铀不停地衰变，为何在45.5亿年后地球上还有铀？
铀是人类利用核能的重要原料，也是一种会发生衰变的放射性元素，铀为什么会衰变呢？这就要从原子的微观结构讲起了。
众所周知，原子是由原子核和电子构成，而原子核则是由一定数量的质子和中子构成。在拥有多个质子的原子核的内部，存在着两种力量的较量，其中的一方是强相互作用力，其作用是将质子和中子结合在一起，另一方则是电磁力，由于质子都带正电，因此当原子核内存在着多个质子时，它们之间就会产生排斥力。
强相互作用力是宇宙四大基本力中最强的一种，但这种力却是一种短程力，其作用距离仅为10^（-15）米，相比之下，电磁力却是长程力，从理论上来讲，其作用距离是无限的，而这也就意味着，质子之间的排斥力是可以叠加的，而强相互作用力却只能“单打独斗”。
正因为如此，当原子核内部的质子数量达到一定程度的时候，质子之间的排斥力就可以达到足以抗衡强相互作用力的强度，于是原子核就会变得不稳定。
实际上，铀原子核就是属于这种情况，铀是我们能够在自然界中找到的最重元素，其原子序数为92，也就是说，在铀原子核之中的质子数量高达92个，拥有如此多的质子，铀原子核当然也就不稳定了，而这就是铀会发生衰变的原因。
我们知道，宇宙万物都会自发地趋向于稳定状态，铀原子核当然也不例外，那如何才能让自己更稳定呢？一个最有效的途径就是减少自己的质子数量。
然而对于铀原子核这种拥有大量质子和中子的重原子核来讲，想要单独释放质子几乎是一件不可能的事情，因为在重原子核的内部存在着一种“结团效应”，简单来讲就是，在重原子核的内部，质子和中子并没有均匀分布，而是结合成一团一团的，其中最容易结成的团就是由两个质子和两个中子构成的“α结团”。
所以铀原子核就总是会趋向于向外释放出一个“α结团”，是的，这就是我们常听到的“α衰变”，当铀原子核发生“α衰变”之后，就会一次性减少两个质子和两个中子，其原子序数就会减2，进而转变成90号元素——钍，比如说铀-238在发生“α衰变”之后，就会转变成钍-234。
正如我们所知，地球的“年龄”大约为45.5亿年，那么问题就来了，既然铀不停地衰变，那为何在45.5亿年后地球上还有铀呢？其实这很好理解。
铀原子核总是会趋向于衰变，并不代表它马上就会衰变，这其实是有概率的。对于单个铀原子核而言，它何时衰变是不确定的，也就是说，它有可能在1秒钟后就发生衰变，也有可能在1亿年之后才会衰变，但如果观测到的铀原子核数量足够多，它们的衰变就具备了明显的规律。
这里就需要提到“半衰期”的概念了，我们可以将其简单地理解为：一大堆放射性元素的原子核有一半发生衰变所经历的时间。
举个例子，假设有一种放射性元素的半衰期为1秒，那么我们观测2亿个这样的原子核的时候，只需要1秒，就有1亿个原子核会发生衰变，而在下一秒，剩下的1亿个之前没有衰变的原子核中又有5000万个会发生衰变，随着时间的推移，这些原子核就会不断地“减半”，直到其数量小到不再具有统计意义。
相关研究表明，在地球上自然存在的铀只有铀-238、铀-235和铀-234这三种同位素，它们的衰变类型都是“α衰变”，其中铀-238的半衰期最长，大约为44.68亿年，也就是说，在经历了45.5亿年之后，地球上的铀-238其实只衰变了差不多一半。
相对而言，铀-235和铀-234的半衰期更短，分别为大约7.04亿年和24.55万年，不过在45.5亿年的时间里，它们的“减半”次数还不足以让它们在自然界中消失殆尽，只是它们的相对丰度要比铀-238更低，测量数据表明，地球上的铀-238、铀-235和铀-234的相对丰度分别为99.2742%、0.7204%和0.0054%。
简单总结一下就是：虽然铀不停地衰变，但是由于铀有三种同位素的半衰期都相对较长，以至于在45.5亿年后的地球上，我们仍然可以发现它们的踪迹。
值得一提的是，宇宙中的铀元素其实都是在超新星爆发、中子星碰撞这样的高能事件中产生的，在经历了漫长的时间之后，它们中的极小一部分才来到地球，所以地球上的铀其实比我们想象中的还要古老，在来到地球之前，它们其实已经衰变了很长时间了。
铀是人类利用核能的重要原料，也是一种会发生衰变的放射性元素，铀为什么会衰变呢？这就要从原子的微观结构讲起了。
众所周知，原子是由原子核和电子构成，而原子核则是由一定数量的质子和中子构成。在拥有多个质子的原子核的内部，存在着两种力量的较量，其中的一方是强相互作用力，其作用是将质子和中子结合在一起，另一方则是电磁力，由于质子都带正电，因此当原子核内存在着多个质子时，它们之间就会产生排斥力。
强相互作用力是宇宙四大基本力中最强的一种，但这种力却是一种短程力，其作用距离仅为10^（-15）米，相比之下，电磁力却是长程力，从理论上来讲，其作用距离是无限的，而这也就意味着，质子之间的排斥力是可以叠加的，而强相互作用力却只能“单打独斗”。
正因为如此，当原子核内部的质子数量达到一定程度的时候，质子之间的排斥力就可以达到足以抗衡强相互作用力的强度，于是原子核就会变得不稳定。
实际上，铀原子核就是属于这种情况，铀是我们能够在自然界中找到的最重元素，其原子序数为92，也就是说，在铀原子核之中的质子数量高达92个，拥有如此多的质子，铀原子核当然也就不稳定了，而这就是铀会发生衰变的原因。
我们知道，宇宙万物都会自发地趋向于稳定状态，铀原子核当然也不例外，那如何才能让自己更稳定呢？一个最有效的途径就是减少自己的质子数量。
然而对于铀原子核这种拥有大量质子和中子的重原子核来讲，想要单独释放质子几乎是一件不可能的事情，因为在重原子核的内部存在着一种“结团效应”，简单来讲就是，在重原子核的内部，质子和中子并没有均匀分布，而是结合成一团一团的，其中最容易结成的团就是由两个质子和两个中子构成的“α结团”。
所以铀原子核就总是会趋向于向外释放出一个“α结团”，是的，这就是我们常听到的“α衰变”，当铀原子核发生“α衰变”之后，就会一次性减少两个质子和两个中子，其原子序数就会减2，进而转变成90号元素——钍，比如说铀-238在发生“α衰变”之后，就会转变成钍-234。
正如我们所知，地球的“年龄”大约为45.5亿年，那么问题就来了，既然铀不停地衰变，那为何在45.5亿年后地球上还有铀呢？其实这很好理解。
铀原子核总是会趋向于衰变，并不代表它马上就会衰变，这其实是有概率的。对于单个铀原子核而言，它何时衰变是不确定的，也就是说，它有可能在1秒钟后就发生衰变，也有可能在1亿年之后才会衰变，但如果观测到的铀原子核数量足够多，它们的衰变就具备了明显的规律。
这里就需要提到“半衰期”的概念了，我们可以将其简单地理解为：一大堆放射性元素的原子核有一半发生衰变所经历的时间。
举个例子，假设有一种放射性元素的半衰期为1秒，那么我们观测2亿个这样的原子核的时候，只需要1秒，就有1亿个原子核会发生衰变，而在下一秒，剩下的1亿个之前没有衰变的原子核中又有5000万个会发生衰变，随着时间的推移，这些原子核就会不断地“减半”，直到其数量小到不再具有统计意义。
相关研究表明，在地球上自然存在的铀只有铀-238、铀-235和铀-234这三种同位素，它们的衰变类型都是“α衰变”，其中铀-238的半衰期最长，大约为44.68亿年，也就是说，在经历了45.5亿年之后，地球上的铀-238其实只衰变了差不多一半。
相对而言，铀-235和铀-234的半衰期更短，分别为大约7.04亿年和24.55万年，不过在45.5亿年的时间里，它们的“减半”次数还不足以让它们在自然界中消失殆尽，只是它们的相对丰度要比铀-238更低，测量数据表明，地球上的铀-238、铀-235和铀-234的相对丰度分别为99.2742%、0.7204%和0.0054%。
简单总结一下就是：虽然铀不停地衰变，但是由于铀有三种同位素的半衰期都相对较长，以至于在45.5亿年后的地球上，我们仍然可以发现它们的踪迹。
值得一提的是，宇宙中的铀元素其实都是在超新星爆发、中子星碰撞这样的高能事件中产生的，在经历了漫长的时间之后，它们中的极小一部分才来到地球，所以地球上的铀其实比我们想象中的还要古老，在来到地球之前，它们其实已经衰变了很长时间了。
情绪是一种能量的传递。
① 我们常说的“情绪”一般分为积极情绪和消极情绪，情绪本身并没有好坏之分，它只是一种感受而已。
② 我们要正确看待自己的情绪，知道好情绪和坏情绪就像硬币的两面一样只是一种存在，不排斥它，接受这个现象。
③ 情绪是以一种能量的形式存在，任何过去没有处理的消极情绪，都会积压在我们内心深处，在某个条件下会爆发。
④ 是能量就会传播，如果任由情绪能量的传递，不是伤害自己就是伤害自己身边最亲的人。我们可以善用情绪，合理调控情绪状态，做情绪的主人。
⑤ 中医认为“喜伤心、怒伤干、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，消极情绪越多的人，身体的各种疾病也会越多。
⑥ 我们需要懂得识别自己的情绪，不管是愤怒、焦虑、紧张还是其他情绪，我们都要正确地去化解它。
不要让家人或朋友成为自己情绪的出气筒，这不仅会伤害身边人，也会给我们内心带来愧疚感和罪恶感。
⑦ 从情绪的特性来说，如果某种情绪没有被及时合理地处理掉，它不会随着时间的推移而褪去，时间只会把它掩藏起来。
掩藏的情绪就好比一瓶被晃动的汽水，瓶盖被拧开的刹那，气体就会跟着饮料喷涌而出。
⑧ 如果某种情绪已经严重影响了正常生活，我们一定要改变自己的某种期待。
在各种关系中，如果我们对某个人有不切实际的期待，会对他造成很大的压力和束缚。即使是自己的爱人或孩子，我们也不能把自己的期待强加于他们。
无论如何我们都要明白：我负责我的期待，我的期待只是我的，别人没有义务和责任一定要满足我的期待。
⑨ 我们要对自己的情绪负责，首先要做的就是接纳自己当下的状况。
如果我们不能接纳自己当下的状况，烦恼就会接连不断，要知道，抗拒永远无法让我们内心获得安宁，也无法让我们获得成长。
/ 《情绪自救》（七天自我疗愈第一天）
#读书笔记##用读书来解决生活的烦恼#
① 我们常说的“情绪”一般分为积极情绪和消极情绪，情绪本身并没有好坏之分，它只是一种感受而已。
② 我们要正确看待自己的情绪，知道好情绪和坏情绪就像硬币的两面一样只是一种存在，不排斥它，接受这个现象。
③ 情绪是以一种能量的形式存在，任何过去没有处理的消极情绪，都会积压在我们内心深处，在某个条件下会爆发。
④ 是能量就会传播，如果任由情绪能量的传递，不是伤害自己就是伤害自己身边最亲的人。我们可以善用情绪，合理调控情绪状态，做情绪的主人。
⑤ 中医认为“喜伤心、怒伤干、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，消极情绪越多的人，身体的各种疾病也会越多。
⑥ 我们需要懂得识别自己的情绪，不管是愤怒、焦虑、紧张还是其他情绪，我们都要正确地去化解它。
不要让家人或朋友成为自己情绪的出气筒，这不仅会伤害身边人，也会给我们内心带来愧疚感和罪恶感。
⑦ 从情绪的特性来说，如果某种情绪没有被及时合理地处理掉，它不会随着时间的推移而褪去，时间只会把它掩藏起来。
掩藏的情绪就好比一瓶被晃动的汽水，瓶盖被拧开的刹那，气体就会跟着饮料喷涌而出。
⑧ 如果某种情绪已经严重影响了正常生活，我们一定要改变自己的某种期待。
在各种关系中，如果我们对某个人有不切实际的期待，会对他造成很大的压力和束缚。即使是自己的爱人或孩子，我们也不能把自己的期待强加于他们。
无论如何我们都要明白：我负责我的期待，我的期待只是我的，别人没有义务和责任一定要满足我的期待。
⑨ 我们要对自己的情绪负责，首先要做的就是接纳自己当下的状况。
如果我们不能接纳自己当下的状况，烦恼就会接连不断，要知道，抗拒永远无法让我们内心获得安宁，也无法让我们获得成长。
/ 《情绪自救》（七天自我疗愈第一天）
#读书笔记##用读书来解决生活的烦恼#
有了这种功夫，等于得到了无价宝（宣化上人）
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》
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