在疫情宅家“时光”，看完了这本神作，天才在左，疯子在右，那我应该在中间，我们很多人应该都属于中间，否则只要偏左或偏右，那就接近于天才或疯子，应该更合理的说是在走向天才或疯子的星光大道上。无数人希望得到永生的眷顾，用各种方式去追求——真身不腐，意志不灭。但是没人意识到，永生，也许只是个孤独的存在。
我总觉得到底是：天才=疯子还是二者不能同论。但我始终认为二者的“世界”我们真的不懂、也无法触及，这也让我经常联想到爱因斯坦、霍金。天才在某种程度上就是疯子，但“疯”的程度不一样，且被人们所关注或者了解的情况也有差异，所以有些“疯”出了“价值”和影响力，而有些疯进了精神病院。
作者的态度和固执值得敬佩，没有一定心理素质和某些方面的能力是无法持续去“完成”这项工作，或者应该说是去实现“梦想”的。我不评论书中的各类“主人公”，他们所有人，甚者全世界千千万万这样的人，也许经历过或者正在经历着我们没有遇见的“现实情形”，他们可能承受了常人不该或无法承受的某种痛苦或者说是压力等等，但我始终相信他们都心本善、意正直。总之，他们的“那个世界”也很精彩，不管是精神层面还是现实生活，我们应该更多的给予这群人关心和关注。这让我想起了电影《美丽心灵》，但电影所呈现的远远没有本书更值得期待，作者笔下的情感很渺小，既不辉煌，也不壮烈，只是一个小小的片段，但是却让我动容。就像作者所说：“这个世界很奇妙，宽阔而辽阔；这个世界很系统，严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中，可大多数时候仅仅只能感受到其中的一点点罢了，更多的则是一无所知——你知道我在说什么吗？是的，我们的认知具有普遍性的狭义和片面”。
某个“主人公”曾说：“生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待”。或许他们“精神世界”对生命和梦想追逐的认知远胜于现实中的你我，他们或许在努力遵循：人间一世五十年，我不愿完成活着而活，我愿为了梦想而活。但我个人觉得梦想是无法触及的，只有付诸行动才能离梦想更近。道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实这些表达的都是一个意思：行动和应用。
我们不会都成为纳兰性德笔下“人生若只如初见”的主角，所以在现实的世界里我们要学会调整心态，不能整天在意别人的眼神和态度，自己得学会放开心胸。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚……珍惜眼下，或许瞬间就是永恒。
我总觉得到底是：天才=疯子还是二者不能同论。但我始终认为二者的“世界”我们真的不懂、也无法触及，这也让我经常联想到爱因斯坦、霍金。天才在某种程度上就是疯子，但“疯”的程度不一样，且被人们所关注或者了解的情况也有差异，所以有些“疯”出了“价值”和影响力，而有些疯进了精神病院。
作者的态度和固执值得敬佩，没有一定心理素质和某些方面的能力是无法持续去“完成”这项工作，或者应该说是去实现“梦想”的。我不评论书中的各类“主人公”，他们所有人，甚者全世界千千万万这样的人，也许经历过或者正在经历着我们没有遇见的“现实情形”，他们可能承受了常人不该或无法承受的某种痛苦或者说是压力等等，但我始终相信他们都心本善、意正直。总之，他们的“那个世界”也很精彩，不管是精神层面还是现实生活，我们应该更多的给予这群人关心和关注。这让我想起了电影《美丽心灵》，但电影所呈现的远远没有本书更值得期待，作者笔下的情感很渺小，既不辉煌，也不壮烈，只是一个小小的片段，但是却让我动容。就像作者所说：“这个世界很奇妙，宽阔而辽阔；这个世界很系统，严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中，可大多数时候仅仅只能感受到其中的一点点罢了，更多的则是一无所知——你知道我在说什么吗？是的，我们的认知具有普遍性的狭义和片面”。
某个“主人公”曾说：“生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待”。或许他们“精神世界”对生命和梦想追逐的认知远胜于现实中的你我，他们或许在努力遵循：人间一世五十年，我不愿完成活着而活，我愿为了梦想而活。但我个人觉得梦想是无法触及的，只有付诸行动才能离梦想更近。道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实这些表达的都是一个意思：行动和应用。
我们不会都成为纳兰性德笔下“人生若只如初见”的主角，所以在现实的世界里我们要学会调整心态，不能整天在意别人的眼神和态度，自己得学会放开心胸。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚……珍惜眼下，或许瞬间就是永恒。
35_18_朝
早 ＿|￣| ⍤⃝
去年这个时期，我发现左门牙有外凸的迹象，到了次年中旬，左门牙外凸的情况已很明显。也就是在今年的八月，我前往口腔医院拔除了左、右、上、下的四颗阻生智齿，铲除病原。
理论上，是智齿的横向生长，挤占牙床空间，造成牙列拥挤的状况，牙顶牙进而受力外凸。但是在拔除完双侧智齿的十月，我观察到左门牙依然有外凸的趋势，照镜子确实是更凸了。
牙的大小已是发育完全，牙根又是牢固镶嵌在牙床上，牙的结构决定牙不会无休止地外凸。所以——眼下十一月中旬——虽说牙比十月更凸一些，但也基本是到终点了，不会更凸了。
九月拆线时我咨询过牙医，正畸的事，意图戴钢牙套把这唯一一颗凸起的牙齿给“箍”回去。记得他是建议我十一月再来看看，哪现在已经到点了，我希望能够在今年结束前进行整牙。
早 ＿|￣| ⍤⃝
去年这个时期，我发现左门牙有外凸的迹象，到了次年中旬，左门牙外凸的情况已很明显。也就是在今年的八月，我前往口腔医院拔除了左、右、上、下的四颗阻生智齿，铲除病原。
理论上，是智齿的横向生长，挤占牙床空间，造成牙列拥挤的状况，牙顶牙进而受力外凸。但是在拔除完双侧智齿的十月，我观察到左门牙依然有外凸的趋势，照镜子确实是更凸了。
牙的大小已是发育完全，牙根又是牢固镶嵌在牙床上，牙的结构决定牙不会无休止地外凸。所以——眼下十一月中旬——虽说牙比十月更凸一些，但也基本是到终点了，不会更凸了。
九月拆线时我咨询过牙医，正畸的事，意图戴钢牙套把这唯一一颗凸起的牙齿给“箍”回去。记得他是建议我十一月再来看看，哪现在已经到点了，我希望能够在今年结束前进行整牙。
#historica‘s diary#
【当下的我仍旧觉得自己十分分裂，肉体内外是两个性格上完全迥异的人，因而对同件事物会有截然不同的体验与反应，但两者间又处于平行线的状态，不会互相指责与交流；我能感受到内外是平等稳定的。
例如，就因被询问核酸之事的我明明什么都做了身体却依然心虚怯弱、悲痛万分，内在同时却可以有理有据地不卑不亢，而此时又会出现一个模糊的残暴的我在一旁小声窸窣怂恿。
我不知道哪个才是真正的我；做决定时一个尽说往左走，一个又执拗地向右，最终导致无论什么工作爱好都是三分钟热度，换了一个又一个，多到麻木，虚假的工作耗尽了人力财力。
眼下只是觉得满足欲望的钱很重要，做什么都无所谓；可越是渴望便越得不到。
不谈坚持、努力、勇气且始终如一、值得骄傲的只有一颗爱ROLAND的心。
所以我承认并接受了ROLAND爱着他的事业们；我还会有疑虑一定也是在质疑自己还无法着陆的爱究竟可不可靠。
ROLAND在爱中的迷茫也不过上述吧。
尽管如此，心性方面着实较以往成熟不少。
哪怕现在又再一次回到了原点，但这个原点与之前的原点和日后的原点总是不同的，或许会高一点抑或低一些。
所以人生与其说是圆圈，不如说是螺旋，犹如基因结构；望着现在收获的心智方面的硕果，哪怕再狼狈、再想了结自己，仍会觉得想再努力、再努力一下，想试着解决下一个未尽的灵魂课题。
不知是心爱的工作还是心爱的人先踏入我的物质世界。
没有人真的愿意闲置在家，无所适从。
希望是能找到让我热衷于忙碌的手头活。】
【当下的我仍旧觉得自己十分分裂，肉体内外是两个性格上完全迥异的人，因而对同件事物会有截然不同的体验与反应，但两者间又处于平行线的状态，不会互相指责与交流；我能感受到内外是平等稳定的。
例如，就因被询问核酸之事的我明明什么都做了身体却依然心虚怯弱、悲痛万分，内在同时却可以有理有据地不卑不亢，而此时又会出现一个模糊的残暴的我在一旁小声窸窣怂恿。
我不知道哪个才是真正的我；做决定时一个尽说往左走，一个又执拗地向右，最终导致无论什么工作爱好都是三分钟热度，换了一个又一个，多到麻木，虚假的工作耗尽了人力财力。
眼下只是觉得满足欲望的钱很重要，做什么都无所谓；可越是渴望便越得不到。
不谈坚持、努力、勇气且始终如一、值得骄傲的只有一颗爱ROLAND的心。
所以我承认并接受了ROLAND爱着他的事业们；我还会有疑虑一定也是在质疑自己还无法着陆的爱究竟可不可靠。
ROLAND在爱中的迷茫也不过上述吧。
尽管如此，心性方面着实较以往成熟不少。
哪怕现在又再一次回到了原点，但这个原点与之前的原点和日后的原点总是不同的，或许会高一点抑或低一些。
所以人生与其说是圆圈，不如说是螺旋，犹如基因结构；望着现在收获的心智方面的硕果，哪怕再狼狈、再想了结自己，仍会觉得想再努力、再努力一下，想试着解决下一个未尽的灵魂课题。
不知是心爱的工作还是心爱的人先踏入我的物质世界。
没有人真的愿意闲置在家，无所适从。
希望是能找到让我热衷于忙碌的手头活。】
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