六道轮回即是因果法则
问:因果关系及六道轮回如何理解?
答:佛在菩提树下悟的是因缘果(因缘法)。起因加上所要的条件便产生结果。大宇宙的存在现象无一不是条件的组合,这包括有形或无形的,宇宙中没有任何单一存在的事物,一切都是组织的现象。组织是万有的唯一原因,是创造的唯一手段。音乐家将简单的音符,谱出了美妙的乐章;美术家用简单的线条,勾划出绚丽的画面。改变了组织条件,就改变了功能、作用与型态。离开组织,就没有存在的事物,所以说“万法原本皆空”。“空”不是没有,“空”是无限发展的可能,是创造的势能,万有的本质与归宿。天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,房子不空不能住人,空是体,空也是用。心空,灵性才能抬头,原本的自我才能呈现。“行所知,言所行”,这是可以实验的。
何以见得有六道轮回?这是因果法则。我讲不二法门:一多不二、苦乐不二、得失不二、自他不二……都是事实,不是理论。你的问题可以从一多不二来探讨:譬如大海的水分子,从一滴水以至全部的海水,它的水分子都是全同,所谓“一即一切,一切即一”。同理,人的本心在未吸收客观的差别因素以前都是全同,所以“自他不二”。由于“存在决定意识”,人的接触环境不同,性格和行为的差异,就影响到对将来的结果。例如好吃懒做,突出本能,死后只好投生猪胎,因为物以类聚,以及受业力的导引。业是一个人一生中思想、语言、行为的总和,业牵着灵魂随着因果律往返于六道。灵魂以业为素材,它是有质量的生命体,来自原本的自我。真实的必定是原本、永恒如此的,称为“法身”。法身遍虚空,没有业,则空无一物,但是随着想念、行为,能幻化出万事万物,产生因果轮回。
所以人要学禅,要消业。而学禅的重点则在体悟不二法门,第一、脑筋要单纯,第二、保持安祥。把一切的差别相统一起来,不再逐物迁流,逐相而沉,才能消业,才能解脱。
—— 摘自《耕云解惑录》#万法皆空因果不空##人生智慧#
问:因果关系及六道轮回如何理解?
答:佛在菩提树下悟的是因缘果(因缘法)。起因加上所要的条件便产生结果。大宇宙的存在现象无一不是条件的组合,这包括有形或无形的,宇宙中没有任何单一存在的事物,一切都是组织的现象。组织是万有的唯一原因,是创造的唯一手段。音乐家将简单的音符,谱出了美妙的乐章;美术家用简单的线条,勾划出绚丽的画面。改变了组织条件,就改变了功能、作用与型态。离开组织,就没有存在的事物,所以说“万法原本皆空”。“空”不是没有,“空”是无限发展的可能,是创造的势能,万有的本质与归宿。天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,房子不空不能住人,空是体,空也是用。心空,灵性才能抬头,原本的自我才能呈现。“行所知,言所行”,这是可以实验的。
何以见得有六道轮回?这是因果法则。我讲不二法门:一多不二、苦乐不二、得失不二、自他不二……都是事实,不是理论。你的问题可以从一多不二来探讨:譬如大海的水分子,从一滴水以至全部的海水,它的水分子都是全同,所谓“一即一切,一切即一”。同理,人的本心在未吸收客观的差别因素以前都是全同,所以“自他不二”。由于“存在决定意识”,人的接触环境不同,性格和行为的差异,就影响到对将来的结果。例如好吃懒做,突出本能,死后只好投生猪胎,因为物以类聚,以及受业力的导引。业是一个人一生中思想、语言、行为的总和,业牵着灵魂随着因果律往返于六道。灵魂以业为素材,它是有质量的生命体,来自原本的自我。真实的必定是原本、永恒如此的,称为“法身”。法身遍虚空,没有业,则空无一物,但是随着想念、行为,能幻化出万事万物,产生因果轮回。
所以人要学禅,要消业。而学禅的重点则在体悟不二法门,第一、脑筋要单纯,第二、保持安祥。把一切的差别相统一起来,不再逐物迁流,逐相而沉,才能消业,才能解脱。
—— 摘自《耕云解惑录》#万法皆空因果不空##人生智慧#
浅说棋楠,网络搜:奇楠,是沉香的中的一种,即伽南香,沉香的别名。极品沉香中的极品,古代称为琼脂,比之沉香更加温软。通常在一大块极品沉香料子中,只有可能有非常小的一部分才能算得上是奇楠,极其珍贵。
“奇楠”是从梵语翻译的词,唐代的常写为“多伽罗”,后来又有“伽蓝”,“伽楠”、“棋楠”等名称。 奇楠是由沉香升华质变而成,但需要极其苛刻的特殊条件,奇楠属于沉香,但一块沉香里却未必有奇楠。它是瑞香科植物,沉香或白木香,近根部有多量树脂的木材,它性味也是辛甘而温。奇楠的香味高雅尊贵。
简单说,棋楠就是变异沉香。油脂变异,而且油脂化强烈。比较柔软。还能吃,煮。
其实真正顶级沉香全部是这个特点。就是高油脂含量,通过长期厌氧环境发酵,或者真菌感染。通过漫长的岁月,缓慢变异的软结油体及载体。
核心词:变异,结油,时间。
沉香木没卵用,就是时间不够。
假沉香,打药沉香,就是非自然变异,还有时间不够。
沉香产地,香韵差距,就是经纬度,潮湿度,和生态微生物环境造成的差距。用中国成语说:天材地宝,人杰地灵。
目前汇总古人和现代人的意见,无论棋楠,还是降真香,海南岛产的才是天材地宝。
另外:水沉,香韵为最佳。因为水沉发酵变异,孕育香韵的环境最佳。
玩这些,就是与天材地宝结缘,因为沉香可以香几百年,你只能活八十年左右,并不能永恒拥有。
“奇楠”是从梵语翻译的词,唐代的常写为“多伽罗”,后来又有“伽蓝”,“伽楠”、“棋楠”等名称。 奇楠是由沉香升华质变而成,但需要极其苛刻的特殊条件,奇楠属于沉香,但一块沉香里却未必有奇楠。它是瑞香科植物,沉香或白木香,近根部有多量树脂的木材,它性味也是辛甘而温。奇楠的香味高雅尊贵。
简单说,棋楠就是变异沉香。油脂变异,而且油脂化强烈。比较柔软。还能吃,煮。
其实真正顶级沉香全部是这个特点。就是高油脂含量,通过长期厌氧环境发酵,或者真菌感染。通过漫长的岁月,缓慢变异的软结油体及载体。
核心词:变异,结油,时间。
沉香木没卵用,就是时间不够。
假沉香,打药沉香,就是非自然变异,还有时间不够。
沉香产地,香韵差距,就是经纬度,潮湿度,和生态微生物环境造成的差距。用中国成语说:天材地宝,人杰地灵。
目前汇总古人和现代人的意见,无论棋楠,还是降真香,海南岛产的才是天材地宝。
另外:水沉,香韵为最佳。因为水沉发酵变异,孕育香韵的环境最佳。
玩这些,就是与天材地宝结缘,因为沉香可以香几百年,你只能活八十年左右,并不能永恒拥有。
分享:5月28日,周日安!红5月转眼即逝。草木旺盛 风里早有了夏之味道。但无论是繁华还是苍凉,走过的风景都不必太留恋,因为不前行,生活仍会继续,即使有不开心、不顺利的时候,也不必气馁,因为这就是黎明前的黑暗,最困难的时刻也许就是一个转折点,只要改变一下思维方式,就可能迎来转机——乐观豁达,能把平凡的生活变得富有情趣,能把苦难的日子变得甜美珍贵,能把繁琐的事情变得简单可行。以平常心看世界,花开花谢都育风彩……
神之所以伟岸,是其能见众生,见天地,最后见自己。”见众生,体会的是人生酸甜苦辣;见天地,便是见宇宙之广阔、人世之多彩;见自己,知自己之渺小。无论是宇宙、人世,还是人与人之间,永存一颗敬畏之心,才能守住道德的底线——最美的距离是“敬”。因敬生情,因敬生爱。敬而有德,敬而和谐。有德之人,肃然起敬;有情之人,相敬如宾;有恩之人,敬谢不已……
人生不过三万天,如果能自觉地把每一天当最后一天来过,懂得相互尊重,相互包容,相互理解,定可共创和谐!生命中的人流,总是穿梭不息,似风景装扮着身边的世界。总有些人,悄悄地来,默默地等,如灯照亮了我们的行程,温暖了我们的人生;更多的人,匆匆的出现,急急地走远,如流星,没有永恒,却有瞬间的光辉……感谢天天隔屏陪在身边的您,虽然仅有会问安的图标,但同样能给岁月留下温暖的回忆,但愿友情长久,就是人生最大的敬意。共勉,吉祥!
神之所以伟岸,是其能见众生,见天地,最后见自己。”见众生,体会的是人生酸甜苦辣;见天地,便是见宇宙之广阔、人世之多彩;见自己,知自己之渺小。无论是宇宙、人世,还是人与人之间,永存一颗敬畏之心,才能守住道德的底线——最美的距离是“敬”。因敬生情,因敬生爱。敬而有德,敬而和谐。有德之人,肃然起敬;有情之人,相敬如宾;有恩之人,敬谢不已……
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