#陇南信访话陇南# 【#中国人的茶具宇宙什么样#】建盏，始于宋代，是建窑烧制的一款黑釉瓷器。烧制过程中，釉水幻化出奇妙的斑纹。根据斑纹特点，可分为“兔毫”“油滴”“曜变”等品种。每一只建盏都是孤品，凝聚了匠人的心血和天赐的缘分。分享文物之美！#这个瓷器是古代人的斗茶神器##每天认识一件文物#戳→文博日历丨宋式美学巅峰 每只建盏都独一无二
#陇南信访话陇南# 【分享文物之美！#五代秘色瓷莲花碗有多神秘#】五代秘色瓷莲花碗，20世纪50年代在苏州虎丘塔被发现。它由碗和盏托两部分组成，釉层轻薄莹润、淡雅柔和，整个造型恰似一朵盛开的莲花。秘色瓷的装烧工艺十分独特，秘方也早已失传，后人再也无法用传统技术复刻秘色之美。#每天认识一件文物#戳→文博日历丨中国最神“秘”的瓷器竟是它
高密前勋传铁券 宁河懋绩著金书
邓琮
甘肃和政宁河王686年寿诞 春祭活动记实 2023年3月6日(农历癸卯年二月十五日)，是和政的城隍爷、明.宁河武顺王邓愈公686年寿诞，和政县众多汉族群众及邓愈后人自发在城隍庙进行隆重的春祭活动。缅怀愈公传奇人生，祈祷庇佑一方安康。 春祭是一个重大的民俗活动，也是中华民族孝文化的传承。祭奠活动分上供祭品、祭奠仪式、民众祭奠、撒祭、分发及加工餐食祭品、颂经祈祷、法事等多个环节，虽有迷信的成份，但更多的是老百姓用传统的方式表达感恩、祈求对美好生活的愿望。宁河王后裔、当年的督运官姚氏后裔、后勤官党氏后裔按六百多年前的分工各司其职，提前上供祭品，与和政城关龙泉村汉族群众共同焚香祭拜，男男女女络绎不绝，甚至还有生活不能完全自理，让人扶着的百岁老人，从外地赶来的邓、姚、党氏后裔，他们共同的心愿是感恩，目的是祈求当地风调雨顺、五谷丰登，家庭平安、无灾无难，社会繁荣稳定，百姓安居乐业。 (此文标题采用南京邓府山邓愈墓大理石牌坊抱柱楹联：“高密前勋传铁券，宁河懋绩著金书"。 横坊上题：“山高水长″这幅对联，点出邓愈是东汉开国功臣高密侯邓禹的后代，将门世家，去世后后被追封宁河王，名垂青史。)
城隍庙
城隍庙正殿。
祭奠的民众。
仪式开始，静思道长宣读祭文。(邓英摄)
静思道长宣读祭文。
参加仪式的民众。
吹奏的道士。
吹奏的道士。
敬香的施主。
当年的督运官姚氏后裔。
当年愈公的总后勤党氏家族。
城隍爷祭奠仪式结束后，姚氏家族祭奠愈公的督运官姚氏祖先。
城隍爷祭奠仪式结束后，党氏家族设灵位祭奠祖先。
做法事。
清虚观道长自编自写的对联:“清虚圣地有份诚意可来朝，福地名山无点善心何必到"很有意思。
上祭的13口猪，还有鸡、羊。(邓光宇摄)
贡品：邓家定制酒。
贡品。(静思道长摄)
贡品。(邓光宇摄)
贡品(邓光宇摄)
独具地方特色的油灯。
108盏油灯闪烁。
杀鸡，祭祖待客。
撤祭，就是神领愿，人食用，食用供品象征着吉祥。
仪式结束后撤祭，就是除肉品拉去加工外，其余供品分散给群众，据说吃了祭品吉利。(邓英摄)
撤祭。
撤祭。
撤祭后拉去加工。
忙禄的后橱。
加工供品。(邓晖摄)
忙禄的后勤人员。
撤供后的食物分送给上供民众。
加工好供品。(邓晖摄)
青海贵德邓愈后裔也在当地邓氏祠堂进行了纪念仪式。(邓发海提供)
贵德邓氏祠堂的供品和宗谱。(邓发海提供)
瞻仰。(静思道长摄)
和著名书法家邓强、邓光宇先生合影留念
和政族胞同从兰州、陇南赶来的族胞合影。
参加春祭的和政邓氏家族部分人员合影
参加春祭的和政姚氏家族部分人员合影。
参加春祭的和政党氏家族部分人员合影
祭结束后，各地赶来的部分族胞举行联欢联谊活动。
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高密前勋传铁券 宁河懋绩著金书
邓琮
03-07
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甘肃和政宁河王686年寿诞
春祭活动记实
2023年3月6日(农历癸卯年二月十五日)，是和政的城隍爷、明.宁河武顺王邓愈公686年寿诞，和政县众多汉族群众及邓愈后人自发在城隍庙进行隆重的春祭活动。缅怀愈公传奇人生，祈祷庇佑一方安康。
春祭是一个重大的民俗活动，也是中华民族孝文化的传承。祭奠活动分上供祭品、祭奠仪式、民众祭奠、撒祭、分发及加工餐食祭品、颂经祈祷、法事等多个环节，虽有迷信的成份，但更多的是老百姓用传统的方式表达感恩、祈求对美好生活的愿望。宁河王后裔、当年的督运官姚氏后裔、后勤官党氏后裔按六百多年前的分工各司其职，提前上供祭品，与和政城关龙泉村汉族群众共同焚香祭拜，男男女女络绎不绝，甚至还有生活不能完全自理，让人扶着的百岁老人，从外地赶来的邓、姚、党氏后裔，他们共同的心愿是感恩，目的是祈求当地风调雨顺、五谷丰登，家庭平安、无灾无难，社会繁荣稳定，百姓安居乐业。
(此文标题采用南京邓府山邓愈墓大理石牌坊抱柱楹联：“高密前勋传铁券，宁河懋绩著金书"。 横坊上题：“山高水长″这幅对联，点出邓愈是东汉开国功臣高密侯邓禹的后代，将门世家，去世后后被追封宁河王，名垂青史。)
静思道长宣读祭文。
参加仪式
邓琮
甘肃和政宁河王686年寿诞 春祭活动记实 2023年3月6日(农历癸卯年二月十五日)，是和政的城隍爷、明.宁河武顺王邓愈公686年寿诞，和政县众多汉族群众及邓愈后人自发在城隍庙进行隆重的春祭活动。缅怀愈公传奇人生，祈祷庇佑一方安康。 春祭是一个重大的民俗活动，也是中华民族孝文化的传承。祭奠活动分上供祭品、祭奠仪式、民众祭奠、撒祭、分发及加工餐食祭品、颂经祈祷、法事等多个环节，虽有迷信的成份，但更多的是老百姓用传统的方式表达感恩、祈求对美好生活的愿望。宁河王后裔、当年的督运官姚氏后裔、后勤官党氏后裔按六百多年前的分工各司其职，提前上供祭品，与和政城关龙泉村汉族群众共同焚香祭拜，男男女女络绎不绝，甚至还有生活不能完全自理，让人扶着的百岁老人，从外地赶来的邓、姚、党氏后裔，他们共同的心愿是感恩，目的是祈求当地风调雨顺、五谷丰登，家庭平安、无灾无难，社会繁荣稳定，百姓安居乐业。 (此文标题采用南京邓府山邓愈墓大理石牌坊抱柱楹联：“高密前勋传铁券，宁河懋绩著金书"。 横坊上题：“山高水长″这幅对联，点出邓愈是东汉开国功臣高密侯邓禹的后代，将门世家，去世后后被追封宁河王，名垂青史。)
城隍庙
城隍庙正殿。
祭奠的民众。
仪式开始，静思道长宣读祭文。(邓英摄)
静思道长宣读祭文。
参加仪式的民众。
吹奏的道士。
吹奏的道士。
敬香的施主。
当年的督运官姚氏后裔。
当年愈公的总后勤党氏家族。
城隍爷祭奠仪式结束后，姚氏家族祭奠愈公的督运官姚氏祖先。
城隍爷祭奠仪式结束后，党氏家族设灵位祭奠祖先。
做法事。
清虚观道长自编自写的对联:“清虚圣地有份诚意可来朝，福地名山无点善心何必到"很有意思。
上祭的13口猪，还有鸡、羊。(邓光宇摄)
贡品：邓家定制酒。
贡品。(静思道长摄)
贡品。(邓光宇摄)
贡品(邓光宇摄)
独具地方特色的油灯。
108盏油灯闪烁。
杀鸡，祭祖待客。
撤祭，就是神领愿，人食用，食用供品象征着吉祥。
仪式结束后撤祭，就是除肉品拉去加工外，其余供品分散给群众，据说吃了祭品吉利。(邓英摄)
撤祭。
撤祭。
撤祭后拉去加工。
忙禄的后橱。
加工供品。(邓晖摄)
忙禄的后勤人员。
撤供后的食物分送给上供民众。
加工好供品。(邓晖摄)
青海贵德邓愈后裔也在当地邓氏祠堂进行了纪念仪式。(邓发海提供)
贵德邓氏祠堂的供品和宗谱。(邓发海提供)
瞻仰。(静思道长摄)
和著名书法家邓强、邓光宇先生合影留念
和政族胞同从兰州、陇南赶来的族胞合影。
参加春祭的和政邓氏家族部分人员合影
参加春祭的和政姚氏家族部分人员合影。
参加春祭的和政党氏家族部分人员合影
祭结束后，各地赶来的部分族胞举行联欢联谊活动。
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春祭活动记实
2023年3月6日(农历癸卯年二月十五日)，是和政的城隍爷、明.宁河武顺王邓愈公686年寿诞，和政县众多汉族群众及邓愈后人自发在城隍庙进行隆重的春祭活动。缅怀愈公传奇人生，祈祷庇佑一方安康。
春祭是一个重大的民俗活动，也是中华民族孝文化的传承。祭奠活动分上供祭品、祭奠仪式、民众祭奠、撒祭、分发及加工餐食祭品、颂经祈祷、法事等多个环节，虽有迷信的成份，但更多的是老百姓用传统的方式表达感恩、祈求对美好生活的愿望。宁河王后裔、当年的督运官姚氏后裔、后勤官党氏后裔按六百多年前的分工各司其职，提前上供祭品，与和政城关龙泉村汉族群众共同焚香祭拜，男男女女络绎不绝，甚至还有生活不能完全自理，让人扶着的百岁老人，从外地赶来的邓、姚、党氏后裔，他们共同的心愿是感恩，目的是祈求当地风调雨顺、五谷丰登，家庭平安、无灾无难，社会繁荣稳定，百姓安居乐业。
(此文标题采用南京邓府山邓愈墓大理石牌坊抱柱楹联：“高密前勋传铁券，宁河懋绩著金书"。 横坊上题：“山高水长″这幅对联，点出邓愈是东汉开国功臣高密侯邓禹的后代，将门世家，去世后后被追封宁河王，名垂青史。)
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