为什么所有的哺乳类动物一生的心跳次数都是15亿次左右?
在对数坐标图上,各种动物大致排成一条直线。这条直线的斜率是3/4:基础代谢率正比于体重的3/4次方。
大象的体重是老鼠的1万倍,而大象的基础代谢率只有老鼠的1000倍。说白了,就是体重轻的动物吃很多东西但是不长肉;体重重的动物的单位体重能耗反而更少。体重越重,寿命越长。
为什么树能越长越高呢?因为树长大之后,树干的某些部分会变成枯枝,枯枝中的细胞已经死掉,不需要再维护了,而这些枯枝也能给树提供支撑力量。也就是说,树占了免费枯枝的便宜。
摘录:《规模——解读本》[英]杰弗里·韦斯特(Geoffrey West)著,张培 译,张江 校译 —01
图:街头的共享助力自行车与行人,纽约。#时代纪录·城市
在对数坐标图上,各种动物大致排成一条直线。这条直线的斜率是3/4:基础代谢率正比于体重的3/4次方。
大象的体重是老鼠的1万倍,而大象的基础代谢率只有老鼠的1000倍。说白了,就是体重轻的动物吃很多东西但是不长肉;体重重的动物的单位体重能耗反而更少。体重越重,寿命越长。
为什么树能越长越高呢?因为树长大之后,树干的某些部分会变成枯枝,枯枝中的细胞已经死掉,不需要再维护了,而这些枯枝也能给树提供支撑力量。也就是说,树占了免费枯枝的便宜。
摘录:《规模——解读本》[英]杰弗里·韦斯特(Geoffrey West)著,张培 译,张江 校译 —01
图:街头的共享助力自行车与行人,纽约。#时代纪录·城市
为什么所有的哺乳类动物一生的心跳次数都是15亿次左右?
在对数坐标图上,各种动物大致排成一条直线。这条直线的斜率是3/4:基础代谢率正比于体重的3/4次方。
大象的体重是老鼠的1万倍,而大象的基础代谢率只有老鼠的1000倍。说白了,就是体重轻的动物吃很多东西但是不长肉;体重重的动物的单位体重能耗反而更少。体重越重,寿命越长。
为什么树能越长越高呢?因为树长大之后,树干的某些部分会变成枯枝,枯枝中的细胞已经死掉,不需要再维护了,而这些枯枝也能给树提供支撑力量。也就是说,树占了免费枯枝的便宜。
摘录:《规模——解读本》[英]杰弗里·韦斯特(Geoffrey West)著,张培 译,张江 校译 —01
图:街头的共享助力自行车与行人,纽约。#时代纪录·城市
在对数坐标图上,各种动物大致排成一条直线。这条直线的斜率是3/4:基础代谢率正比于体重的3/4次方。
大象的体重是老鼠的1万倍,而大象的基础代谢率只有老鼠的1000倍。说白了,就是体重轻的动物吃很多东西但是不长肉;体重重的动物的单位体重能耗反而更少。体重越重,寿命越长。
为什么树能越长越高呢?因为树长大之后,树干的某些部分会变成枯枝,枯枝中的细胞已经死掉,不需要再维护了,而这些枯枝也能给树提供支撑力量。也就是说,树占了免费枯枝的便宜。
摘录:《规模——解读本》[英]杰弗里·韦斯特(Geoffrey West)著,张培 译,张江 校译 —01
图:街头的共享助力自行车与行人,纽约。#时代纪录·城市
■士夫是以「承担的责任」来区分■这里讲到,「上、中、下士道」,主要是讲是「心」的能力大小,像在英语当中的「responsibility」(责任),或者说承担力的大小,《妙法莲华经》中有提到三乘士夫,若以动物作为比喻,譬如说以羊和大象相比,大象能承载重的东西,羊不一定可以搬得动,以往诸佛菩萨承担重责大任,不仅是自己的解脱,还要利益一切众生脱离苦海,这是一种很大的承担力。这样我们才会对什么是菩萨有一点感觉,我们平常理所当然的认为自己就是大乘的行者,但是我们真确去观察时,我们是否具备这样大的承担之力?我觉得可能并没有。所以我们时刻要观察自己的心,看看承担力有多少,这是很重要的,只是自认为是大乘行者,而没有去观察的话,是不行的。因此尤为超圣于天龙等其他众生,也将胜于如意宝,如是暇满人身难得并利济大,故称为宝。如是虽难得并利济大,却极易毁灭,即无有增益其寿命者、死缘极多、时间刹那也不停留的缘故。此亦如《入行论》云:「若思今不死,安逸非此理,吾生终归尽,死期必降临。」因此,如是乃极其难得,极易坏失且极其利济大故,应将身体做舟筏想,要尽力从轮回大海中解脱。此亦如云:「依此人身筏,能度大苦海,此筏难复得,愚者物贪眠。」应将身体作坐骑想,尽力脱离轮回痛苦的险隘,此亦如云:「乘人身净驹,逃轮回苦隘。」应将身体做仆役想,役使并做善业,此亦如云:「此一切人身,即役使而已。」至于「信心」部分,可能要下午讲,昨天下午没有上课,先跟大家说声抱歉,我觉得今天下午我应该可以来上课,希望今天能讲完「暇满人身难得」这主题。如同之前所说,我们要好好考虑说,我们已得到十八暇满人身,且在暇满人身中,也没有提到一定要生为男众,男女是没有差别的,所以既然我们得到了这样的暇满人身,那我们就不要浪费,而要把握去做有意义的事情。在《萨迦格言》里有这样的一个故事,有一个人带着檀香到处去卖,但因为没有人知道檀香的用途和价值,也无人闻问。因此就有人建议说,还不如你把檀香烧了,变成黑黑的像木碳一样,然后就说是卖木炭,或许可能会有人来买。就像是以上这个比喻,希望我们都知道暇满人身的珍贵,不要像是将珍贵的檀香烧了一般地浪费暇满人身,而应该去努力去实修正法,并得到圆满的佛果,这是非常重要的。就像是佛陀给予了男众可以完整学修三学、三藏的机会,同样佛陀也给予了女众这样的机会和权利。不过这里使用「权利」这个词,还是有点怪怪的,会让人联想到好像子女为了争取父母的遗产,而在那边说「这是我的权力」一样。其实,这里说的权利,不是说去争夺本来不属于我的东西,而是说希望能够回复我们原有的事物。我之前也讲过很多,女权其实就是人权,因为女众的苦乐就是人类共同的苦乐,而不是女众的个人问题。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严论》
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严论》
✋热门推荐