己设限了。因此,即便取消了外在设限,它也无法突破自己的设限。这就是著名的“跳蚤定律”。
跳蚤本能可以跳自身 400 倍的高度,尔后在自己的设限下,忘却了当初本能的实力。
而我们人呢?潜力又有多少?有研究报告指出,一般人平均连大脑潜能的 1%也没用上!有些人越是重压,越能反弹。而有些人一旦被生活折磨,就淹没在起起伏伏的琐事当中,忘了当初的梦想与坚持的美好。
原来,人生的一切前途都取决于自我的选择。
(三)修行之路,要勇于打破自我设限。
修行亦是如此。选择正路后,自己提醒自己要勇于坚持。自己不给自己设限。用愿力冲破业力,勇往直前,自然直取菩提。
笔者曾在南無始祖报身佛的一盘法音里恭闻到,能海法师向降巴格西求学密法,他背着水一天来回走八十里山路,才能得闻一句法义。第二天再去,又听闻一句。这样坚持了半年多,能海法师才学完那部法。降巴格西用这种方式锻炼了能海法师的恒心,磨炼了能海法师的毅力,同时让能海法师对佛法生起纯净的恭敬之心。
修行之路,不仅要坚持,还要打破自我的设限。
常听到身边学佛的朋友说,这个很难,那个很难,戒杀难,戒色难,戒贪难,戒嗔难……有些人,还没开始修,就自己把自己难倒了,自己给自己设限了。他们忘记了,每个人都有成佛的可能,但他们却常常自己设限,认为修行很难,而忘记自己佛性之“本能”,也就只能永远在轮回中打转,无法跳出“三界”之囚笼。就犹如跳蚤给自己设限后,就忘记了自己的本能,以致最后越跳越低,永远被囚在玻璃罩中一样。
当然要真正修行确实很难,但如果我们今生没有解脱,对比一下,是累生累世继续轮回所受苦多?还是今生依教奉行,放下执着,突破自我所受苦多呢?显然继续轮回比今生突破要苦上百千万亿倍吧。正是“此生不向今生渡,更待何时渡此身?”
因此,我们既不好高骛远,也不眼高手低,从脚踏实地出发。我们做好身边每一件力所能及的事,关心身边每一个有缘众生,从发四无量心转入菩提心的修持,落实于每日点滴中,长此以往,沉淀之后必有势如破竹般的力量。
我们要打退人生路上的“拦路虎”:逃避与放弃,设限与退缩。人生不设限,突破舒适圈,必然迎来更好的自己!
撰稿:悦色
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【温馨提示】中医认为,春分养生,重在养肝,因为春季与五脏的肝相应。除了应遵从春夏养阳、秋冬养阴的大原则外,由于春分节气平分了昼夜、寒暑,人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。同时,春分更是调整胃气的良好时机。春分时节,首要是通过特殊的饮食养生,保持脏腑的阴阳气血平衡和功能旺盛。
1、饮食
饮食调养总的原则是以清淡为主,宜甘少酸。春季的饮食以辛甘、清淡为主,因为春季多雨、多风、多寒、多湿。而中医认为,辛能散风、温能祛寒、淡能渗湿、甘能健脾。适宜的食品有:粳米、鸡肉、鸽肉、鸡蛋、鸽蛋、鸭蛋、章鱼、青菜等。
此时当多吃甘平补脾之食物,如瘦肉、蛋类、牛奶、蜂蜜、豆制品等;吃时令蔬菜,如韭菜、豆芽、豆苗、莴苣、黄花菜等,可增强人体脾胃之气。滋肝益肾之品,如枸杞、核桃、花生、大枣,以及时令的樱桃、草莓、桑椹等水果,均可多食用。像羊肉、狗肉、鹌鹑、海鱼、虾、螃蟹等酸性食物要尽量少吃。
2、衣着
“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,披发缓行,以使志生”的保养原则,宜晚睡早起,慢步缓行。春分时虽然太阳直射赤道,北半球阳光逐渐增多,大气日渐暖和,但日夜温差较大,而且还不时会有寒流侵袭。
根据“春捂秋冻”的原则,衣服不可顿减,一定要随气温的变化增减衣服,以适应春季气候多变的规律。此时保养要注意适时增减衣物,尤其应注意下肢及脚部的保暖,穿衣以下厚上薄为宜,“勿极寒,勿太热”。尤其是抵抗力差的小孩,更应注意适时增减衣物,以免穿脱不当引起感冒。
3、运动
春天的环境最有利于吐故纳新,充养脏腑,多锻炼,可以增强兔疫力与抗病能力。选择春光明媚、风和日丽的日子,去踏青赏花、登山戏水、放风筝、荡秋千、做游戏。尽情的玩耍可令我们精神愉快,气血流畅,有利于春阳之气的生发,促使一身之阳气活活泼泼地运行,符合春阳萌生、蓬勃向上的自然规律。
4、防病
春天温暖多风,最适于细菌等微生物传播,易发生流感、腮腺炎、手足口等疾病。所以一定要勤晒衣被,开窗通风,注意个人卫生,勤洗手,勤锻炼,提高防御能力。
5、心情
春分之时,春意正浓,肝气也旺,人体肝阳升发,肝火偏盛,阴阳平衡极易被打破,特别是情绪方面容易波动,常常表现在待人处事不耐烦,浮躁易怒。春分调养以平为期,此时应顺应节气的要求保持心境平静,戒怒戒嗔,处事随和,淡泊宁心,避免扰动肝气,引起阴阳失调。所以,春分期间心情调整非常重要。
1、饮食
饮食调养总的原则是以清淡为主,宜甘少酸。春季的饮食以辛甘、清淡为主,因为春季多雨、多风、多寒、多湿。而中医认为,辛能散风、温能祛寒、淡能渗湿、甘能健脾。适宜的食品有:粳米、鸡肉、鸽肉、鸡蛋、鸽蛋、鸭蛋、章鱼、青菜等。
此时当多吃甘平补脾之食物,如瘦肉、蛋类、牛奶、蜂蜜、豆制品等;吃时令蔬菜,如韭菜、豆芽、豆苗、莴苣、黄花菜等,可增强人体脾胃之气。滋肝益肾之品,如枸杞、核桃、花生、大枣,以及时令的樱桃、草莓、桑椹等水果,均可多食用。像羊肉、狗肉、鹌鹑、海鱼、虾、螃蟹等酸性食物要尽量少吃。
2、衣着
“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,披发缓行,以使志生”的保养原则,宜晚睡早起,慢步缓行。春分时虽然太阳直射赤道,北半球阳光逐渐增多,大气日渐暖和,但日夜温差较大,而且还不时会有寒流侵袭。
根据“春捂秋冻”的原则,衣服不可顿减,一定要随气温的变化增减衣服,以适应春季气候多变的规律。此时保养要注意适时增减衣物,尤其应注意下肢及脚部的保暖,穿衣以下厚上薄为宜,“勿极寒,勿太热”。尤其是抵抗力差的小孩,更应注意适时增减衣物,以免穿脱不当引起感冒。
3、运动
春天的环境最有利于吐故纳新,充养脏腑,多锻炼,可以增强兔疫力与抗病能力。选择春光明媚、风和日丽的日子,去踏青赏花、登山戏水、放风筝、荡秋千、做游戏。尽情的玩耍可令我们精神愉快,气血流畅,有利于春阳之气的生发,促使一身之阳气活活泼泼地运行,符合春阳萌生、蓬勃向上的自然规律。
4、防病
春天温暖多风,最适于细菌等微生物传播,易发生流感、腮腺炎、手足口等疾病。所以一定要勤晒衣被,开窗通风,注意个人卫生,勤洗手,勤锻炼,提高防御能力。
5、心情
春分之时,春意正浓,肝气也旺,人体肝阳升发,肝火偏盛,阴阳平衡极易被打破,特别是情绪方面容易波动,常常表现在待人处事不耐烦,浮躁易怒。春分调养以平为期,此时应顺应节气的要求保持心境平静,戒怒戒嗔,处事随和,淡泊宁心,避免扰动肝气,引起阴阳失调。所以,春分期间心情调整非常重要。
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