我流isrn，琳更爱也更恨，结属于另一种极端，博爱的人往往更薄情，嫉妒的话与其说是嫉妒心不如说是普通的夸奖，毕竟也有人说夸奖是有礼貌的嫉妒（虽然我觉得是放屁），结的控制欲体现有点像是潜移默化….一些脑控，总之控的很爽，结会包容琳琳的一切，原谅琳琳的一切，所以也注定会失去一些执念…但是至少是双箭头，只是双得粗细不那么均衡[开学季][开学季][开学季]其实搞这对比起阴间的嗑法更喜欢嗑一些安定的年上，但是有女鬼的存在注定不会那么的安定，那么洁神一切就拜托你了
很欣赏弘一法师的这段话：“人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知，老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥中自有天意，一切都是最好的安排。”
不要担心太阳不会升起，月亮不会落下，慢慢等待，慢慢欣赏，一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长，茁壮，一树花开，等来灿烂，也会等来凋谢。
春种秋收，夏暖冬寒，这一切都是有次序的，不用着急，一切都会陆续到来。
这世界就是这样，越是希望和美好的东西，越需要时间去沉淀，去酝酿，也都值得等待。
不要苛求，更不要着急，冥冥之中，一切自有天意。
万般皆是命，半点不由人，很多时候，人再怎么精心策划，也抵不过一场命运的安排，尽人事，听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道：“我们是不是可以试着缓下自己的脚步，少吃一点，吃好一点，并且学会等待，等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度，一种心态，它才会成为生活中的信仰，成为我们作为人的新价值。”
人生苦短，不要急匆匆赶路，算来算去也就那么短短几十年，急什么，忙什么？让自己慢下来，缓缓而行，尽心了，努力了，至于结果，静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候，等待之中就会充满希望和美好的愿望，更是一种人生的希望和心底的花开，让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说：“所谓信仰，就是让你在痛苦的时候，有能够支撑下去的力量，在迷茫的时候，有抉择的智慧，在错误的时候，有回头的方向，生命临尽的时候，有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰，不可否认，等待就是一种勇敢的面对，是勇气在各种磨砺之下的美德，也是困境中的光，让人不至于慌张，不至于手足无措。
无论何种境遇，人的心要安静，内心的静气不能垮掉。
屈原说：“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也是一种等待，只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切，或许，付出了，就顺其自然最好，不急不躁，不吵不闹，懂得命里有时终须有，命里无时莫强求的道理。
所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果，清欢自在心随缘，莫贪莫念不急躁，这才是真正的的修行。
所以，我们若是只管耕耘，不问收获，但行好事，莫问前程，那么，岁月和生活也不会亏待我们，而我们静待花开就好。（子墨文学）
不要担心太阳不会升起，月亮不会落下，慢慢等待，慢慢欣赏，一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长，茁壮，一树花开，等来灿烂，也会等来凋谢。
春种秋收，夏暖冬寒，这一切都是有次序的，不用着急，一切都会陆续到来。
这世界就是这样，越是希望和美好的东西，越需要时间去沉淀，去酝酿，也都值得等待。
不要苛求，更不要着急，冥冥之中，一切自有天意。
万般皆是命，半点不由人，很多时候，人再怎么精心策划，也抵不过一场命运的安排，尽人事，听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道：“我们是不是可以试着缓下自己的脚步，少吃一点，吃好一点，并且学会等待，等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度，一种心态，它才会成为生活中的信仰，成为我们作为人的新价值。”
人生苦短，不要急匆匆赶路，算来算去也就那么短短几十年，急什么，忙什么？让自己慢下来，缓缓而行，尽心了，努力了，至于结果，静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候，等待之中就会充满希望和美好的愿望，更是一种人生的希望和心底的花开，让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说：“所谓信仰，就是让你在痛苦的时候，有能够支撑下去的力量，在迷茫的时候，有抉择的智慧，在错误的时候，有回头的方向，生命临尽的时候，有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰，不可否认，等待就是一种勇敢的面对，是勇气在各种磨砺之下的美德，也是困境中的光，让人不至于慌张，不至于手足无措。
无论何种境遇，人的心要安静，内心的静气不能垮掉。
屈原说：“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也是一种等待，只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切，或许，付出了，就顺其自然最好，不急不躁，不吵不闹，懂得命里有时终须有，命里无时莫强求的道理。
所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果，清欢自在心随缘，莫贪莫念不急躁，这才是真正的的修行。
所以，我们若是只管耕耘，不问收获，但行好事，莫问前程，那么，岁月和生活也不会亏待我们，而我们静待花开就好。（子墨文学）
很欣赏弘一法师的这段话：“人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知，老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥中自有天意，一切都是最好的安排。”
不要担心太阳不会升起，月亮不会落下，慢慢等待，慢慢欣赏，一切都是最好的安排。
花草树木总是一点一点生长，茁壮，一树花开，等来灿烂，也会等来凋谢。
春种秋收，夏暖冬寒，这一切都是有次序的，不用着急，一切都会陆续到来。
这世界就是这样，越是希望和美好的东西，越需要时间去沉淀，去酝酿，也都值得等待。
不要苛求，更不要着急，冥冥之中，一切自有天意。
万般皆是命，半点不由人，很多时候，人再怎么精心策划，也抵不过一场命运的安排，尽人事，听天命就好。
蒋勋在《生活十讲》中写道：“我们是不是可以试着缓下自己的脚步，少吃一点，吃好一点，并且学会等待，等待花开、等待果熟、等待不同季节的不同食材、等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度，一种心态，它才会成为生活中的信仰，成为我们作为人的新价值。”
人生苦短，不要急匆匆赶路，算来算去也就那么短短几十年，急什么，忙什么？让自己慢下来，缓缓而行，尽心了，努力了，至于结果，静心等待就好。
当等待成为一种信仰的时候，等待之中就会充满希望和美好的愿望，更是一种人生的希望和心底的花开，让一切属于你的美丽可缓缓归矣。
有人说：“所谓信仰，就是让你在痛苦的时候，有能够支撑下去的力量，在迷茫的时候，有抉择的智慧，在错误的时候，有回头的方向，生命临尽的时候，有可去的地方。”
当等待成为了一种信仰，不可否认，等待就是一种勇敢的面对，是勇气在各种磨砺之下的美德，也是困境中的光，让人不至于慌张，不至于手足无措。
无论何种境遇，人的心要安静，内心的静气不能垮掉。
屈原说：“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也是一种等待，只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切，或许，付出了，就顺其自然最好，不急不躁，不吵不闹，懂得命里有时终须有，命里无时莫强求的道理。
所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果，清欢自在心随缘，莫贪莫念不急躁，这才是真正的的修行。
所以，我们若是只管耕耘，不问收获，但行好事，莫问前程，那么，岁月和生活也不会亏待我们，而我们静待花开就好。
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屈原说：“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也是一种等待，只有厚积薄发才会求索到自己想要的一切，或许，付出了，就顺其自然最好，不急不躁，不吵不闹，懂得命里有时终须有，命里无时莫强求的道理。
所有命运，皆为因果。人这一生，其实就是一场修行，什么样的人，修什么样的果，清欢自在心随缘，莫贪莫念不急躁，这才是真正的的修行。
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