#减肥打卡第四十四天#
今天是6月1号，堕落2天后恢复锻炼。
记得4月2号发朋友圈的时候，和朋友大龙约定6月份见证减肥结果，当时他承诺是要从210瘦到180（30斤），我是从160瘦到140（20斤），5月14号的时候我减了13斤，我问大龙减了多少，他说减了10斤，我就笑说5月结束，6月初，你肯定减不了30斤，大龙说，6月份见证结果是指6月结束，最后一天。
我想起4月2号和大龙约定的时候，我自己定的目标是4月-5月，2个月的减肥时间，瘦20斤，到140，不过目前来看我失败了，今天测重是72.25kg（144.5斤），离我目标还有4.5斤，中间倒是有一次最低体重是5月19日的时候，71.35kg（142.7斤），这个体重就是稍微放纵一下，胡吃海喝一次，就能增加3-4斤。太难嘞，所以，我也学着大龙把体重降到140纳入到6月计划，6月底的时候来见证结果。

这两天和朋友们开车去息烽，去遵义市区，去遵义下面的乡镇，有一种说走就走的感觉，但是还是很难有那种无忧无虑的心态，老是心里装着事，比如工作，比如收入，比如...很难全身心，啥也不顾不想的去玩。不过中间有一些瞬间还是让我找到那种感觉：
比如路上，朋友放我们那个年代的老歌，大家跟着一起唱；
比如晚上遵义吃烤鸡，因为遵义气温很高，我们几个都赤裸着上身，一下子让我回到很多年前的重庆，重庆夏天很热，我们吃饭的时候，男生就会袒胸露乳的，喝酒撸串，当然是很不文明，我也承认，但是那种环境，那种氛围，确实也是那个年代的重庆特有了吧；
还比如，我们一群男人在一起的时候，聊起了一个很久远的重庆言子，“打望”，就是我还在重庆念书的时候，男孩子说得最多的，走，我们去解放碑，观音桥打望，打望这个词是重庆言子，特指就是去路边，街上看美女。从某种程度上来说，是很轻佻，或者也不文明礼貌，但是真的就是那个时代，那种重庆人，袍哥人家，江湖的一种体现，去大街上看美女，吹口哨。
还比如，我们最后去朋友遵义老家，下面乡镇的小河沟里玩水，让我想起小学时候，在老家，我哥带着我跟他的同学们，去小河沟里游泳玩水，还被大人打骂（因为怕不安全），所有小孩都晒得黑黑的，去河沟里面摸鱼、搬螃蟹等。
一晃，二十多年过去了，时间好久远，记忆也很模糊了，但是现在好像当代的小孩已经没有这样的环境和状态让他们去野生的河沟里面干这些事情了，大家都会去正轨的干净，清洁的游泳馆或者水世界去玩，安全、干净、卫生。
但是也失去了那种野生环境的各种趣味吧，也许。我是说也许是吧。

吃：
最近吃的太堕落了，我算了下光是三桥的#红牌铁板烧#就去吃了两次，然后去朋友L的同学开的夜宵店吃龙虾，猪脚什么的，配白酒...后面又吃了羊肉粉，酸粉等，吃#黔厨#，贵州炒菜，去遵义吃了地道的#洪桥烤鸡#，吃#潮汕牛肉#，吃#遵义豆花面#等等，啤酒，白酒，饮料，各种放纵...

听：#圆桌派##母亲：你与妈妈的相处模式##亲戚：过年需要亲戚吗#
这2个音频一起讲了，因为好多听了就忘了，但大概得感受有：
1、家的存在是全世界都追求的，许子东说之前做个一个调研，就是美国和中国的年轻人追求，排名第一都是和谐美满的家庭，不过排第二的就不一样了，美国的排第二有很多，比如理想，报复，等等，但是中国排第二是金钱和出名。
2、家人和亲戚的需要在于，有长辈在的时候，小辈们每年还能聚聚，长辈不在了，可能一辈子就不往来了，我也感觉很明显，因为我也是很在意这种大家庭一起团聚的感觉的人，爷爷奶奶，外公外婆在的时候，每年过年过节，下面的舅舅叔叔，姨姨姑姑的，都会回来团聚，如果他们不在了，估计很多人就不聚了，大家都有自己小家庭了。
3、我还是很喜欢那种，大家族的亲戚们，一年见不了几次，平时都在全国各地，天南地北的生活着，但是过年的时候总会相见，团聚，一家老少，拖儿带口的，很享受一大家子人，闹闹哄哄，一起买菜做饭，喝酒聊天的感觉。

#佛系：你真的“无所谓吗”#
这期讲到低欲社会，特别强调日本这个国家，因为年轻人发现社会阶层已经固化，不管自己如何努力，都无法改变现实，慢慢变得躺平，低欲，食草男女，中国未来也许也会如此。
我应该也有点，我物欲极低，干啥事情都无所谓，能挣钱也无所谓，不能挣也无所谓，只要能保证温饱就没有太多欲望。
梁文道讲到，他年轻的时候就追求车，保时捷什么的，就想要要努力挣钱买好车，这让我想起之前看的一本8、90年代的书#百万富翁的快车道#，里面作者也讲到，18岁的时候看到有人开兰博基尼，就激发了他对金钱的渴望，想要年纪轻轻也要拥有，我当时也无法去共情，因为自己年轻的时候真的没有这些物欲，更多的是想着文化，哲学，修养，道德品质等等。
不过搞钱，确实是好事，不能放弃对物质的追求和渴望，我一直在反思，或者也试图改变自己，变得物欲起来。

看：
这几天没看书，没看电视，不过看的都是大自然的风景，比如贵阳到遵义高速路上的景色，天上的白云，朋友之间的酒局，饭店的美食，山里的河沟和树林，路上的行人，夜市里的男女。
人生路漫长，一路前行，一路修炼吧。 https://t.cn/RXm78AU

最近的一些日常不知道该从何写起，借着泡脚敷面膜去做一下近期的心灵复盘吧。

最近从街边路过无二家居，我在锦州非常喜欢的一家小店。以前常从它家买盘子和碗，还有盘香。这次路过已经没有往日的光景了。面积和品类都缩水了，没有了以前闲情雅致插花品香的底蕴。

我问有什么盘香吗？店主说没有了。只有一盒艾草，点来放在家里可以养浩然正气。趋避蚊虫邪祟，于是花38块买来一盒。

今天点了两块，心里有触动。就像霸总大哥们看甜心教主落魄了一样，想给自己喜欢的店打call。可是我不是霸总，没什么钱。支持不了自己喜欢的地方起死回生，又想着那好好努力赚钱吧，以后就能支持自己喜欢的事物了。

但是想想又觉得提不起劲来，如果能张打了鸡血一样奋斗。大概也不会喜欢闲情雅致的佛系小店，可能对于这类事物的销声匿迹是乐见其成的。

又想到之前鲁迅的小诗；“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”

想来要躲得小楼，安然自在需要先建造一个小楼。有个不错的经济基础才行，之前朋友推荐花鸟鱼市有家香店。依旧能够岁月静好，看来是有充足的安身立命的本事。

不知道是什么塑造了我的性格，在急功近利的年代我转了几个圈相对喜欢的还是佛系的朋友。但是又不愿意物质条件很差，所以常常是躺平了心，躺平不了行动。

但是也慢慢明白，要赚钱是从虚荣里、是从欲望里来。低欲望的人就算在注重物质生活，也花不了多少钱的。

这也是闲、雅、趣、深一脉人或店铺如果做不到实力强悍，基本上无法在市场存活的原因。光而不耀，静水流深。本来就是人内修自省的，不需要对外求。

根本矛盾在于我们学的很多君子道是古中国的产物，那时候的中国地大物博自给自足。市场经济影响力并不大。照着这个模式修行出来的人，在今天的社会上感受到的是不兼容的痛苦。但是好在磨合一下，还是有办法自洽的。

今天在校园里走走，心里略有安心。生源在成绩上肯定不好，但是看起来没有十分顽劣。希望能在这里发挥自己的光和热，让我的工作是有意义的。还有好多想说的，但是我太困了。小邢也不回家，先睡了88。

《否定人民公社不等于否定农业集体化》人民公社无疑是人类社会最超前，最先进的组织形态，否定人民公社是文化文明的大倒退，实行包产单干是走回头路，拉历史的倒車。人民公社的亦工，亦农，亦商，亦学，亦兵，亦科，亦政，亦医，亦住，几乎包含了所有的社会形态要素。人民公社的亦工，如果完善，充实，提高到现在，那将是世界上唯一能全部解决就业问题的国家。人民公社的亦农，必将是全球最大的农业现代综合体。人民公社的亦商，全国供销社，将用最小的代价解决世界最大的消费，哪还用得着设计师大费苦心的设计市场经济吗？人民公社的亦学，将消灭百年来的教育渐进式西化教育问题，彻底用中华文化普及教化育人为根本，必将实行全民免费教育。人民公社的亦兵，是真正的全民皆兵，笨想一下，中国如果有十亿以上的兵源，试看天下谁能敌？还用得着为征兵的兵源发愁吗？更用不着军队做买卖挣钱补充军费不足。人民公社的亦科，如果亦学成功，整体的国民素质全面提升，小知小科不在话下，有了文化的中国人，科学技术是再简单不过的事了。人民公社的亦政，人民公社的亦政将把衙门办到人民之中，真正的为人民服务。人民公社的亦医，是人民自己的医疗，不是市场经济的医疗，不是资本的医疗，不是官僚的医疗，不存在医患关系的医疗，是中医的中国医疗。人民公社如果不是短视的解散，经过完善，充实，提高，而不是改掉革除，可以予见那将是世界上最先进，最超前的社会主义现代化国家的支撑，资本主义的市场经济将望尘莫及，人民的精神境界真正能达到天人合一的中华文化至高至顶，中华文化真理能得以延续。人民公社将成为解决人类同共富裕的最先进模式，真正的人类进入现代化，道法自然的与自然和谐共生的人间正道。〈播放量：〉703
作者：咸鱼爱躺平https://t.cn/A6pU8T8O