记个北京不完全
秋日自带日系滤镜
去了好几次还是很喜欢故宫
1老伶说我阳光洒到我身上好像在发光
2山花在疯狂努力成就一张我的美照然而我2秒后已经开始僵硬
3 拍美女不遗余力的翘臀
4 本游客拍照
5 虽然到家已经很晚但是跟可爱猫猫睡觉又快乐了
6 好利来的茶心芝士也太️了/可能我就是喜欢一切跟茶香搭配的东西 https://t.cn/R4Lj5lK
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【“当好火车头，种好试验田”系列报道之二：兴义：筑牢返贫致贫“防护墙”】
核心提示：
兴义市虽不属于贫困县，但由于地处滇黔桂石漠化片区，贫困面广、贫困人口多，全市共有建档立卡贫困户13810户58778人，到2016年，全市还有贫困村82个，建档立卡贫困人口10624户46515人，贫困发生率达4.3%。
兴义市认真贯彻落实中央、省、州各项决策部署和州委州政府关于兴义市要在全州“走前列、作表率”工作要求，坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，把脱贫攻坚作为最大的政治任务、最大的民生工程、最大的发展机遇，尽锐出战、持续攻坚，2018年实现贫困村100%出列，2019年贫困人口100%脱贫，贫困发生率降至0%；新建14个易地扶贫搬迁新市民居住区，入住本地搬迁群众11267人，完成跨区域搬迁36886人；30户以上村寨实现通组路全覆盖，饮水安全全面解决，贫困人口全部参加医保，贫困学生“应助尽助”；1415户建档立卡贫困家庭实施危房改造，农民人均可支配收入从2016年的10040元增长到2019年的13407元，同比增长33.5%……
今年以来，受新冠肺炎疫情影响，如何筑牢返贫致贫“防护墙”？兴义市始终把“扶产业就是扶根本”作为抓手，积极探索产业发展新路子，因地制宜发展壮大特色产业，巩固提升脱贫攻坚成效。
“照这样发展下去，将来的日子可能也会越来越好的，产业发展稳定了，我们在这个地方就可以稳定生活了。”初冬，在兴义市洒金林下菌药产业基地，易地扶贫搬迁新市民谢婷梅高兴地对记者说。
谢婷梅是从晴隆县中营镇搬迁到洒金的。刚搬来时，因为文化程度低，又没有工作经验，一直找不到合适的工作。如今，林下菌药产业的发展，让她在家门口实现了就业，吃下了一颗定心丸。
洒金街道作为黔西南州跨区域易地扶贫搬迁承接地之一，2017年4月至2019年6月期间，先后安置晴隆县、普安县、望谟县及兴义三县一市易地扶贫搬迁人口7508户33197人。为了让易地搬迁过来的新市民“搬得出、稳得住、快融入、能致富”，洒金街道聚焦产业“八要素”，依托辖区森林资源优势，深“挖”林下菌药绿色经济产业，于今年5月，分别在洒金村毛栗坪组和大坪子组流转了2500亩土地大力发展1100亩林下菌药产业，拓宽新老市民就业渠道，切实带动村民就业增收，实现户户有增收项目，人人有增收渠道。
“截至目前，我们解决了新老市民劳动力30000余人次就业问题，其中易地扶贫搬迁群众劳动力占90%，务工人员的日工资每天在80-150元不等，下步我们将实现菌药全产业链的高速发展，我们正在建设工厂菌种培育工厂化车间，希望以大棚示范性种植来带动更多的新老市民的就业，助推脱贫攻坚，巩固脱贫成果，最终实现易地扶贫搬迁搬得出、稳得住、快融入、能致富的目标”。洒金街道党工委副书记卢佳琴说。
洒金林下菌药产业的健康快速发展，是兴义市积极做强做优产业，进一步稳就业、增就业的一个缩影。
今年以来，兴义市把大力发展林下产业作为脱贫攻坚的重要选择。按照省、州林下菌药产业部署，2020年兴义市规划发展林下菌药1万亩，其中林下食用菌5200亩，林下中药材4800亩，重点布局在万峰林、洒金、仓更、乌沙、则戎、猪场坪等六个乡镇（街道）。截至10月上旬，已完成林下菌药任务9030亩，其中林下食用菌3750亩，林下中药材5280亩。
兴义市林下食用菌重点围绕洒金、乌沙两个林下食用菌核心推进示范种植，辐射带动合作社、种植大户同步发展林下食用菌，其中，洒金街道已种植灰树花、红托竹荪、黑木耳等2290亩，乌沙镇已种植榆黄蘑150亩、露水鸡枞230亩，仓更镇已种植灰树花50亩，同时乌沙、白碗窑、清水河、木贾、坪东等乡镇街道农户零星种植香菇、平菇、竹荪等1030余亩。目前，兴义市林下产业已取得了明显成效，带动全市38000多名新市民和群众就业增收。
“我们将加强林下种植的推进速度，争取把林下菌药发展到10000亩以上，带动建档立卡贫困户和新市民就近就地务工，实现增收致富。”兴义市农业农村局副局长李显贵说。
在仓更镇，依托优越的资源禀赋，立足板栗特色产业，这个镇对照产业发展“八要素”找差距、补短板、强弱项，因地制宜选产业，在下寨村打造“板栗+石斛+栗香蘑”立体林下经济创新示范点，以林养菌、以菌促林，走出了一条独具特色的产业发展之路，不仅有效地增加了农户的收入，同时也加快了农业产业调整步伐，为巩固提升脱贫成效奠定了坚实基础。其中，下寨村1200亩石斛、30亩栗香蘑种植项目已初见成效，预计年总产值达600余万元。同时，项目的实施解决了当前村民就业难的问题，实现了农户就近务工就业，在产业增收的同时增加务工收入，实现双重增收。
下寨村村民王荣分是产业发展的受益者之一。受疫情影响，常年在外打工的王荣分选择了在家乡就业。如今，她在林下经济创新示范点负责管理工作，不仅一个月能拿到2000元的工资，离家也近，还可以照顾老人和小孩。“村里面发展这个产业，对我们来说真的是很好，以后我就不出去打工了，就在家里了。”王荣分高兴地说。
乐业才能安居，从发展产业入手，以产业带动就业，促进群众增收，是实现脱贫的根本之策。仓更镇镇长谭旭曦说：“我们镇的主要做法是全力推行“党支部+龙头企业+合作社+农户”的发展模式将合作社打造成为群众增收致富的主阵地，建立村集体与农户的利益共同体；目前全镇4个村都已注册了村社合一的合作社，并且吸纳社员2000余人，其中党员230人，困难户215人，目前全镇发展林下石斛产业3000余亩，灰树花、白芨和黄精各100亩，丰产后年产值约2000万元以上，下一步我们将继续扩大林下经济的规模，引进企业对农产品进行深加工，提高产品附加值，以产业为带动，更好的巩固脱贫成效。”
而在七舍镇革上村，村里建设的精准扶贫藤编工艺车间，藤编产品还飘洋过海卖到了国外，为村民增收开辟了一条全新的道路。“我们藤编带动群众增收人数500人左右，其中有200多名是较固定的劳动力，下一步我们计划再扩大生产，带动更多的老百姓在家门口打工。”革上村第一书记李国斌说。
今年34岁的许燕是革上村坪上组村民，在工厂里上班做缝纫工已有2个多月，每月有4000多块的工资，她的丈夫也在厂里做组装工作，一个月也有三四千元的收入。“建在家门口的这个藤编厂真的很好，离家近，方便带孩子上学、照顾老人，家里种的土地又可以照管得到，比以前在外面打工好得太多了，我会珍惜这么好的就业机会，好好做下去。”说起在藤编厂的工作，许燕感激地说。
脱贫不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。通过进一步健全利益联结机制，搞好产销对接，把当地特色资源、生态资源转化为市场、品牌、经济优势，大力发展“订单农业”、精深加工、品牌打造，延长产业链条，形成“强一产促二产带三产”的产业发展新格局，全市茶叶、蔬菜、水果等13个特色产业快速发展，有劳动力家庭一户一人就业全面落实，脱贫支撑得到了进一步夯实。
“我们将以发展两业为重点，着力巩固好脱贫攻坚成果，持续让贫困户得到稳定的增收，努力实现脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接。”兴义市生态移民局（扶贫办）党组书记、副局长（主任）马震如是说。
核心提示：
兴义市虽不属于贫困县，但由于地处滇黔桂石漠化片区，贫困面广、贫困人口多，全市共有建档立卡贫困户13810户58778人，到2016年，全市还有贫困村82个，建档立卡贫困人口10624户46515人，贫困发生率达4.3%。
兴义市认真贯彻落实中央、省、州各项决策部署和州委州政府关于兴义市要在全州“走前列、作表率”工作要求，坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，把脱贫攻坚作为最大的政治任务、最大的民生工程、最大的发展机遇，尽锐出战、持续攻坚，2018年实现贫困村100%出列，2019年贫困人口100%脱贫，贫困发生率降至0%；新建14个易地扶贫搬迁新市民居住区，入住本地搬迁群众11267人，完成跨区域搬迁36886人；30户以上村寨实现通组路全覆盖，饮水安全全面解决，贫困人口全部参加医保，贫困学生“应助尽助”；1415户建档立卡贫困家庭实施危房改造，农民人均可支配收入从2016年的10040元增长到2019年的13407元，同比增长33.5%……
今年以来，受新冠肺炎疫情影响，如何筑牢返贫致贫“防护墙”？兴义市始终把“扶产业就是扶根本”作为抓手，积极探索产业发展新路子，因地制宜发展壮大特色产业，巩固提升脱贫攻坚成效。
“照这样发展下去，将来的日子可能也会越来越好的，产业发展稳定了，我们在这个地方就可以稳定生活了。”初冬，在兴义市洒金林下菌药产业基地，易地扶贫搬迁新市民谢婷梅高兴地对记者说。
谢婷梅是从晴隆县中营镇搬迁到洒金的。刚搬来时，因为文化程度低，又没有工作经验，一直找不到合适的工作。如今，林下菌药产业的发展，让她在家门口实现了就业，吃下了一颗定心丸。
洒金街道作为黔西南州跨区域易地扶贫搬迁承接地之一，2017年4月至2019年6月期间，先后安置晴隆县、普安县、望谟县及兴义三县一市易地扶贫搬迁人口7508户33197人。为了让易地搬迁过来的新市民“搬得出、稳得住、快融入、能致富”，洒金街道聚焦产业“八要素”，依托辖区森林资源优势，深“挖”林下菌药绿色经济产业，于今年5月，分别在洒金村毛栗坪组和大坪子组流转了2500亩土地大力发展1100亩林下菌药产业，拓宽新老市民就业渠道，切实带动村民就业增收，实现户户有增收项目，人人有增收渠道。
“截至目前，我们解决了新老市民劳动力30000余人次就业问题，其中易地扶贫搬迁群众劳动力占90%，务工人员的日工资每天在80-150元不等，下步我们将实现菌药全产业链的高速发展，我们正在建设工厂菌种培育工厂化车间，希望以大棚示范性种植来带动更多的新老市民的就业，助推脱贫攻坚，巩固脱贫成果，最终实现易地扶贫搬迁搬得出、稳得住、快融入、能致富的目标”。洒金街道党工委副书记卢佳琴说。
洒金林下菌药产业的健康快速发展，是兴义市积极做强做优产业，进一步稳就业、增就业的一个缩影。
今年以来，兴义市把大力发展林下产业作为脱贫攻坚的重要选择。按照省、州林下菌药产业部署，2020年兴义市规划发展林下菌药1万亩，其中林下食用菌5200亩，林下中药材4800亩，重点布局在万峰林、洒金、仓更、乌沙、则戎、猪场坪等六个乡镇（街道）。截至10月上旬，已完成林下菌药任务9030亩，其中林下食用菌3750亩，林下中药材5280亩。
兴义市林下食用菌重点围绕洒金、乌沙两个林下食用菌核心推进示范种植，辐射带动合作社、种植大户同步发展林下食用菌，其中，洒金街道已种植灰树花、红托竹荪、黑木耳等2290亩，乌沙镇已种植榆黄蘑150亩、露水鸡枞230亩，仓更镇已种植灰树花50亩，同时乌沙、白碗窑、清水河、木贾、坪东等乡镇街道农户零星种植香菇、平菇、竹荪等1030余亩。目前，兴义市林下产业已取得了明显成效，带动全市38000多名新市民和群众就业增收。
“我们将加强林下种植的推进速度，争取把林下菌药发展到10000亩以上，带动建档立卡贫困户和新市民就近就地务工，实现增收致富。”兴义市农业农村局副局长李显贵说。
在仓更镇，依托优越的资源禀赋，立足板栗特色产业，这个镇对照产业发展“八要素”找差距、补短板、强弱项，因地制宜选产业，在下寨村打造“板栗+石斛+栗香蘑”立体林下经济创新示范点，以林养菌、以菌促林，走出了一条独具特色的产业发展之路，不仅有效地增加了农户的收入，同时也加快了农业产业调整步伐，为巩固提升脱贫成效奠定了坚实基础。其中，下寨村1200亩石斛、30亩栗香蘑种植项目已初见成效，预计年总产值达600余万元。同时，项目的实施解决了当前村民就业难的问题，实现了农户就近务工就业，在产业增收的同时增加务工收入，实现双重增收。
下寨村村民王荣分是产业发展的受益者之一。受疫情影响，常年在外打工的王荣分选择了在家乡就业。如今，她在林下经济创新示范点负责管理工作，不仅一个月能拿到2000元的工资，离家也近，还可以照顾老人和小孩。“村里面发展这个产业，对我们来说真的是很好，以后我就不出去打工了，就在家里了。”王荣分高兴地说。
乐业才能安居，从发展产业入手，以产业带动就业，促进群众增收，是实现脱贫的根本之策。仓更镇镇长谭旭曦说：“我们镇的主要做法是全力推行“党支部+龙头企业+合作社+农户”的发展模式将合作社打造成为群众增收致富的主阵地，建立村集体与农户的利益共同体；目前全镇4个村都已注册了村社合一的合作社，并且吸纳社员2000余人，其中党员230人，困难户215人，目前全镇发展林下石斛产业3000余亩，灰树花、白芨和黄精各100亩，丰产后年产值约2000万元以上，下一步我们将继续扩大林下经济的规模，引进企业对农产品进行深加工，提高产品附加值，以产业为带动，更好的巩固脱贫成效。”
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今年34岁的许燕是革上村坪上组村民，在工厂里上班做缝纫工已有2个多月，每月有4000多块的工资，她的丈夫也在厂里做组装工作，一个月也有三四千元的收入。“建在家门口的这个藤编厂真的很好，离家近，方便带孩子上学、照顾老人，家里种的土地又可以照管得到，比以前在外面打工好得太多了，我会珍惜这么好的就业机会，好好做下去。”说起在藤编厂的工作，许燕感激地说。
脱贫不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。通过进一步健全利益联结机制，搞好产销对接，把当地特色资源、生态资源转化为市场、品牌、经济优势，大力发展“订单农业”、精深加工、品牌打造，延长产业链条，形成“强一产促二产带三产”的产业发展新格局，全市茶叶、蔬菜、水果等13个特色产业快速发展，有劳动力家庭一户一人就业全面落实，脱贫支撑得到了进一步夯实。
“我们将以发展两业为重点，着力巩固好脱贫攻坚成果，持续让贫困户得到稳定的增收，努力实现脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接。”兴义市生态移民局（扶贫办）党组书记、副局长（主任）马震如是说。
佛法流传到人间，实际上就是菩萨让我们用人间的思维来思考一些问题，再用菩萨的智慧来思考人间的问题。也就是说，当我们生活在人间，当我们的境界在很高位置上的时候，我们才会把人间的很多事情看破、放下。因为只有放得下，你才能修得好心；因为当你真正放下了自己、万缘，你才能达到菩萨的境界。
举个例子，同样一件事情，人家占你便宜了，如果用人间的想法，可能会引起你的瞋恨心，会觉得我为什么给他占便宜？我为什么要这样？但是，我们如果用菩萨的境界来看这个问题，人家占便宜了，实际上你就给他占便宜。因为我们吃亏就是占便宜。因为我们吃亏之后，我们不和他斤斤计较，就是圣人；而占了便宜的人，他的境界可能会很低下，他就是小人。所以，要懂得吃亏啊。同样的道理，用在人间，因为你吃亏了，而你学佛后想通了，你不会生气，你不会嫉妒，你不会烦恼，那还是你占便宜了。有些事情在人间，并不是说，你不想吃亏，你就能不吃亏的。因为你不想吃亏，你还是吃亏，只有想通，吃亏就是消业障，才能心安理得。
有时候，一个人的观念是很重要的。这个观念，就像水一样。因为当一个人的观念非常强悍的时候，如同洪水一样地冲下来，你的观念改变你自己的行为；如果你的观念如同溪水，非常好的想法，那你的观念又像溪水一样，源远流长。我们学佛，要懂得管住自己的观念。同样一件事情，你用这种方法看，和用另外一种方法看，得到的是两种不同的结果。我们学佛，要懂得根源，根源非常重要。什么叫根源？就是追根寻源，我们的缘起就是我们的佛性。我们想问题都是要从深度来想，都是要用良心来想，就是想想你自己的佛缘。所以，我们要懂得做任何事情，第一，要提、要亲，就是要把境界提高，要把亲情增加，实际上就是大慈大悲。我们看世界上的事情，境界提得越高，亲情就会越多。也就是说，你越有菩萨的思维，你对众生就是越来越亲。这就是观世音菩萨，他大慈大悲，他是菩萨，他是佛，他对我们众生就更亲，他就是在度我们众生。
观世音菩萨说“有求必应”，只有自己最亲的人，才会有求必应。有时候，我们的亲人都不一定能够做到有求必应，而观世音菩萨就能够让我们有求必应。所以，如果我们的根器，也就是我们的本性，越来越纯洁，我们的根越来越纯洁，我们所做的事情才会越来越纯洁。所以，我们一定要明白，我们不能做任何对不起良心的事情，我们要放下人间所有的小爱，我们要学菩萨，我们要懂得大爱。所以，我们有时候要达到无念无不念的境界，就是说，我们在人间所有的念头，有时候好像有，有时候好像有了。当我们想做一件事情的时候，我们非常想做，我们的念头起了，但是想一想，这件事情做了也不一定成 功，我这样做是不是会成功，这样做是不是对呢？所以，又到了无念的境界，这就是看破、放下。对世界上任何一件事情，都不要执著地去追求，只有把它看破、放下，慢慢地就会证入无念无不念的境界。
我们想在人间做事情越来越显灵，我们学佛越来越想有光亮照耀自己，实际上，我们一定要脱离根尘啊。什么叫“脱离根尘”啊？就是脱离你根器的尘埃，你要找寻出你真正的根，而把那些尘埃脱离掉，把本性外面的灰尘洗干净。所以，大家要明白，我们要体悟真长，也就是说，我们要经常脱离经常包在我们心灵外面的尘埃，我们要经常体会和明白什么是真正的、永远长久的东西。我们要体悟，我们要知道，真正长久、永远伴随人间的是我们的真情和本性，所以我们的本性应该无染。我们心中要干净，我们的本性要干净，也就是说，我们的良心要善良，我们 才能本质圆成，本质缘成。就是说，我们根本的东西才会成功，就是我们的良心、我们的本性，才会圆润，才会使心缘成功啊。要看到自己身上肮脏的地方，你才能破除这些迷雾，如果一个人连自己身上的缺点都不知道，他怎样来洗净污垢，达到修行成功呢？
所以，大家要明白，我们要离妄想，我们活在世界上，我们的妄念太多太多了。大家想想看，今天，我想去发财；明天，我想做名人；后天，我想家里换个大房子； 再后天，我想去做官，最好让人家下台，我来做，等等一切的妄念，就是造成了我们心性有染啊。我们的本性和我们的良心有污染了，就是因为妄念所入啊。因为我们有了妄念，我们的本性才不会干净啊。因为菩萨没有妄念，因为菩萨想的都是众生，所以，菩萨才远离妄念。要记住，我们学佛，要如如佛者。什么叫“如如佛者”？我们做人也好，我们做事也好，就要做得像佛一样，我们所有的行为、我们所有的本性、我们所有在人间追求的一切，要以佛为准，这就是说，要学会“如如不动”
我们经常说“只要功夫深，铁杵磨成针”。有时候，我们念佛念经，只要功夫到家了，我们很好地努力，一定能够成功的。而有时候，我们功夫不到家，我们不努力，那么，你学佛修心的功力就不够，这就叫功夫。所以，学佛要懂得学佛法，因为我们懂得学佛学法了，我们才能在人间做人做事。所以，我们自己学佛要懂得感应交加。也就是说，我们学佛感到的东西，和你相应，和你学好的那些感应，正好要印证在一起，这样的话，你念经才会有力量。大家想想看，我们学佛、学做人，如果念经念了半天，一点效果都没有，那你的力量、自身的信力会减退； 如果你念经有感应了，你自己的心力就会加强，你的信心会加强。这就是为什么很多人跟着师父学佛、学法，他们越学信心越足，因为他们得到了感应，他们得到了观世音菩萨的加持。他们很多事情，有求必应了，所以，他们才会越学越有劲。当然，学佛学到一定的境界，我们不去追求这些东西，它本来就应该有的，不追求这些东西，有了更好，没有的话，我们也一门精进地好好学，它一定会有感应的。
我们做人学佛，犹如云洒长空一样，我们的心灵犹如云彩一样，我们要让云彩洒遍你的长空。这个长空，就是你的青天，就是你的本性，就是你的心灵，就是你能够装入宇宙空间的大彻大悟啊。所以，我们要懂得，我们要学云彩一样，我们要让白云洒遍长空。当人有境界的时候，人是一朵白云，当你想做好人的时候，当你学佛的时候，你产生出来的就是白云。这些白云配上蓝天，那是多么漂亮啊。当你在动坏脑筋的时候，当你在做恶事的时候，你 就是乌云。当这些乌云遮住了云层，遮住了你的蓝天的时候，显示出的就是灰暗，就是你将遭难。犹如我们在人间，乌云太多，接下来就要下雨一样。所以我们希望大家洒下的是白云，而不是乌云。因为乌云会遮住阳光，把你的本性所遮住；而真正的白云，它能够响彻云霄，能够云洒长空，让你露出你真正的青天，也就是你的本性。
师父在这里给大家讲的就是白hua佛法，就是在人间所做的很现实的事情，就是让大家能够学到自身的本性。所以，我们真正学佛的人，不会给自己制造乌云，只会给自己制造阳 光、制造白云。
学佛就是要见到自己本来的面目。我们很多人都有本性，都有良心，我们本来是谁呢？我们现在又是谁呢？我们将来走了之后，又是谁？我们很多人都想 亲见本来，但是本无所见啊。因为你最原始的本性，你是看不见的，只有靠你自己来体悟。所以，你无见，你看不到你自己的良心、自己的本性之后，你就会在人间制造很多的麻烦。当你亲见本来面目之后，你虽然没有看见，但是，这个时候，你无见就是真见啊。当你真正看见你的本性、良心之后，你有见就是真正的无见了。因为你没有看到你的本性、良心，你就像没有见到它一样。当你看见了 本性，这个时候，你的心是空的，你又像见到它一样。所以，我们要克制自己心中的尘埃，让我们真正的本性能够真见，我们真正见到了本性，我们才能见本所见。见本所见，就是见到本了，你就是见到真正你所见到的一切了。
我们要彻悟明心，要明性，我们要学会修养，我们相互之间要团结、要友爱。我们的本性是很善良的，我们现在共同沐浴在观世音菩萨的佛光之下，只有这样，我们的本性才能如同太阳光一样，照彻大地万物。如果我们的本性被乌云所遮住了，我们就看不到阳光，我们的本性就找不到了。没有本性、没有良心的人，做出的事情就会像畜生一样。所以，我们学佛修心的人，要懂得去找到自己的良心、本性，并能够彻悟它。我们必须要明白，我们做任何事情、学佛、学法，要找到我们最根本的本源啊。
希望大家在初一、十五多拜佛、多烧香、多献花。献花使你越来越漂亮，供油会让你的心明亮，也会把你的眼睛越点越好。另外，希望大家能够无缘大慈，一边度有缘众生，一边能够看到无缘大慈。我们跟所有的人，说没有缘分，实际上都有缘分，也可能我们的前世都是亲戚朋友。所以，要懂得无缘大慈，我们救度众生，就要无缘无故地帮助大家，就是没有目的去帮助别人，这才叫慈悲为怀。
举个例子，同样一件事情，人家占你便宜了，如果用人间的想法，可能会引起你的瞋恨心，会觉得我为什么给他占便宜？我为什么要这样？但是，我们如果用菩萨的境界来看这个问题，人家占便宜了，实际上你就给他占便宜。因为我们吃亏就是占便宜。因为我们吃亏之后，我们不和他斤斤计较，就是圣人；而占了便宜的人，他的境界可能会很低下，他就是小人。所以，要懂得吃亏啊。同样的道理，用在人间，因为你吃亏了，而你学佛后想通了，你不会生气，你不会嫉妒，你不会烦恼，那还是你占便宜了。有些事情在人间，并不是说，你不想吃亏，你就能不吃亏的。因为你不想吃亏，你还是吃亏，只有想通，吃亏就是消业障，才能心安理得。
有时候，一个人的观念是很重要的。这个观念，就像水一样。因为当一个人的观念非常强悍的时候，如同洪水一样地冲下来，你的观念改变你自己的行为；如果你的观念如同溪水，非常好的想法，那你的观念又像溪水一样，源远流长。我们学佛，要懂得管住自己的观念。同样一件事情，你用这种方法看，和用另外一种方法看，得到的是两种不同的结果。我们学佛，要懂得根源，根源非常重要。什么叫根源？就是追根寻源，我们的缘起就是我们的佛性。我们想问题都是要从深度来想，都是要用良心来想，就是想想你自己的佛缘。所以，我们要懂得做任何事情，第一，要提、要亲，就是要把境界提高，要把亲情增加，实际上就是大慈大悲。我们看世界上的事情，境界提得越高，亲情就会越多。也就是说，你越有菩萨的思维，你对众生就是越来越亲。这就是观世音菩萨，他大慈大悲，他是菩萨，他是佛，他对我们众生就更亲，他就是在度我们众生。
观世音菩萨说“有求必应”，只有自己最亲的人，才会有求必应。有时候，我们的亲人都不一定能够做到有求必应，而观世音菩萨就能够让我们有求必应。所以，如果我们的根器，也就是我们的本性，越来越纯洁，我们的根越来越纯洁，我们所做的事情才会越来越纯洁。所以，我们一定要明白，我们不能做任何对不起良心的事情，我们要放下人间所有的小爱，我们要学菩萨，我们要懂得大爱。所以，我们有时候要达到无念无不念的境界，就是说，我们在人间所有的念头，有时候好像有，有时候好像有了。当我们想做一件事情的时候，我们非常想做，我们的念头起了，但是想一想，这件事情做了也不一定成 功，我这样做是不是会成功，这样做是不是对呢？所以，又到了无念的境界，这就是看破、放下。对世界上任何一件事情，都不要执著地去追求，只有把它看破、放下，慢慢地就会证入无念无不念的境界。
我们想在人间做事情越来越显灵，我们学佛越来越想有光亮照耀自己，实际上，我们一定要脱离根尘啊。什么叫“脱离根尘”啊？就是脱离你根器的尘埃，你要找寻出你真正的根，而把那些尘埃脱离掉，把本性外面的灰尘洗干净。所以，大家要明白，我们要体悟真长，也就是说，我们要经常脱离经常包在我们心灵外面的尘埃，我们要经常体会和明白什么是真正的、永远长久的东西。我们要体悟，我们要知道，真正长久、永远伴随人间的是我们的真情和本性，所以我们的本性应该无染。我们心中要干净，我们的本性要干净，也就是说，我们的良心要善良，我们 才能本质圆成，本质缘成。就是说，我们根本的东西才会成功，就是我们的良心、我们的本性，才会圆润，才会使心缘成功啊。要看到自己身上肮脏的地方，你才能破除这些迷雾，如果一个人连自己身上的缺点都不知道，他怎样来洗净污垢，达到修行成功呢？
所以，大家要明白，我们要离妄想，我们活在世界上，我们的妄念太多太多了。大家想想看，今天，我想去发财；明天，我想做名人；后天，我想家里换个大房子； 再后天，我想去做官，最好让人家下台，我来做，等等一切的妄念，就是造成了我们心性有染啊。我们的本性和我们的良心有污染了，就是因为妄念所入啊。因为我们有了妄念，我们的本性才不会干净啊。因为菩萨没有妄念，因为菩萨想的都是众生，所以，菩萨才远离妄念。要记住，我们学佛，要如如佛者。什么叫“如如佛者”？我们做人也好，我们做事也好，就要做得像佛一样，我们所有的行为、我们所有的本性、我们所有在人间追求的一切，要以佛为准，这就是说，要学会“如如不动”
我们经常说“只要功夫深，铁杵磨成针”。有时候，我们念佛念经，只要功夫到家了，我们很好地努力，一定能够成功的。而有时候，我们功夫不到家，我们不努力，那么，你学佛修心的功力就不够，这就叫功夫。所以，学佛要懂得学佛法，因为我们懂得学佛学法了，我们才能在人间做人做事。所以，我们自己学佛要懂得感应交加。也就是说，我们学佛感到的东西，和你相应，和你学好的那些感应，正好要印证在一起，这样的话，你念经才会有力量。大家想想看，我们学佛、学做人，如果念经念了半天，一点效果都没有，那你的力量、自身的信力会减退； 如果你念经有感应了，你自己的心力就会加强，你的信心会加强。这就是为什么很多人跟着师父学佛、学法，他们越学信心越足，因为他们得到了感应，他们得到了观世音菩萨的加持。他们很多事情，有求必应了，所以，他们才会越学越有劲。当然，学佛学到一定的境界，我们不去追求这些东西，它本来就应该有的，不追求这些东西，有了更好，没有的话，我们也一门精进地好好学，它一定会有感应的。
我们做人学佛，犹如云洒长空一样，我们的心灵犹如云彩一样，我们要让云彩洒遍你的长空。这个长空，就是你的青天，就是你的本性，就是你的心灵，就是你能够装入宇宙空间的大彻大悟啊。所以，我们要懂得，我们要学云彩一样，我们要让白云洒遍长空。当人有境界的时候，人是一朵白云，当你想做好人的时候，当你学佛的时候，你产生出来的就是白云。这些白云配上蓝天，那是多么漂亮啊。当你在动坏脑筋的时候，当你在做恶事的时候，你 就是乌云。当这些乌云遮住了云层，遮住了你的蓝天的时候，显示出的就是灰暗，就是你将遭难。犹如我们在人间，乌云太多，接下来就要下雨一样。所以我们希望大家洒下的是白云，而不是乌云。因为乌云会遮住阳光，把你的本性所遮住；而真正的白云，它能够响彻云霄，能够云洒长空，让你露出你真正的青天，也就是你的本性。
师父在这里给大家讲的就是白hua佛法，就是在人间所做的很现实的事情，就是让大家能够学到自身的本性。所以，我们真正学佛的人，不会给自己制造乌云，只会给自己制造阳 光、制造白云。
学佛就是要见到自己本来的面目。我们很多人都有本性，都有良心，我们本来是谁呢？我们现在又是谁呢？我们将来走了之后，又是谁？我们很多人都想 亲见本来，但是本无所见啊。因为你最原始的本性，你是看不见的，只有靠你自己来体悟。所以，你无见，你看不到你自己的良心、自己的本性之后，你就会在人间制造很多的麻烦。当你亲见本来面目之后，你虽然没有看见，但是，这个时候，你无见就是真见啊。当你真正看见你的本性、良心之后，你有见就是真正的无见了。因为你没有看到你的本性、良心，你就像没有见到它一样。当你看见了 本性，这个时候，你的心是空的，你又像见到它一样。所以，我们要克制自己心中的尘埃，让我们真正的本性能够真见，我们真正见到了本性，我们才能见本所见。见本所见，就是见到本了，你就是见到真正你所见到的一切了。
我们要彻悟明心，要明性，我们要学会修养，我们相互之间要团结、要友爱。我们的本性是很善良的，我们现在共同沐浴在观世音菩萨的佛光之下，只有这样，我们的本性才能如同太阳光一样，照彻大地万物。如果我们的本性被乌云所遮住了，我们就看不到阳光，我们的本性就找不到了。没有本性、没有良心的人，做出的事情就会像畜生一样。所以，我们学佛修心的人，要懂得去找到自己的良心、本性，并能够彻悟它。我们必须要明白，我们做任何事情、学佛、学法，要找到我们最根本的本源啊。
希望大家在初一、十五多拜佛、多烧香、多献花。献花使你越来越漂亮，供油会让你的心明亮，也会把你的眼睛越点越好。另外，希望大家能够无缘大慈，一边度有缘众生，一边能够看到无缘大慈。我们跟所有的人，说没有缘分，实际上都有缘分，也可能我们的前世都是亲戚朋友。所以，要懂得无缘大慈，我们救度众生，就要无缘无故地帮助大家，就是没有目的去帮助别人，这才叫慈悲为怀。
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