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正文前的楔子——关于抓周

我小时候钟爱读《红楼》,爱到能背诵全文的地步。
张爱玲写过,人生有三恨,一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。我资质平庸,对名著没能有独到见术,只对宝玉抓周这一章节,记忆深刻。贾宝玉抓周抓到的是钗环脂粉,便被他老爹当场怒斥,这厮长大后一定是个败家玩意、酒色之徒。据说是周岁小孩子抓到什么,长大后就会在这一行当里有一番作为。

听我的奶奶讲,我小时候抓周时,一把抓到了一支笔。奶奶总说,我以后肯定要靠笔杆子讨生活,必有一番锦绣文章,终能功成三元及第。不知道是红楼梦看多了,还是奶奶的话听早了,我对此深信不疑,遂立志投身文学,最后自然造成了偏科,高考没拿到高分,三元及第是彻底没戏了。不过我后来还真要靠笔讨生活,讨是乞讨的讨,虽然艰辛,也算是老人诚不欺我。

因为贫寒的职业缘故,我认识许多朋友,三教九流都有。我不大爱讲话,往体面了说是不善言辞,其实就是嘴拙言笨,但我最爱听人吹水,和朋友交谈的时候恨不得人家能再多讲几句,我好记录下来作素材,所以,在一众朋友中,我成了一个最耐心、最忠实的聆听者。

我同时暮瓷就是这样认识的。
准确来说,是她主动找到我。
她向我讲述了两段陈年往事,隐去其中真实的地理人名、新闻轶事,请我为关于这两段不为人知的故事著书作录。

暮瓷说,她的小名叫小芳,她是个平凡的姑娘,就好像她的名字一样,北方小镇里有许许多多姑娘,都叫小芳。她重复了两遍,她是个平凡的姑娘,至少在认识梁惟也之前,她是籍籍无名、平平凡凡的。

作为记录者,如果问我为什么愿意为她讲述的故事斟笔着墨,只因好友之托?

后来我想过无数个日夜。
我执着於写完这两篇故事,大概是因为,只有我知道,他们真的真实存在过,波澜壮阔,山遥水落,被时代湮没。少年不识爱恨,一生最心动,离开和归来都需要仪式,我大概花了7年又167天才参悟了纪念与懂得,爱与不爱,都不是终点,终点是,会不会被遗忘。

六年前路过渔人码头
有风,有雨
有建筑鳞立、风格迥异
一人,无你。

离港之时,夜幕将至,海面刮起了大风,站在氹仔码头望着海面,深晦的珠海,就在那一瞬,笃定了这两个故事的名字,一本是《无量》,另一本是《艽野尘梦1978》,我很喜欢这两个故事,因为故事里,谁都没有为情所困,我在很多年后,都没有忘记过这个夜晚。

其实,时暮瓷说的不对,就算没有遇到梁惟也,她也不是个平凡的姑娘,心慈貌美,事业有成,这是她遇到梁惟也前就与生俱来的。从她创立三十八年风月,从她经济独立起,她就执着於做公益,默默奉献,不为名利的那种。

后来,这件事还被梁惟也调笑过,他说,阿瓷,你这么有爱心,也对我做做公益。时暮瓷笑问,燕京城里的梁惟也还能缺什么?梁惟也有些醉了,情话信手拈来,我缺爱,缺你时暮瓷爱,阿瓷,你肯爱我,功德无量。

我们最后一次见面,落了一场大雨,南方的雨水格外丰盈清澈,比起南方的烟雨朦胧,记忆中,北方的雨水就会凶残厚重许多,裹挟着泥土味,滴在玻璃上留下一圈黄土印迹,砸进田埂间氤出一涸雨水土渍。

暮瓷拿出一瓮窨花茶,煮了一壶花茶,她又抓了一把茉莉香片,混着花茶盖进璧甃香炉里,最后一次晤谈,我问她,到底有没有爱过梁惟也。

香山的红叶啊
证见过秋最浓,证见过爱至盛。

第十三章 一、随“真”破“假”,改变“因果”

“红尘世界”的人们,有太多解不开的“心结”和心理上过不去的“坎儿”。根本的原因是不知道世界、生命、人体以及一切相遇和发生,都是多维的,没有纯粹的物质,“眼见为实”才是假,一切都是背后的因缘和因果导致的。从肉身到一切物质,乃至整个物质世界(包括有形无形)都是由“精气神”构成的;并且,神主宰气、精。再确切点说:心主神(神志魂魄),心神统领意识能量,最终主宰物质及整个物质世界,因为意识能量体和场就是物质及物质世界。用现代量子理论讲:无形的超微观世界决定有形的微观和宏观世界。超微观世界就是后天意识能量世界,就是“一切因缘汇聚的世界”。再换句话说,人不是活在物质世界,而是活在多维的灵性世界,由无数意识空间和平行宇宙重叠而成的世界。这一切的终极主宰,是最高频率意识能量场的“统一场”——先天本体,原本的“人”就是从先天本体来的,由本体“先天一炁”所生。

从无善无恶心之体,一念,即有善有恶意之动,“意”动“我”生。这个“我”是后天意识形成的低频的凡俗人心,是坠落和累世轮回的根源和开始,是一切后天意识的集合。本源无我,本心无相,当有了“我”就生出一切相。诸如:“疑心生恶鬼”……你怎么看怎么有,越看越害怕,甚至能把自己吓个半死。“齐人失斧”,心里有“贼”,则看谁都像“贼”,越看越像。当真相大白,又突然发现,原来看似贼的,又怎么看都不是了,殊不知,一念看破,站在镜子前照见的必定是“我”,当下看破即破,一念明,“我”的意识散去,“恶鬼”之相就消失了,“贼心”也没了。凡假的真不了,即使累世轮回不堪回首的痛苦,忘不掉的爱恨折磨也都是假象、幻像,一念即破、即无。所以,人的累世轮回其实都是在用“疑心”自制“恶鬼”,因“我”自戕自害不自知,心门的锁上本来就挂着钥匙,只因自私、贪婪,眼里、心里全都是“我”,一叶障目,不能觉知、照见,不能看破,所以,困在“我”里不得解脱,累世的循环往复都是一个“我”,无论大圈、小圈,都是以“我”为圆心的重复,这就叫“轮回”。

“我”的意识集合又叫凡俗人心,六道、红尘,乃至整个后天大宇宙,都是所有后天意识集合而成的虚拟的意识能量空间。为什么说是虚拟的?因为,根源之“我”本来就是假的,故一切像一念可生,一念可破,人心可生善,人心可造恶,因此,红尘众生虽然同在天地之间,因果命运却各不相同,这也是天时、地利、人和的结果。天时、地利皆是造化,都是天地之间本然存在的,本无善无恶,皆在人心的运作,一切结果都是在照见人心的。人的起心动念便是对天时、地利的使用和运作,这就叫“人和”,即人心决定命运的结果。举个例子,一把“小刀”放在那里,你说它是什么?“刀”本身什么都不是,它是什么由你心决定,你心是“凶”,它就是你制造的凶器,心物本合一,你就是它,它就成了你,受起心动念的支配和控制,你就可能用刀行凶杀人,“刀”照见了你本身存在的“念”,跟刀无关;还有人看见那把刀,想到的是用刀精心削皮、切块儿,甚至加以造型,做成一盘精美水果,那把刀成为了他,成为了善,照见的是他心里本来有“爱”。因此,你说“刀”是什么?是恶器还是善器?这就是天时、地利、人和,人心是主宰。包括“大自然”带给人类的是繁衍生息的福祉,还是灾难,也是由“人心”决定的,所以才说“天灾人祸”,“天灾”都是“人祸”的结果。

同理,宇宙、天地、阴阳、五行等能量风水、苍生万物又是什么?是福祉还是灾祸?来者是佛还是魔?都因人心而定,人为万物之灵,人为天地之心,一念即德,一念即业,念念相连即是命运、因果。天时、地利、人和,唯有人心回归于德,才能令天地的运作合道归一,这才是真正的人和。

“无善无恶心之体”,就是先天本体,就是先天之道,是一切生命之源。内在是无我、无形无相的本体意识,是构成天地宇宙、苍生万物的先天生命粒子。为什么说是潜在的存在?因为,“有善有恶意之动”,“意”动而“我”生,后天意识瞬间包裹了本体意识,已经出离本体而不自知,结果,把后天“假意”当成先天本真,把意动“假我”当成先天“本我”,于是累世活在“假我”制造的“假象”里,难以自拔,无知而无意的执着却更执着,不知无知更加刚强难化。“假我”是一切后天发生的根源,一切因缘生,一切因缘灭,唯破假方见真,“我”破,一切假即灭。

以假当真不见真,以假当真真即灭。“我”心掩盖了本心,“我”生后天意识生,同时,能量频率从高频逐渐低频,从先天之道变成后天的可道、非常道,越来越低频,“假我”就像造雪机一样,后天意识就是雪,本心被越来越多、越来越厚重的后天意识覆盖、包裹,像滚雪球一样,越来越沉重、低频,从此不断坠落……

但是,因为人与生俱来的“先天一炁”,内在潜藏的“圣人之道”“先天德道”“本心本性”,是最高频率的意识能量,只要一念无我,就能以最高频率的意识能量破除低频的因缘和因果。

一、随“真”破“假”,改变“因果”

“红尘世界”的人们,有太多解不开的“心结”和心理上过不去的“坎儿”。根本的原因是不知道世界、生命、人体以及一切相遇和发生,都是多维的,没有纯粹的物质,“眼见为实”才是假,一切都是背后的因缘和因果导致的。从肉身到一切物质,乃至整个物质世界(包括有形无形)都是由“精气神”构成的;并且,神主宰气、精。再确切点说:心主神(神志魂魄),心神统领意识能量,最终主宰物质及整个物质世界,因为意识能量体和场就是物质及物质世界。用现代量子理论讲:无形的超微观世界决定有形的微观和宏观世界。超微观世界就是后天意识能量世界,就是“一切因缘汇聚的世界”。再换句话说,人不是活在物质世界,而是活在多维的灵性世界,由无数意识空间和平行宇宙重叠而成的世界。这一切的终极主宰,是最高频率意识能量场的“统一场”——先天本体,原本的“人”就是从先天本体来的,由本体“先天一炁”所生。

从无善无恶心之体,一念,即有善有恶意之动,“意”动“我”生。这个“我”是后天意识形成的低频的凡俗人心,是坠落和累世轮回的根源和开始,是一切后天意识的集合。本源无我,本心无相,当有了“我”就生出一切相。诸如:“疑心生恶鬼”……你怎么看怎么有,越看越害怕,甚至能把自己吓个半死。“齐人失斧”,心里有“贼”,则看谁都像“贼”,越看越像。当真相大白,又突然发现,原来看似贼的,又怎么看都不是了,殊不知,一念看破,站在镜子前照见的必定是“我”,当下看破即破,一念明,“我”的意识散去,“恶鬼”之相就消失了,“贼心”也没了。凡假的真不了,即使累世轮回不堪回首的痛苦,忘不掉的爱恨折磨也都是假象、幻像,一念即破、即无。所以,人的累世轮回其实都是在用“疑心”自制“恶鬼”,因“我”自戕自害不自知,心门的锁上本来就挂着钥匙,只因自私、贪婪,眼里、心里全都是“我”,一叶障目,不能觉知、照见,不能看破,所以,困在“我”里不得解脱,累世的循环往复都是一个“我”,无论大圈、小圈,都是以“我”为圆心的重复,这就叫“轮回”。

“我”的意识集合又叫凡俗人心,六道、红尘,乃至整个后天大宇宙,都是所有后天意识集合而成的虚拟的意识能量空间。为什么说是虚拟的?因为,根源之“我”本来就是假的,故一切像一念可生,一念可破,人心可生善,人心可造恶,因此,红尘众生虽然同在天地之间,因果命运却各不相同,这也是天时、地利、人和的结果。天时、地利皆是造化,都是天地之间本然存在的,本无善无恶,皆在人心的运作,一切结果都是在照见人心的。人的起心动念便是对天时、地利的使用和运作,这就叫“人和”,即人心决定命运的结果。举个例子,一把“小刀”放在那里,你说它是什么?“刀”本身什么都不是,它是什么由你心决定,你心是“凶”,它就是你制造的凶器,心物本合一,你就是它,它就成了你,受起心动念的支配和控制,你就可能用刀行凶杀人,“刀”照见了你本身存在的“念”,跟刀无关;还有人看见那把刀,想到的是用刀精心削皮、切块儿,甚至加以造型,做成一盘精美水果,那把刀成为了他,成为了善,照见的是他心里本来有“爱”。因此,你说“刀”是什么?是恶器还是善器?这就是天时、地利、人和,人心是主宰。包括“大自然”带给人类的是繁衍生息的福祉,还是灾难,也是由“人心”决定的,所以才说“天灾人祸”,“天灾”都是“人祸”的结果。

同理,宇宙、天地、阴阳、五行等能量风水、苍生万物又是什么?是福祉还是灾祸?来者是佛还是魔?都因人心而定,人为万物之灵,人为天地之心,一念即德,一念即业,念念相连即是命运、因果。天时、地利、人和,唯有人心回归于德,才能令天地的运作合道归一,这才是真正的人和。

“无善无恶心之体”,就是先天本体,就是先天之道,是一切生命之源。内在是无我、无形无相的本体意识,是构成天地宇宙、苍生万物的先天生命粒子。为什么说是潜在的存在?因为,“有善有恶意之动”,“意”动而“我”生,后天意识瞬间包裹了本体意识,已经出离本体而不自知,结果,把后天“假意”当成先天本真,把意动“假我”当成先天“本我”,于是累世活在“假我”制造的“假象”里,难以自拔,无知而无意的执着却更执着,不知无知更加刚强难化。“假我”是一切后天发生的根源,一切因缘生,一切因缘灭,唯破假方见真,“我”破,一切假即灭。

以假当真不见真,以假当真真即灭。“我”心掩盖了本心,“我”生后天意识生,同时,能量频率从高频逐渐低频,从先天之道变成后天的可道、非常道,越来越低频,“假我”就像造雪机一样,后天意识就是雪,本心被越来越多、越来越厚重的后天意识覆盖、包裹,像滚雪球一样,越来越沉重、低频,从此不断坠落……

但是,因为人与生俱来的“先天一炁”,内在潜藏的“圣人之道”“先天德道”“本心本性”,是最高频率的意识能量,只要一念无我,就能以最高频率的意识能量破除低频的因缘和因果。


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