瑞兽麒麟真的存在吗？若是没有，那张麒麟照片又是怎么回事？
神奇的麒麟高清照
你见过下面这张照片吗？
网上广泛流传的麒麟照片
照片分辨率很高，能清楚地看到上面的主角是一只长相怪异的动物，身体像马，头上却顶着一对鹿的犄角，鼻子部位还有两条长长的须，准确来说，它的头更像我国最神秘的动物：龙。
在社交媒体上，传这张照片的博主还附文到：这是清朝末年，外国人在中国拍到的瑞兽麒麟。
这看似有理有据的照片很快引发了网友们的热议，有人认为照片是合成的，完全不可信。但那些相信龙存在的人，同样也相信麒麟的存在。
部分人认为麒麟和龙都是真实存在的
网上有一种说法，龙是肯定存在的，不然古人为什么要把它放进十二生肖里呢？
他们判定龙存在的依据是，十二生肖中，除了龙，每种动物都是现实中看得见摸得着的，古人把龙跟这些普通动物放在一起，肯定是他们真的见过。
根据这个逻辑，麒麟也是真实存在的。
可为什么古人见过的瑞兽，我们现代人从来没有见过呢？到底它是古人的杜撰，还是它藏起来了？如果它根本不存在，那网上那张所谓的清朝遗留照片又是怎么回事？是现代科技合成的吗？
为什么古人说见过麒麟，现代人却从没见过呢？
古人口中的麒麟瑞兽
麒麟在我国神话中的地位跟龙差不多，是并称的五大瑞兽之一。现代人从没见过麒麟，不过我们似乎可以从古籍中找到麒麟存在的证据。
《春秋》中有记载，在公元前481年的时候，鲁哀公西巡，有回他在打猎的时候竟然抓到了一只麒麟。这个典故还形成了一个词语叫“西狩获麟”。
古书中关于“西狩获麟”的记载
根据《春秋》的描述，当时鲁国的贵族叔孙氏陪同鲁哀公外出打猎，他的家臣抓到了一只四不像的怪物，怪物长着牛的尾巴，马的蹄子，头上有角。鲁哀公来看过之后，也不知道是什么动物，但觉得太过奇怪，恐怕是不祥之物，便直接杀了。
事后，他又找来学识渊博的孔子，让他看看怪物究竟是啥。孔子一看，可惜地说，是瑞兽麒麟，然后让弟子把它埋了。
世人都说瑞兽降世，本是吉兆，却因无人认识而被误杀了，孔子为此还专门写了首挽歌。不仅是叹息那头可怜的麒麟，也是叹息自己像麒麟一样，怀才不遇，没人赏识。
孔子还曾为此写过挽歌
当然，这个故事的真实性我们无法确定，但左丘明在《左传》中也记录过鲁哀公眼瞎不识麒麟的事，还有《东周列国志》中也描述过这个故事。
除此之外，元、明、清三朝的某些县志里也记录了西狩获麟的故事。
不过，不管是《东周列国志》，还是那些县志，都是几百年后的事情了，作者大概也是根据前人留下来的传说，和《春秋》、《左传》的记载写的。关于麒麟，他们估计没见过。
古人虽有记载，但真正见过麒麟的可能性并不大
那孔子又怎么知道鲁哀公抓的动物是麒麟呢？我们继续把历史往前推。
《诗经》中有一首诗叫《周南.麟之趾》，是一首颇具阿谀奉承的作品，作者无从考证。
全诗的内容是：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”
整首诗从头到尾都在大赞周朝的诸侯公子品德之高尚、修养之出众，并且他们的子孙以后也同样仁厚，这样的人才就像麒麟一样珍贵。
《诗经》中的《周南.麟之趾》
这首创作于周朝的诗能以麒麟去比喻诸侯，证明在它创作之前，还有其他的作品详细描述过麒麟的长相。所以，孔子对麒麟的认知，可能来自于周朝，甚至更早的古籍。
至于鲁哀公抓的那只怪兽是不是麒麟，那就不得而知了，只是孔子根据他的知识积累，认为它就是麒麟。
那孔子没见过麒麟，有其他人见过吗？
孔子可能也是从更早的古籍中知道麒麟的长相
《尔雅》的第18篇《尔雅.释兽》和屈原的诗作《天问》中，都对麒麟的外形有过详细的描绘。
《尔雅.释兽》称麒麟是：“麋身，牛尾，一角。”
《天问》称麒麟是：“麟可系之羁兮，岂异乎犬羊。”
东汉的王充在他的《论衡》中将麒麟和凤凰放在同等的地位，称凤凰是白鸟之王，麒麟是百兽之王。
类似关于麒麟的记载，从战国之后，几乎每个朝代都有记载。这些记载都描绘的有鼻子有眼，但是大概率这些作者都是根据前人的记载，外加自己的想象综合了一下写出来的。
说是记载，其实更偏向于无实据的谣传
清朝的麒麟照从何而来？
这么多古人的记载，都没有切实的证据，那清朝的麒麟照就更不可能是真的了。
试想一下，按发布照片的博主的说法，照片是外国人拍的，那为什么没有国外的资料证明呢？
清朝时期，有很多西方国家认为我们这个古老的东方国家非常神秘，很多来中国生活的外国友人都是因为被中国文化吸引前来的，如果他们知道中国还有麒麟这样的神兽存在，早就拿相机记录下很多影像资料了，怎么会只有这一张图留下来？
清朝的外国摄像师其实有很多
而且，清朝时期留下来的照片有很多，鉴于当时的摄影技术有限，这些照片即使用现代技术修复后，都不是特别清晰，为什么偏偏麒麟的这张如此高清呢？
本着“求真”的心态，一些网友通过大量搜索，终于找到了原图的出处——是社交平台上一个网名叫“guodong”的博主在2018年8月28日发布的，当时他发布的怪兽照片不止麒麟这一张，还有各种奇怪的生物。
并且其原文并没有说这个长角的动物是麒麟。
社交平台上原博主的发文内容
甚至在他原博的评论中，还回复了网友的评论，明明白白地承认是他用电脑软件绘制的。只是这张照片太像传说中的麒麟，便被别有用心的人盗去，歪曲事实大肆宣扬。
很多不明真相的围观群众只愿意相信他们认知里的事情，并不想弄清事实，才造成“麒麟真实照片”被疯狂乱传。
麒麟本麟
不过，要硬说麒麟存在，也不是不行。
麒麟在不同年代，有不同的指代
明朝永乐年间，朱棣派郑和下西洋看看外面都有啥，郑和走到孟加拉苏丹跟他们结下了深厚的友谊。后来孟加拉苏丹就差人给明朝送来了一个礼物，朱棣一看：这不是麒麟吗？
朱棣死后，阿拉伯也给明朝送来了麒麟。到了正统三年，孟加拉再次差人送来了麒麟。明朝的画师把麒麟画了下来，《明史》也做了记载，说麒麟本麟有的前腿有九尺高，后腿有六尺高，脖子还特别长，头上有两个短短的角，屁股上长着牛一样的尾巴。
仔细想想，这个长相，它不是长颈鹿吗？
明朝年间流传的麒麟，长相与长颈鹿相似
可麒麟有鳞片，长颈鹿没有啊。再想想长颈鹿身上的花纹，一块一块的，是不是跟鳞片类似？
我国古代画师画画不像西方画师走写实路线，美化一样情有可原，所以，在现在看来普普通通的长颈鹿，便成了古时候的麒麟了。
那朱棣为啥要把长颈鹿说成是麒麟呢？后人认为可能是为了借由麒麟瑞兽来让这个天子的来路变得名正言顺。
参考资料：
【1】《传说中的麒麟瑞兽真的存在！它是什么动物》科普中国
神奇的麒麟高清照
你见过下面这张照片吗？
网上广泛流传的麒麟照片
照片分辨率很高，能清楚地看到上面的主角是一只长相怪异的动物，身体像马，头上却顶着一对鹿的犄角，鼻子部位还有两条长长的须，准确来说，它的头更像我国最神秘的动物：龙。
在社交媒体上，传这张照片的博主还附文到：这是清朝末年，外国人在中国拍到的瑞兽麒麟。
这看似有理有据的照片很快引发了网友们的热议，有人认为照片是合成的，完全不可信。但那些相信龙存在的人，同样也相信麒麟的存在。
部分人认为麒麟和龙都是真实存在的
网上有一种说法，龙是肯定存在的，不然古人为什么要把它放进十二生肖里呢？
他们判定龙存在的依据是，十二生肖中，除了龙，每种动物都是现实中看得见摸得着的，古人把龙跟这些普通动物放在一起，肯定是他们真的见过。
根据这个逻辑，麒麟也是真实存在的。
可为什么古人见过的瑞兽，我们现代人从来没有见过呢？到底它是古人的杜撰，还是它藏起来了？如果它根本不存在，那网上那张所谓的清朝遗留照片又是怎么回事？是现代科技合成的吗？
为什么古人说见过麒麟，现代人却从没见过呢？
古人口中的麒麟瑞兽
麒麟在我国神话中的地位跟龙差不多，是并称的五大瑞兽之一。现代人从没见过麒麟，不过我们似乎可以从古籍中找到麒麟存在的证据。
《春秋》中有记载，在公元前481年的时候，鲁哀公西巡，有回他在打猎的时候竟然抓到了一只麒麟。这个典故还形成了一个词语叫“西狩获麟”。
古书中关于“西狩获麟”的记载
根据《春秋》的描述，当时鲁国的贵族叔孙氏陪同鲁哀公外出打猎，他的家臣抓到了一只四不像的怪物，怪物长着牛的尾巴，马的蹄子，头上有角。鲁哀公来看过之后，也不知道是什么动物，但觉得太过奇怪，恐怕是不祥之物，便直接杀了。
事后，他又找来学识渊博的孔子，让他看看怪物究竟是啥。孔子一看，可惜地说，是瑞兽麒麟，然后让弟子把它埋了。
世人都说瑞兽降世，本是吉兆，却因无人认识而被误杀了，孔子为此还专门写了首挽歌。不仅是叹息那头可怜的麒麟，也是叹息自己像麒麟一样，怀才不遇，没人赏识。
孔子还曾为此写过挽歌
当然，这个故事的真实性我们无法确定，但左丘明在《左传》中也记录过鲁哀公眼瞎不识麒麟的事，还有《东周列国志》中也描述过这个故事。
除此之外，元、明、清三朝的某些县志里也记录了西狩获麟的故事。
不过，不管是《东周列国志》，还是那些县志，都是几百年后的事情了，作者大概也是根据前人留下来的传说，和《春秋》、《左传》的记载写的。关于麒麟，他们估计没见过。
古人虽有记载，但真正见过麒麟的可能性并不大
那孔子又怎么知道鲁哀公抓的动物是麒麟呢？我们继续把历史往前推。
《诗经》中有一首诗叫《周南.麟之趾》，是一首颇具阿谀奉承的作品，作者无从考证。
全诗的内容是：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”
整首诗从头到尾都在大赞周朝的诸侯公子品德之高尚、修养之出众，并且他们的子孙以后也同样仁厚，这样的人才就像麒麟一样珍贵。
《诗经》中的《周南.麟之趾》
这首创作于周朝的诗能以麒麟去比喻诸侯，证明在它创作之前，还有其他的作品详细描述过麒麟的长相。所以，孔子对麒麟的认知，可能来自于周朝，甚至更早的古籍。
至于鲁哀公抓的那只怪兽是不是麒麟，那就不得而知了，只是孔子根据他的知识积累，认为它就是麒麟。
那孔子没见过麒麟，有其他人见过吗？
孔子可能也是从更早的古籍中知道麒麟的长相
《尔雅》的第18篇《尔雅.释兽》和屈原的诗作《天问》中，都对麒麟的外形有过详细的描绘。
《尔雅.释兽》称麒麟是：“麋身，牛尾，一角。”
《天问》称麒麟是：“麟可系之羁兮，岂异乎犬羊。”
东汉的王充在他的《论衡》中将麒麟和凤凰放在同等的地位，称凤凰是白鸟之王，麒麟是百兽之王。
类似关于麒麟的记载，从战国之后，几乎每个朝代都有记载。这些记载都描绘的有鼻子有眼，但是大概率这些作者都是根据前人的记载，外加自己的想象综合了一下写出来的。
说是记载，其实更偏向于无实据的谣传
清朝的麒麟照从何而来？
这么多古人的记载，都没有切实的证据，那清朝的麒麟照就更不可能是真的了。
试想一下，按发布照片的博主的说法，照片是外国人拍的，那为什么没有国外的资料证明呢？
清朝时期，有很多西方国家认为我们这个古老的东方国家非常神秘，很多来中国生活的外国友人都是因为被中国文化吸引前来的，如果他们知道中国还有麒麟这样的神兽存在，早就拿相机记录下很多影像资料了，怎么会只有这一张图留下来？
清朝的外国摄像师其实有很多
而且，清朝时期留下来的照片有很多，鉴于当时的摄影技术有限，这些照片即使用现代技术修复后，都不是特别清晰，为什么偏偏麒麟的这张如此高清呢？
本着“求真”的心态，一些网友通过大量搜索，终于找到了原图的出处——是社交平台上一个网名叫“guodong”的博主在2018年8月28日发布的，当时他发布的怪兽照片不止麒麟这一张，还有各种奇怪的生物。
并且其原文并没有说这个长角的动物是麒麟。
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很多不明真相的围观群众只愿意相信他们认知里的事情，并不想弄清事实，才造成“麒麟真实照片”被疯狂乱传。
麒麟本麟
不过，要硬说麒麟存在，也不是不行。
麒麟在不同年代，有不同的指代
明朝永乐年间，朱棣派郑和下西洋看看外面都有啥，郑和走到孟加拉苏丹跟他们结下了深厚的友谊。后来孟加拉苏丹就差人给明朝送来了一个礼物，朱棣一看：这不是麒麟吗？
朱棣死后，阿拉伯也给明朝送来了麒麟。到了正统三年，孟加拉再次差人送来了麒麟。明朝的画师把麒麟画了下来，《明史》也做了记载，说麒麟本麟有的前腿有九尺高，后腿有六尺高，脖子还特别长，头上有两个短短的角，屁股上长着牛一样的尾巴。
仔细想想，这个长相，它不是长颈鹿吗？
明朝年间流传的麒麟，长相与长颈鹿相似
可麒麟有鳞片，长颈鹿没有啊。再想想长颈鹿身上的花纹，一块一块的，是不是跟鳞片类似？
我国古代画师画画不像西方画师走写实路线，美化一样情有可原，所以，在现在看来普普通通的长颈鹿，便成了古时候的麒麟了。
那朱棣为啥要把长颈鹿说成是麒麟呢？后人认为可能是为了借由麒麟瑞兽来让这个天子的来路变得名正言顺。
参考资料：
【1】《传说中的麒麟瑞兽真的存在！它是什么动物》科普中国
我62岁，已经在女婿家住了4年。清早，我还在呼呼大睡，女儿公公破门而入：“100多万的拆迁款你都留给儿子了？那你不要在我家养老了！”我说：“你有病吧，我自己的钱，想给谁就给谁？”女儿这时也走了进来，问道：“妈，我公公说的都是事实吗？”
女儿公公一大清早就来扰人休息，真是令人烦躁，我说：“我现在很困，等我睡醒再说”。
他们出去后，我听到女儿跟她公公在激烈地讨论着什么，虽然听得不是很清楚，但大概是说拆迁款的事。
我穿好衣服走了出去，说道：“亲家，下次你进门前请先敲门，若是被人误会了可不好。”
女儿公公说：“房子是我的，我干嘛要敲门！”
接着，他怒气冲冲说道：“亲家母，你在女儿家里住了4年，女儿女婿对你怎么样，你心里应该是清楚的，如今127万的拆迁款，你女儿一分不给，全部给了儿子，你说过不过分？”
女儿脸色大变，问我：“妈，家里老宅拆迁，我怎么不知道，你为什么也不跟我说呢？”
女儿的话像一把刀狠狠地刺进我心里，我有点尴尬，不知该怎么回答。
是的，老宅拆迁了，可127万的拆迁款到账后，就直接被儿子领走了，我也没有办法，为了不引发家庭矛盾，我只能瞒住女儿了。
儿子在长沙工作多年，一直都没有买房，为此夫妻之间经常吵架，甚至差点离婚。
这次老家宅子拆迁，一下就把我儿子在长沙的住房问题给解决了。长沙目前的房价大家也清楚，好点的地段至少1万起步，127万买个房应该是没问题了。
坦白说，我其实也有考虑到女儿，我本意是想把其中的100万给儿子，留下27万给女儿。可没想到儿子儿媳太强势了，一点亲情也不讲，还让我瞒着这事。
我确实是对不起女儿，但人往往是自私的，我知道事情揭露后我将面临什么，所以也算为了我自己，只能先将这个事埋在心底。
可没想到，亲家公不知道从来打听到了消息。应该是老家那边的人说的吧。哎，现在的人就喜欢多管闲事。
我对女儿说：“小佳，妈原本是想给你留27万的，但你嫂子说房子要装修，要买停车位，钱还不够，就全部拿去了。”
我接着说：“小佳，那27万就当你借给哥哥买房了，当他以后有钱了，我一定让他还你”
在女儿家住的这四年里，我没有给过一分钱，逢年过节的时候，女儿还会给我一个红包。本来亲家公问我家钱的事，我是不想搭理的，但是面对女儿，我毫无底气，我知道这事确实是我做得太过了，而且我清楚儿子的为人，这27万大概率是不会还的。
我以为女儿会给我一个台阶下，但女儿说：“妈，我们照顾了你4年，你怎么能这么偏心….”
女儿公公接着说：“亲家，你没忘记你是怎么住到这里来的吧，当时你被儿子儿媳赶出门，是你女儿连夜坐车把你给接过来的。”
女儿公公冷笑一声，说：“真是说得比唱的好听，女儿对你再好，在你心里也始终是外人，你不会心怀感激。”
女儿公公的话，令我特别难堪。
当年我身体不好，有段时间老是咳嗽，去医院一查才发现是肺结核，儿媳妇担心我把病传给孙女，就不让我住了。
当时，我真的是走投无路。
就在这个时候，出嫁多年的女儿过来接我，给我提供了一个安身之所，我从内心深处感激女儿，我打算跟儿子老死不相往来
往往人就是这样，好了伤疤就忘了疼。后来我在女儿家衣食无忧，生活惬意，对儿子的敌意也慢慢减轻了。所以当拆迁款分配下来后，我还是按照农村传统思想，想把大部分家产留给儿子，这样他们夫妻两也就不会经常吵架了。
女儿公公说：既然你没为自己的女儿考虑过，那这个家也不欢迎你了
我哭着问女儿：“你也要赶我走吗？”
女儿无奈地说：“妈真的对不起了，我不能再留你，这样我无法跟老公，公公他们交代！”
女儿说：“妈，为了让你过得舒服点，我们把主卧都让给你了，对此老公颇有怨言，你搬出去后，每月我还是会负担部分生活费！”
各位，女儿现在要赶我走，我真的很伤心，可我找不到赖下去的借口了，我现在对未来很迷茫，我该怎么办？（网友分享）
女儿公公一大清早就来扰人休息，真是令人烦躁，我说：“我现在很困，等我睡醒再说”。
他们出去后，我听到女儿跟她公公在激烈地讨论着什么，虽然听得不是很清楚，但大概是说拆迁款的事。
我穿好衣服走了出去，说道：“亲家，下次你进门前请先敲门，若是被人误会了可不好。”
女儿公公说：“房子是我的，我干嘛要敲门！”
接着，他怒气冲冲说道：“亲家母，你在女儿家里住了4年，女儿女婿对你怎么样，你心里应该是清楚的，如今127万的拆迁款，你女儿一分不给，全部给了儿子，你说过不过分？”
女儿脸色大变，问我：“妈，家里老宅拆迁，我怎么不知道，你为什么也不跟我说呢？”
女儿的话像一把刀狠狠地刺进我心里，我有点尴尬，不知该怎么回答。
是的，老宅拆迁了，可127万的拆迁款到账后，就直接被儿子领走了，我也没有办法，为了不引发家庭矛盾，我只能瞒住女儿了。
儿子在长沙工作多年，一直都没有买房，为此夫妻之间经常吵架，甚至差点离婚。
这次老家宅子拆迁，一下就把我儿子在长沙的住房问题给解决了。长沙目前的房价大家也清楚，好点的地段至少1万起步，127万买个房应该是没问题了。
坦白说，我其实也有考虑到女儿，我本意是想把其中的100万给儿子，留下27万给女儿。可没想到儿子儿媳太强势了，一点亲情也不讲，还让我瞒着这事。
我确实是对不起女儿，但人往往是自私的，我知道事情揭露后我将面临什么，所以也算为了我自己，只能先将这个事埋在心底。
可没想到，亲家公不知道从来打听到了消息。应该是老家那边的人说的吧。哎，现在的人就喜欢多管闲事。
我对女儿说：“小佳，妈原本是想给你留27万的，但你嫂子说房子要装修，要买停车位，钱还不够，就全部拿去了。”
我接着说：“小佳，那27万就当你借给哥哥买房了，当他以后有钱了，我一定让他还你”
在女儿家住的这四年里，我没有给过一分钱，逢年过节的时候，女儿还会给我一个红包。本来亲家公问我家钱的事，我是不想搭理的，但是面对女儿，我毫无底气，我知道这事确实是我做得太过了，而且我清楚儿子的为人，这27万大概率是不会还的。
我以为女儿会给我一个台阶下，但女儿说：“妈，我们照顾了你4年，你怎么能这么偏心….”
女儿公公接着说：“亲家，你没忘记你是怎么住到这里来的吧，当时你被儿子儿媳赶出门，是你女儿连夜坐车把你给接过来的。”
女儿公公冷笑一声，说：“真是说得比唱的好听，女儿对你再好，在你心里也始终是外人，你不会心怀感激。”
女儿公公的话，令我特别难堪。
当年我身体不好，有段时间老是咳嗽，去医院一查才发现是肺结核，儿媳妇担心我把病传给孙女，就不让我住了。
当时，我真的是走投无路。
就在这个时候，出嫁多年的女儿过来接我，给我提供了一个安身之所，我从内心深处感激女儿，我打算跟儿子老死不相往来
往往人就是这样，好了伤疤就忘了疼。后来我在女儿家衣食无忧，生活惬意，对儿子的敌意也慢慢减轻了。所以当拆迁款分配下来后，我还是按照农村传统思想，想把大部分家产留给儿子，这样他们夫妻两也就不会经常吵架了。
女儿公公说：既然你没为自己的女儿考虑过，那这个家也不欢迎你了
我哭着问女儿：“你也要赶我走吗？”
女儿无奈地说：“妈真的对不起了，我不能再留你，这样我无法跟老公，公公他们交代！”
女儿说：“妈，为了让你过得舒服点，我们把主卧都让给你了，对此老公颇有怨言，你搬出去后，每月我还是会负担部分生活费！”
各位，女儿现在要赶我走，我真的很伤心，可我找不到赖下去的借口了，我现在对未来很迷茫，我该怎么办？（网友分享）
⚠️ 无 比 殊 胜 ，最圆满的【系 解 脱】
大成就者kanbu仁波切制作、慈悲末法众生的一个亿都买不到的解脱法宝‼️‼️‼️
在亡人临终时，外气断、内气没断之际，将系解脱展开放在亡人身上，跟随亡人一起火化，也可以一起土葬，这样做对亡人有极大的利益。（亡人不需要得过 灌 顶 ）
4、不管是 佩 戴 还是供在 Fo 台上，一定要注意前后上下的位置，按正确的方法摆放：前面朝外，上下不可颠倒。
【十字线】是前面，
【方格线】是后面，
【单层】是上面，
【双层】是下面。
收到都是缝好的，直接佩戴即可
—————————————
收到后多念【缘 起 咒】‼️ ‼️ ‼️
此系解脱：
1 全世界最圆满、最殊胜、最不共的一个宝贝。
2 ss找了很长时间做这个系解脱的，ss说终于找到能做系解脱最圆满的人。才找到。
3 自己平时供在佛堂上，自己身上戴着，都特别好。
4 我们自己父母没有学佛，没有念咒的，临终火花时，打开放他们身上，人直接埋掉都可以解脱，特别殊胜。
5 正常是四五百元一个，ss慈悲，我们102元就可以请一个。
此系解脱仅仅带在身上，便可使善根成十万俱胝地增长，并且也不会受到任何疾病、怨魔、违缘的损害。带《系解脱》者无论住于何处（其身体）都成了佛塔，一切空行等对其供养赐悉地，诸侵毁者不能损害，增上智慧境界，证悟觉性本体、认识中阴本面，成就菩提佛果。
放门口上方：如果有人要用此密续来保护自己的房子，在房子进口处之上，藉此所有经过此门的人都会荣幸的和此密法结缘，此密续不仅是护身符而且会带来好运和富裕及接引财神。
替亡者佩带：此密续应放在亡者的心臟部位（经文对著亡者的身体不可颠倒）。如果身体要土葬或是火葬时，应和亡者大体一起火化或埋葬，毫无疑问亡者将可免于落入下三道
《供时定要续》云:“傍生身体或女人，抑或恶劣之众生，若未离开此续部，定获三身之果位。”“倘若将此续系于，傍生颈上亦解脱，何况说是人类众？”谁人见到得到此系解脱即是具有解脱缘分种姓者，除了少数众生外，并非所有的众生都有见到得到此续的福德。
siyan-2010
大成就者kanbu仁波切制作、慈悲末法众生的一个亿都买不到的解脱法宝‼️‼️‼️
在亡人临终时，外气断、内气没断之际，将系解脱展开放在亡人身上，跟随亡人一起火化，也可以一起土葬，这样做对亡人有极大的利益。（亡人不需要得过 灌 顶 ）
4、不管是 佩 戴 还是供在 Fo 台上，一定要注意前后上下的位置，按正确的方法摆放：前面朝外，上下不可颠倒。
【十字线】是前面，
【方格线】是后面，
【单层】是上面，
【双层】是下面。
收到都是缝好的，直接佩戴即可
—————————————
收到后多念【缘 起 咒】‼️ ‼️ ‼️
此系解脱：
1 全世界最圆满、最殊胜、最不共的一个宝贝。
2 ss找了很长时间做这个系解脱的，ss说终于找到能做系解脱最圆满的人。才找到。
3 自己平时供在佛堂上，自己身上戴着，都特别好。
4 我们自己父母没有学佛，没有念咒的，临终火花时，打开放他们身上，人直接埋掉都可以解脱，特别殊胜。
5 正常是四五百元一个，ss慈悲，我们102元就可以请一个。
此系解脱仅仅带在身上，便可使善根成十万俱胝地增长，并且也不会受到任何疾病、怨魔、违缘的损害。带《系解脱》者无论住于何处（其身体）都成了佛塔，一切空行等对其供养赐悉地，诸侵毁者不能损害，增上智慧境界，证悟觉性本体、认识中阴本面，成就菩提佛果。
放门口上方：如果有人要用此密续来保护自己的房子，在房子进口处之上，藉此所有经过此门的人都会荣幸的和此密法结缘，此密续不仅是护身符而且会带来好运和富裕及接引财神。
替亡者佩带：此密续应放在亡者的心臟部位（经文对著亡者的身体不可颠倒）。如果身体要土葬或是火葬时，应和亡者大体一起火化或埋葬，毫无疑问亡者将可免于落入下三道
《供时定要续》云:“傍生身体或女人，抑或恶劣之众生，若未离开此续部，定获三身之果位。”“倘若将此续系于，傍生颈上亦解脱，何况说是人类众？”谁人见到得到此系解脱即是具有解脱缘分种姓者，除了少数众生外，并非所有的众生都有见到得到此续的福德。
siyan-2010
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