#rmt测试# 路过老公请点点zzp[苦涩]
朴志晟 发布随即登上世趋/韩趋官方Tiktok观看数突破【1100w】手握韩网670+楼热帖♟️ 单人cut两个半小时万转✔️拥【唯一单人】多国趋势️多平台前排一面倒好评主舞争气粉丝放心♡
朴志晟 发布随即登上世趋/韩趋官方Tiktok观看数突破【1100w】手握韩网670+楼热帖♟️ 单人cut两个半小时万转✔️拥【唯一单人】多国趋势️多平台前排一面倒好评主舞争气粉丝放心♡
百字大明咒注音版
开经偈
无上甚深唯妙法,
百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,
愿解如来真实意。
嗡wēng 班bān札zhá拉lā 萨sà埵duǒ 萨sà玛mǎ呀yā
玛mǎ奴nú 巴bā拉lā呀yā
班bān杂zá拉lā 萨sà埵duǒ 喋dié诺nuò巴bā
地dì叉chā 则zé桌zhuō 美měi巴bā哇wā
速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
速sù波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā
萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā
萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě
积jī当dāng 希xī里lǐ呀yā 咕gū如rú吽hōng
哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn
萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá
玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān札zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā
萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā
嗡wēng 班bān札zhá儿er萨sa垛duo吽 hong
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
愿世界和平 永无战乱之苦
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐
愿我学佛一心清净 往生无障碍
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生
愿我持戒清净 早成佛道
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道
愿所有冤亲债主都能声闻佛法
早生西方极乐世界
早成佛道
愿这场疫情早日消灭,众生离苦得乐!
金刚萨埵是不动佛的报身相,他有忿怒相和寂静相。金刚萨埵百字明咒也相应地有寂静尊的咒和忿怒尊的咒。在这里所要修持的是寂静尊百字明咒。此处,金刚萨埵代表所有寂静尊佛菩萨的总合,寂静尊百字明则涵盖所有超越轮回的寂静本尊。百字明咒代表着一百尊佛的化身,大约有一百个字,密乘各派皆称此咒为“百字明咒”(咒文并不恰好是一百个字母。)观想寂静金刚萨埵的方法有两种。一种是把金刚萨埵观想成单身的宇宙统治者,第二种是观想成双身的。观想双运相之前,必须能够有效控制气脉并得到具格上师的专门灌顶。初机者只适合观想单身相。开始正式的修法之前,修行者应先祛除障碍修行的不净之物,包括在多世轮回中所造的身、口、意之三恶业,以及那些业力的因——无明或惑。
百字明咒的功德:
金刚萨埵有两个咒语,一个是金刚萨埵心咒,另外一个是百字明咒。消业障的法门里面最殊胜的法门,就是念百字明咒,破戒的业障,身、口、意的业障,全部可以消除。百字明咒在消业障上是至高无上的法门,每天念二十一遍百字明咒的话,小的业障全部可以消除,大的业障增长不了,非常殊胜。我们做的善业也好,业障也好,每一天都会增长的,都会两倍两倍地增长,念这个百字明咒业障就增长不了。
开经偈
无上甚深唯妙法,
百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,
愿解如来真实意。
嗡wēng 班bān札zhá拉lā 萨sà埵duǒ 萨sà玛mǎ呀yā
玛mǎ奴nú 巴bā拉lā呀yā
班bān杂zá拉lā 萨sà埵duǒ 喋dié诺nuò巴bā
地dì叉chā 则zé桌zhuō 美měi巴bā哇wā
速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
速sù波bō 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā
萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā
萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě
积jī当dāng 希xī里lǐ呀yā 咕gū如rú吽hōng
哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn
萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá
玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān札zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā
萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā
嗡wēng 班bān札zhá儿er萨sa垛duo吽 hong
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
愿世界和平 永无战乱之苦
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐
愿我学佛一心清净 往生无障碍
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生
愿我持戒清净 早成佛道
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道
愿所有冤亲债主都能声闻佛法
早生西方极乐世界
早成佛道
愿这场疫情早日消灭,众生离苦得乐!
金刚萨埵是不动佛的报身相,他有忿怒相和寂静相。金刚萨埵百字明咒也相应地有寂静尊的咒和忿怒尊的咒。在这里所要修持的是寂静尊百字明咒。此处,金刚萨埵代表所有寂静尊佛菩萨的总合,寂静尊百字明则涵盖所有超越轮回的寂静本尊。百字明咒代表着一百尊佛的化身,大约有一百个字,密乘各派皆称此咒为“百字明咒”(咒文并不恰好是一百个字母。)观想寂静金刚萨埵的方法有两种。一种是把金刚萨埵观想成单身的宇宙统治者,第二种是观想成双身的。观想双运相之前,必须能够有效控制气脉并得到具格上师的专门灌顶。初机者只适合观想单身相。开始正式的修法之前,修行者应先祛除障碍修行的不净之物,包括在多世轮回中所造的身、口、意之三恶业,以及那些业力的因——无明或惑。
百字明咒的功德:
金刚萨埵有两个咒语,一个是金刚萨埵心咒,另外一个是百字明咒。消业障的法门里面最殊胜的法门,就是念百字明咒,破戒的业障,身、口、意的业障,全部可以消除。百字明咒在消业障上是至高无上的法门,每天念二十一遍百字明咒的话,小的业障全部可以消除,大的业障增长不了,非常殊胜。我们做的善业也好,业障也好,每一天都会增长的,都会两倍两倍地增长,念这个百字明咒业障就增长不了。
十二年前,在看文学小说只有纸媒载体的年代,在零用钱只有几块钱的青春时期,买杂志是我唯二的精神寄托,那时候有位女作家的文字在花火杂志周度更新,她的文字精准描绘出色,同时带走对人生的认识和感悟,我们虽然不在同一条船上,但我们在同一场风景里。
简单归纳此前的一些阶段,最早些的时候看一众少男少女所追捧的各类言情小说,到学校奖励三好学生时发的各种世界名著,再到高中时那些近乎重塑我的世界观的很多现当代作家。接着就到了从各种流派,各种时期,去了解不同国籍不同类型的各类作品皮毛的现阶段。
从那以后,尽管我仍然在关于女性主义的内容层面上抱有十分强烈的兴趣,但独木舟却几乎没再被我提起过了。但无法否认的是,我曾是在认识她以后的一些时间里,有过想要成为一个女作家的梦想的。从此,我便走上了二字开头的人生。
但直到我真正把这本睽违五年的新作握在了手里时,我以为我并不会去读它。担心不喜欢这个故事,担心里面有太多陈旧的影子。
因为我也已经五年没读过我最喜欢的作家的书了。
但就在两个小时后,我用今天的任务计划里本该用来完成一个剧本结尾的时间,还是把它读完了。
文章伊始,忐忑,因为这本的叙事风格和描绘手法,在我主观指使的排斥心理下看来,简直与之前我所了解到的她毫无分别,当然,这不是一种贬义,只因我在近两年的一些时刻里隐约觉得,她此前一直像是一个引路人的身份那样赋予了我很多慰藉,但更多的时候我都陷在现实的沼泽里,一心只想努力着如何能够更有体面的去持续呼吸。她带给我的信念感有些渺远了。
但在后来的两小时里,我才渐渐后知后觉的惊异于这些看似平淡无味的,没有一丝波澜的李空空的人生——有那么多素材都仍在暗暗映射着她那段沉寂,避世的日子,甚至是故事里的癌症,也分明是她自己从鬼门关走了一趟才写出来的。
我就这样在没有任何高潮的一页被击中了,更准确地说,从翻开的那一页开始,都是在像用生锈的刀子一次一次划拉手臂的过程。因为有超于十次的片段,都令我产生了太多的认同感,那种一个二十岁女生身上近百分之八十相似的成长脉络与纹路。
我为此前脑海里闪过那一点质疑感到羞愧。
而另外一个再分明不过的点是:如今的快餐文化,正在悄无声息的消磨着我们的写作语感,时而兴起时而搁置的持续性阅读,也让人失去了很多的不该被流行文化所影响的及其珍贵或独具个人风格的语意和语境。我倒是早就明了这一点,但却没有在一个瞬间这么清醒的意识到事态的严峻。
多亏了她。我彻底地开始反省。
但幸好,我倒也还会觉得享受,当水笔和纸张交汇时发出沙沙声的那些静谧的独处空间的。
在我还不太顾及太多旁人的看法,喜欢写随笔日志和年度总结时,有不止一个朋友说我像她,有照片的角度像她,也有文风像她。
尽管有很多愧不敢当的成分,但我还是想说:这样的评价从前是令我引以为傲的,命运使然,但现在,我仍然是的。
纵观这也不算短的十年,她通过很多女性在独身抑或是陷入沼泽时,自我的救赎与挣扎,向我传达了一些很深刻的东西,这一切一定会在有朝一日被悉数消解。
那些十几岁时翻看过很多遍的书籍都已经被束之高阁了,它们蒙上了厚厚的灰尘,自然也包括所有关于独木舟葛婉仪的一切,一齐把我那段岁月的痕迹埋了进去。
自我反复的否定仍然存在,但文字于我永远是神圣的,谁能相信这一段长到估计也没一个人会看完的屁话,带给了我多大的感触和力量呢。
很喜欢新书的引言:“我们也许不在同一条船上,但我们在同一场风暴里。”
她会在经年之后成为一个无法复刻的很好的作家,现在也是。以一个在不久的将来更加优秀的身份,持续这份已经沉淀了无数个日夜的喜爱。
很遗憾后来我没成为像你一样的女作者,在晋江文学网上很畅行的十三年前,我曾发表过两篇随笔散文,头篇发布完成的第二天阅读量只有百位数,在第二篇加了很多男女主感情线(实则矫情的片段)果然访问阅读量1w加,当时脑子冒出来一句话 “果然是一群浅薄无知俗不可耐的网民,老子不干了”,作家梦就此end。
青春期里有阳光,有明媚,而每个人的身后不可避免地有各自的阴影,我们就这样在更接近生活真实的阴影中长大了。今天见到了作者本人,难掩内心激动,心愿清单正在一点点实现,所以周杰伦我们什么时候见!
简单归纳此前的一些阶段,最早些的时候看一众少男少女所追捧的各类言情小说,到学校奖励三好学生时发的各种世界名著,再到高中时那些近乎重塑我的世界观的很多现当代作家。接着就到了从各种流派,各种时期,去了解不同国籍不同类型的各类作品皮毛的现阶段。
从那以后,尽管我仍然在关于女性主义的内容层面上抱有十分强烈的兴趣,但独木舟却几乎没再被我提起过了。但无法否认的是,我曾是在认识她以后的一些时间里,有过想要成为一个女作家的梦想的。从此,我便走上了二字开头的人生。
但直到我真正把这本睽违五年的新作握在了手里时,我以为我并不会去读它。担心不喜欢这个故事,担心里面有太多陈旧的影子。
因为我也已经五年没读过我最喜欢的作家的书了。
但就在两个小时后,我用今天的任务计划里本该用来完成一个剧本结尾的时间,还是把它读完了。
文章伊始,忐忑,因为这本的叙事风格和描绘手法,在我主观指使的排斥心理下看来,简直与之前我所了解到的她毫无分别,当然,这不是一种贬义,只因我在近两年的一些时刻里隐约觉得,她此前一直像是一个引路人的身份那样赋予了我很多慰藉,但更多的时候我都陷在现实的沼泽里,一心只想努力着如何能够更有体面的去持续呼吸。她带给我的信念感有些渺远了。
但在后来的两小时里,我才渐渐后知后觉的惊异于这些看似平淡无味的,没有一丝波澜的李空空的人生——有那么多素材都仍在暗暗映射着她那段沉寂,避世的日子,甚至是故事里的癌症,也分明是她自己从鬼门关走了一趟才写出来的。
我就这样在没有任何高潮的一页被击中了,更准确地说,从翻开的那一页开始,都是在像用生锈的刀子一次一次划拉手臂的过程。因为有超于十次的片段,都令我产生了太多的认同感,那种一个二十岁女生身上近百分之八十相似的成长脉络与纹路。
我为此前脑海里闪过那一点质疑感到羞愧。
而另外一个再分明不过的点是:如今的快餐文化,正在悄无声息的消磨着我们的写作语感,时而兴起时而搁置的持续性阅读,也让人失去了很多的不该被流行文化所影响的及其珍贵或独具个人风格的语意和语境。我倒是早就明了这一点,但却没有在一个瞬间这么清醒的意识到事态的严峻。
多亏了她。我彻底地开始反省。
但幸好,我倒也还会觉得享受,当水笔和纸张交汇时发出沙沙声的那些静谧的独处空间的。
在我还不太顾及太多旁人的看法,喜欢写随笔日志和年度总结时,有不止一个朋友说我像她,有照片的角度像她,也有文风像她。
尽管有很多愧不敢当的成分,但我还是想说:这样的评价从前是令我引以为傲的,命运使然,但现在,我仍然是的。
纵观这也不算短的十年,她通过很多女性在独身抑或是陷入沼泽时,自我的救赎与挣扎,向我传达了一些很深刻的东西,这一切一定会在有朝一日被悉数消解。
那些十几岁时翻看过很多遍的书籍都已经被束之高阁了,它们蒙上了厚厚的灰尘,自然也包括所有关于独木舟葛婉仪的一切,一齐把我那段岁月的痕迹埋了进去。
自我反复的否定仍然存在,但文字于我永远是神圣的,谁能相信这一段长到估计也没一个人会看完的屁话,带给了我多大的感触和力量呢。
很喜欢新书的引言:“我们也许不在同一条船上,但我们在同一场风暴里。”
她会在经年之后成为一个无法复刻的很好的作家,现在也是。以一个在不久的将来更加优秀的身份,持续这份已经沉淀了无数个日夜的喜爱。
很遗憾后来我没成为像你一样的女作者,在晋江文学网上很畅行的十三年前,我曾发表过两篇随笔散文,头篇发布完成的第二天阅读量只有百位数,在第二篇加了很多男女主感情线(实则矫情的片段)果然访问阅读量1w加,当时脑子冒出来一句话 “果然是一群浅薄无知俗不可耐的网民,老子不干了”,作家梦就此end。
青春期里有阳光,有明媚,而每个人的身后不可避免地有各自的阴影,我们就这样在更接近生活真实的阴影中长大了。今天见到了作者本人,难掩内心激动,心愿清单正在一点点实现,所以周杰伦我们什么时候见!
✋热门推荐