【飞舞的花朵——蝴蝶是春天的哲学表达】

蝴蝶是会飞的花吗？蝴蝶是梦中的人吗？

大山里听蜂“言”蜂“语”，花丛中看蝶去蝶来，写满了儿时我的野性生活。后来迷上唐诗宋词，我的那种野性审美开始驯化于文字构建的妙境，“文”与“质”的表达也如那蝶儿蹁跹的两翼，成为作文摄影的唯美追求。于是，逐渐成为大山深处的探蝶人，“料青山见我应如是”——我也蝶痴似的成为山里人眼里的独特风景。

云南、福建等蝶资源丰富的地方，成为我每年追蝶的打卡地，好在当地保护区给了我吃住和安排向导等诸多照顾。于是动辄背上四五十斤重的设备、完成几十公里的山路“奔袭”，也让我一度成为向导们摇头兴叹的存在。

随着环境的变化和人类活动的频繁，蝴蝶与人们的日常渐行渐远了。可大山深处一些“高颜值”的蝴蝶，凭借她们重要的传粉昆虫身份、对气候和环境的高敏感度特征，以及生态学、仿生学等特殊贡献，也正在回归到她应有的生态地位。全球已记载蝴蝶约2万种，而我国的蝴蝶达2200余种，约占全球总数的10%。最为可喜的是，我国一系列蝴蝶保护措施相续出台，特别是2016我国启用了以蝴蝶监测的方式，在全国范围内进行生物多样性观测，为掌握全国环境变化提供可靠的数据。多学科的蝴蝶研究工作，不断向纵深发展，花香蝶舞在人间的中国，正徐徐向世人展开她那大美的画卷。
一年又一年，追寻百花深处飞舞的蝴蝶，“花为谁开，蝶为谁来”，问花花不语，问蝶舞更狂。如痴如醉探究蝴蝶生态系统中的种种奇幻，有滋有味投身蝴蝶世界里的浓浓乡愁，让我的蝴蝶生态摄影渐为人知，也让我的文学表达也偶入“化境”。

在我眼里，蝴蝶就是飞舞的花朵，就是春天的哲学表达。如阳明观花的“一时明亮”，如庄周梦蝶的“蝶我难分”，如山伯英台的“天长地久”......都让我们对这日月之明、乾坤之广的寥廓宇宙、这静的动的万千生态充满了敬意。由物生情，由境生意，由美生喜，每当进入佳境时，则更生一种担当有我的责任之心。责推其力，以韧拔之，保护环境，留住芬芳，已成为我追逐心中蝶梦的坚定使命。（图/文 王彦春#发现红蓝之美# ）

#沈小婷[超话]#[苦涩] #沈小婷星夜天鹅#

这是这个周末以来第N个黑通稿，大大小小的yxh抢着发，利用hgr对小婷美貌实力的肯定，明捧暗贬，招来内秀芬的不满。

第一条通稿评论前排已经铺满了对小婷的恶言，最高赞甚至破万，从颜值到实力极尽恶毒的贬低用词，对一个从不畏惧失败，愿意跌倒之后勇敢爬起来前往异国重新追寻梦想的女孩子指指点点、评头论足，想用没有在创3出道来试图证明她一无是处，是个所谓的“普女”，对她多年来的努力全盘否定，对她苦熬半年冲破歧视挣来的出道位嗤之以鼻。

婷丝从来都不在乎创3的一轮游，很多有颜值有实力的小婷同伴们都可能因为“镜头量”、“故事线”、“资本利益”等各种原因没能在选秀的舞台上最终获得成功，我们也同样承认小婷不是完美的，可能也不是当年节目中最漂亮、实力最好的，但也绝对不是这些人口中的那样，这些带着明显恶意的非客观评价只能显示出他们看到一个一轮游的女孩在国外大获成功还非要嘴硬的可怜的自尊心，他们不愿意承认她能够获得高人气，也不愿意承认她原生的美貌能得到这么多人的认可，这种莫名其妙的优越感促使他们一定要把小婷踩在脚底，靠着删评拉黑的幼稚行为，以为只要没人反驳她就能坐实自己破碎不堪的逻辑。

从参加999以来，小婷只要有活动有行程，只要出现在镜头前就会疯狂吸粉，出圈的舞台和饭拍也不计其数，将来无论是留在还是回来，都不可避免的碰上这些黑通稿，我们婷丝要做的除了相信她之外，还要为她争取话语权，明明是被人拉踩，但粉丝们解释的评论却被压在下面，这样我们的发声很难被人拉到，大家看到这类拉踩通稿，一定要第一时间空好前排，防范有心之人在前排发xnb。

秘色之美，不仅在于色，更在于它的“水感”。冰清玉洁似风露。 虽然消逝，然而千百年来，人们对秘色的追寻从未停止。因为美，是生生不息。
秘色瓷在晚唐，和五代时期，窑址在宁波慈溪的上林湖，湖边千峰环绕。吴石岭是其中一峰，窑的石块，烧窑的树木，窑变过程中最重要的烘炭，都是从山峰上采凿、烧制。

工匠们在这里，看遍山川晴空，看遍秋天从墨绿、黄绿、秋香绿的变化，度过寒来暑往，窑口一开，也许就是眼中风景，化作了心中愿景重现。就像千百年后，余秋雨在《借我一生》中说，越窑秘色，倒影着的都是我家乡湖山的颜色。秘色之所以难以界定，也许它本身不是一种简单的颜色，它也是一种心里颜色。来自生活在那里的人们度过的日日夜夜，来自工匠们生活在那片土地所看见的美好。
景德镇匠人用自己的理解解读五代时期的秘色，用高温烧制出自己的原矿秘色釉，向古人致敬
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