我们都太着急了,看一眼照片就心动,听一段语音就沉沦,互道几天早安晚安就陷入了恋爱的错觉。
殊不知一时兴起的感情经不起时间的打磨,在你看来是命中注定的浪漫安排,可对于对方来说只是生活中的一种消遣方式;喜欢是需要经历漫长时间的沉淀滋养的,就像你爱吃桃,从一颗种子一直到它开花结果,经历日日夜夜,岁岁年年,风风雨雨,阴阴晴晴,它不是空穴来风也不是无中生有。有的人认识几天就会匆匆忙忙确定恋爱关系(但是不排除走到最后的)一起吃饭上课取快递看电影,在宿舍楼下卿卿我我搂搂抱抱,总之把情侣之间的事做个遍,然后新鲜感一过,就开始冷淡对方,之后两人一拍两散,心安理得的去寻找下一段故事。
如果爱如此肤浅廉价,那我宁愿孤身一人。我自认为爱不是随口说说的一个字那么简单,它更是一份责任,所以我不敢随意去谈情说爱,以至于我至今都很遗憾没有成为谁青春里的白月光,以至于我很害怕以后遇到的人会不会都是心里住着别人的人;但我依旧不想随随便便地开始,这是对自己负责,也是对另一位负责,我想还是再等等吧!慢慢去遇见那个人,去谈一场我真的特别特别向往的那种平凡又踏实的恋爱,就是烟火气很足的那种。
从前车马慢,一生只够爱一人
殊不知一时兴起的感情经不起时间的打磨,在你看来是命中注定的浪漫安排,可对于对方来说只是生活中的一种消遣方式;喜欢是需要经历漫长时间的沉淀滋养的,就像你爱吃桃,从一颗种子一直到它开花结果,经历日日夜夜,岁岁年年,风风雨雨,阴阴晴晴,它不是空穴来风也不是无中生有。有的人认识几天就会匆匆忙忙确定恋爱关系(但是不排除走到最后的)一起吃饭上课取快递看电影,在宿舍楼下卿卿我我搂搂抱抱,总之把情侣之间的事做个遍,然后新鲜感一过,就开始冷淡对方,之后两人一拍两散,心安理得的去寻找下一段故事。
如果爱如此肤浅廉价,那我宁愿孤身一人。我自认为爱不是随口说说的一个字那么简单,它更是一份责任,所以我不敢随意去谈情说爱,以至于我至今都很遗憾没有成为谁青春里的白月光,以至于我很害怕以后遇到的人会不会都是心里住着别人的人;但我依旧不想随随便便地开始,这是对自己负责,也是对另一位负责,我想还是再等等吧!慢慢去遇见那个人,去谈一场我真的特别特别向往的那种平凡又踏实的恋爱,就是烟火气很足的那种。
从前车马慢,一生只够爱一人
#张艺兴[超话]#⚠️每当看到被误会被质疑,作为分会都有难以言说的心情,因为我们是张艺兴吧分会,所以不能随意表达负面情绪,要以积极的一面面向粉丝 因为我们始终保持初心一切只为张艺兴 !
我们相信 再黑的夜也会有黎明的那天 现在 是时候了!
张艺兴吧各分会自本条微博发出后停更5天,请@张艺兴工作室 在5天的时间里 给出一份正式的回应和解决措施‼️
即使停更,但我们一直都在,如果需要,我们一定会及时出现。
张艺兴吧永远是张艺兴和贝壳r的家
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忍辱的本质就是宽恕众生、赦免众生,主动地宽恕、主动地赦免。当心中无恨,我们的身心祥和安宁了,就容易契入禅定。
这种禅定是大乘禅定,是不被搅扰的禅定。如果仅仅是小乘的身体的禅定,一旦遇到问题,烦恼会即刻生起,禅定无从谈起。而不被破坏的禅定才叫禅定波罗密,而不被破坏的禅定波罗密,一定是忍辱当先,就是宽恕和赦免。
无诤就是无为,就是和平,内外的和平。最享受的模式、最幸福的模式,一定就是心中的和平,心中的无漏,心中的无诤,心中的阿兰若。阿兰若,意思就是“宁静的地方”,是指内心的宁静,也指外境的宁静,也就是安宁之处、和平之处、不起动荡之处。
当一个人不起动荡的时候,禅定就现前了。《楞严经》云:“如澄浊水,贮于静器,静深不动,沙土自沈,清水现前,名为初伏客尘烦恼。去泥纯水,名为永断根本无明。明相精纯,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。”所以,一定要让自己的心中保持和平。一个内心和谐的人到哪里都是阿兰若,一个寻衅滋事的人到哪里都是斗闹场。
所以,大家要想契入禅定,一定要学会这两点:忍辱与无诤。忍辱就是主动地宽恕与赦免,无诤就是内心的和平。当真正做到这些,大乘禅定即刻现前,也就是一行三昧和一相三昧。
这种禅定是大乘禅定,是不被搅扰的禅定。如果仅仅是小乘的身体的禅定,一旦遇到问题,烦恼会即刻生起,禅定无从谈起。而不被破坏的禅定才叫禅定波罗密,而不被破坏的禅定波罗密,一定是忍辱当先,就是宽恕和赦免。
无诤就是无为,就是和平,内外的和平。最享受的模式、最幸福的模式,一定就是心中的和平,心中的无漏,心中的无诤,心中的阿兰若。阿兰若,意思就是“宁静的地方”,是指内心的宁静,也指外境的宁静,也就是安宁之处、和平之处、不起动荡之处。
当一个人不起动荡的时候,禅定就现前了。《楞严经》云:“如澄浊水,贮于静器,静深不动,沙土自沈,清水现前,名为初伏客尘烦恼。去泥纯水,名为永断根本无明。明相精纯,一切变现,不为烦恼,皆合涅槃清净妙德。”所以,一定要让自己的心中保持和平。一个内心和谐的人到哪里都是阿兰若,一个寻衅滋事的人到哪里都是斗闹场。
所以,大家要想契入禅定,一定要学会这两点:忍辱与无诤。忍辱就是主动地宽恕与赦免,无诤就是内心的和平。当真正做到这些,大乘禅定即刻现前,也就是一行三昧和一相三昧。
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