下颌角手素后怎么才能快速消肿？
下颌角手素后怎么才能快速消肿？ 因为下颌角手素属于四级手素，要通过切口剥离与磨削下颌骨来进行手素操作。所以会对我们的面部软组织和骨骼造成一定的损伤，因而都会出现肿胀的情况。那么怎样才能够快速消肿呢？
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1、坚持戴头套。下颌角手素结束之后，需要坚持戴头套来减少面部的浮肿，大概在1-2周以内浮肿就会消失，辅助的面部塑形，有利于获得更好的效果。
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2、进行冷敷与热敷。第四十八小时之内进行冷敷，每次5分钟左右，冷敷可以用医用冰袋。 两天以后可以进行热敷，每次也是做5分钟左右。但如果切记有伤口就不要进行热敷了，局部没伤口才可以进行热敷。
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3、饮食调理，下颌角手素后，前半个月到一个月尽量要以清淡为主，不宜油腻，之后可以适当进行营养补充。
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一般情况下，下颌角手素后一周以后急性的水肿基本消退，但仍会有一些轻微的肿胀，这种较为轻的微肿胀消退比较慢，一般需要一个月左右个别可能需要更长时间，但不会影响到正常的生活和工作。
下颌角手素
下颌角
磨骨
下颌角手素后怎么才能快速消肿？ 因为下颌角手素属于四级手素，要通过切口剥离与磨削下颌骨来进行手素操作。所以会对我们的面部软组织和骨骼造成一定的损伤，因而都会出现肿胀的情况。那么怎样才能够快速消肿呢？
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1、坚持戴头套。下颌角手素结束之后，需要坚持戴头套来减少面部的浮肿，大概在1-2周以内浮肿就会消失，辅助的面部塑形，有利于获得更好的效果。
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2、进行冷敷与热敷。第四十八小时之内进行冷敷，每次5分钟左右，冷敷可以用医用冰袋。 两天以后可以进行热敷，每次也是做5分钟左右。但如果切记有伤口就不要进行热敷了，局部没伤口才可以进行热敷。
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3、饮食调理，下颌角手素后，前半个月到一个月尽量要以清淡为主，不宜油腻，之后可以适当进行营养补充。
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一般情况下，下颌角手素后一周以后急性的水肿基本消退，但仍会有一些轻微的肿胀，这种较为轻的微肿胀消退比较慢，一般需要一个月左右个别可能需要更长时间，但不会影响到正常的生活和工作。
下颌角手素
下颌角
磨骨
《佛陀的见与不见》
萧遥子
题记：佛陀凭什么高高在上，坐镇中国江山，脚踏中国人民？
其实，一旦追问就会发现，佛陀既不懂这个世界，更不懂这个世界背后的角度（角之度之）！
比如，“佛说：任何一个人生来都带有六个症结，即贪、嗔、痴、慢、见、疑等。且任何一个生命，不管多么伟大、多么有学问，都有这六个疵点。” （见南怀瑾语）
其实，一旦看透了这个世界，一句话就可以把这个世界说清楚，概括出来，即：上天就是故意地不造出什么完美的人、事、物、器、理、规、行、为来，而是让一切现象与存在等都遵在一定的角度中彼此地——善恶着、美丑着、长短着、智愚着、优缺着、卯榫着、凸凹着、绝对着、相对着、存在着、在存着等等！
比如：让A相对于（角度于）B为美善，相对于（角度于）C为丑恶，相对于（角度于）D为不美不丑、不恶不善、不智不愚等等，否则，世界就不哲学，不科学，不美学，不对立，不多元，不合一，不统一，不精彩，不立体，不复杂，不智愚，不角度，不好玩了！
更何况，佛陀自己也是一位集优缺、长短、美丑、智愚于一身的言行者、思考者、角度者！
故而，佛陀及其佛教、佛言等就不值得人类终身地去“圭臬”！
再者，老天爷的伟大与智慧就在于：世界需要各种各样的角度性、角度态、角度化、角度式、角度体、角度者之存在，否则，不世界矣。
于是，宇宙无限大且无限容矣……
这就是天道（角之度之）的奥妙之所在！
如此以来，世界就不可能简单地机械地生硬地去纯善、纯恶、纯美、纯丑、纯乐（极乐）、纯苦（极苦）了。这样，所谓的涅槃（绝对解脱）也就不存在了，不过一派荒谬耳！
故而说，佛陀的智慧（识见）并不咋的！
再者，佛陀的能量与力量也不咋样！因为，他老兄既拯救不了自己的印度、逻卫国、家园和家族，又拯救不了世界、中国、人类、诸肉体和众灵魂等等。
且不说，宇宙中的一切物质、物理、能量、力量、大千、小千、生命、灵魂、因果、因缘、虚实、有无、色空、动静、梦幻、瞬常、意念、识思、生死、轮回、精神、智慧、得失、苦乐、命运、变化、此在、彼在……等等都是老天爷（即宇宙中最终极的角之度之者）的衍生物、作为物、角度物！
故而，信佛陀而不信老天爷可谓是“鱼信鱼仰”矣！
更何况，凡信仰最忌：信末而不信本，信次而不信主，信流而不信源，即主次不分，轻重不明，上下无序，前后错乱，纲目不张等等。
不然，冥冥中的天意又会怎样地安排：you呢？
注：图片来自网络。
2023.6.5
再述
萧遥子
题记：佛陀凭什么高高在上，坐镇中国江山，脚踏中国人民？
其实，一旦追问就会发现，佛陀既不懂这个世界，更不懂这个世界背后的角度（角之度之）！
比如，“佛说：任何一个人生来都带有六个症结，即贪、嗔、痴、慢、见、疑等。且任何一个生命，不管多么伟大、多么有学问，都有这六个疵点。” （见南怀瑾语）
其实，一旦看透了这个世界，一句话就可以把这个世界说清楚，概括出来，即：上天就是故意地不造出什么完美的人、事、物、器、理、规、行、为来，而是让一切现象与存在等都遵在一定的角度中彼此地——善恶着、美丑着、长短着、智愚着、优缺着、卯榫着、凸凹着、绝对着、相对着、存在着、在存着等等！
比如：让A相对于（角度于）B为美善，相对于（角度于）C为丑恶，相对于（角度于）D为不美不丑、不恶不善、不智不愚等等，否则，世界就不哲学，不科学，不美学，不对立，不多元，不合一，不统一，不精彩，不立体，不复杂，不智愚，不角度，不好玩了！
更何况，佛陀自己也是一位集优缺、长短、美丑、智愚于一身的言行者、思考者、角度者！
故而，佛陀及其佛教、佛言等就不值得人类终身地去“圭臬”！
再者，老天爷的伟大与智慧就在于：世界需要各种各样的角度性、角度态、角度化、角度式、角度体、角度者之存在，否则，不世界矣。
于是，宇宙无限大且无限容矣……
这就是天道（角之度之）的奥妙之所在！
如此以来，世界就不可能简单地机械地生硬地去纯善、纯恶、纯美、纯丑、纯乐（极乐）、纯苦（极苦）了。这样，所谓的涅槃（绝对解脱）也就不存在了，不过一派荒谬耳！
故而说，佛陀的智慧（识见）并不咋的！
再者，佛陀的能量与力量也不咋样！因为，他老兄既拯救不了自己的印度、逻卫国、家园和家族，又拯救不了世界、中国、人类、诸肉体和众灵魂等等。
且不说，宇宙中的一切物质、物理、能量、力量、大千、小千、生命、灵魂、因果、因缘、虚实、有无、色空、动静、梦幻、瞬常、意念、识思、生死、轮回、精神、智慧、得失、苦乐、命运、变化、此在、彼在……等等都是老天爷（即宇宙中最终极的角之度之者）的衍生物、作为物、角度物！
故而，信佛陀而不信老天爷可谓是“鱼信鱼仰”矣！
更何况，凡信仰最忌：信末而不信本，信次而不信主，信流而不信源，即主次不分，轻重不明，上下无序，前后错乱，纲目不张等等。
不然，冥冥中的天意又会怎样地安排：you呢？
注：图片来自网络。
2023.6.5
再述
发发，48小时极限特种兵旅游：
解放碑，洪崖洞，千厮门大桥，鹅岭二厂，爱情天台，十八梯，李子坝穿楼地铁，磁器口，钟书阁，长江索道，两江交汇鸳鸯锅，来福士商场
喝了茶颜悦色和霸王茶姬，一只酸奶牛的玫瑰酒酿酸奶和生椰紫米都超级好喝，奈雪快乐宝宝节，新品生椰凤梨也是绝了绝了。
算是一次说走就走，以分钟为单位体验假期倒计时，旅游也要早八，但一切都非常非常顺利，在8D重庆完美避开爬坡，从二厂到李子坝的路上选了一条居民区的小路，看到了本地人的人间烟火，在磁器口想走一条不同寻常的路，竟然走到了别人家厨房去了…山城里的体验特别神奇，吃了两家本地人爱去的火锅店都特别满意，也终于吃到了耗儿鱼和不腥的腰片，吃火锅的时候看到了隔壁桌的红糖冰沙汤圆，叫了两碗，意犹未尽，念念不忘，小巷子的美食真的很值得说一说。
回来的路上担心高铁晚点，紧赶慢赶到站时准点下车，回学校堵车耽误了一点时间，王老师已经负重前行一下午了还一直在班里替我看着，另外的可爱同事怕我赶不回来主动问我需要她做什么，回学校以后孩子们安安静静在做题，放了学赶紧洗漱完骑上我的电动车回到学校，心满意足，又回到最初的起点，开始我的值班夜生活。一个星期，两种心境，为自己感到高兴，似乎是找到了让自己更幸福的秘诀。
解放碑，洪崖洞，千厮门大桥，鹅岭二厂，爱情天台，十八梯，李子坝穿楼地铁，磁器口，钟书阁，长江索道，两江交汇鸳鸯锅，来福士商场
喝了茶颜悦色和霸王茶姬，一只酸奶牛的玫瑰酒酿酸奶和生椰紫米都超级好喝，奈雪快乐宝宝节，新品生椰凤梨也是绝了绝了。
算是一次说走就走，以分钟为单位体验假期倒计时，旅游也要早八，但一切都非常非常顺利，在8D重庆完美避开爬坡，从二厂到李子坝的路上选了一条居民区的小路，看到了本地人的人间烟火，在磁器口想走一条不同寻常的路，竟然走到了别人家厨房去了…山城里的体验特别神奇，吃了两家本地人爱去的火锅店都特别满意，也终于吃到了耗儿鱼和不腥的腰片，吃火锅的时候看到了隔壁桌的红糖冰沙汤圆，叫了两碗，意犹未尽，念念不忘，小巷子的美食真的很值得说一说。
回来的路上担心高铁晚点，紧赶慢赶到站时准点下车，回学校堵车耽误了一点时间，王老师已经负重前行一下午了还一直在班里替我看着，另外的可爱同事怕我赶不回来主动问我需要她做什么，回学校以后孩子们安安静静在做题，放了学赶紧洗漱完骑上我的电动车回到学校，心满意足，又回到最初的起点，开始我的值班夜生活。一个星期，两种心境，为自己感到高兴，似乎是找到了让自己更幸福的秘诀。
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