初一
一来二去,又得在岁月里真别对错好坏坏褒贬,且不说在人来人往的人群里人声噪杂鼎吠,哪种人念之涣的个体意识总在私谋着什么总有说不清楚的模糊在含概着个人得失的态度,不是因为得到而至止而是因为焕然的心里之曲而究竞着生活的态度高低贵贱,总有点想法在异动而趋驶着人在生活里的态度。没有褒的奖励那有贬论证,没有善的慈悲,那有恶的评对。在空间里迎合着生命所需的各种需要需求,在时间里赶浪着人潮起伏跌宕,泛比着心理模糊,高调美身腔总在人生的路上塞跑。现代人文明之优越强调着个体主义之独立之主张,令愿溜狗看样也不省察自己文明怎样,说不说就理解“代沟”走样。动不动就“个体形象”得以主张。伸讨着现代人文明文明之形象,在物溃里比拟着幸福的模样,在人生的交际里扬溢着心情的主张,换脸着情绪的阴阳失调着心理不清楚的模样,塞道在人生的路上以荣自傲的光茫,想以普照,却又难以发号施令得以光明发亮。

人生之丑来自自己之羞,没有诗明的证明就是最好的辩证对手,人在空中混体成形成象,人在时间中舒予着个体之需要,不说是非丑恶长短相对,只为二元分辩作了判首自毀。既塑造了文明形象也褒贬了个体个性主张的模样。趋于在环境中的各种需要而求证在生活的路上有象也无样。

美是什么,幸福的尺度到底可以不可以丈量,
谁都在心理滴沽着彷徨,只因模样里的态度总是变量,人因需要而需要,在人往里有样也没样,泛比涣海,失真比样,从不停歇如至曲洋

初一,为新象立欣的标志,为一年一象的起航,
你站在零的起跑线上,是不是又开启了心中模样的彷徨,在为需要而打理心情的有样与无样,穿戴着新年的龙袍就没褒奖心中渴望具而无影无形的抽像来为人生个性的主张说明着些什么吗?在生活里每个人都是心情的主判官但同时也是个体形象的个性代颜人,你需要与不需要都会列纳在生活之纲里构建着个人之文人的形象辩证着人生的可述以以象的模样而缀述。

既然,一已在现那么二就引证为辩证,然后接二连三的范例就陆陆续续的待定,那么由你我他构建起的列车交际将再次在万象更新里成自为自予形象
你的刀剑棍棒将再次聚纳你的人文情怀形象登上就时空的变道进行着你容颜抽像的模样在生活里辩证着什么,在人生里予以着你求之的导航。

初一,我沿着曾经求学的路径走了一超,那时的屈曲小路以拓展到现今的泥清大道,与上沟下坎已经不存在了,淌水过河已被钢筋混凝土的桥已取代国家规划的城乡道径建议已被当地政策惯策逐步落地了。国家文明制理已具形态,乡镇面貌形容也大为改观,现代文明之形象硬件以具一定的条,还绿水青山的形象待以规化,河道修复以至整顿也在面貌的改进,但离清山绿水的家园还有待些日子,因为曾经的小河不不澄清透明,而被生活废水污渍了浑浊不看,所谓的文明,一边在制理一边在制造,文明之外衣有了模样,却文明的五脏六腑还需意识与意愿的教诲,这才有有待文明之形象的提升,这才使之文明之形象以绿水清山的称谓。我就沿着曾经上学的路径故游了一圈,曾经的泥泞被花坛所取代,道路上被高挂的路所延展,所以时代在创新着文明,,保但文明的路径需要人意识的清理整顿才会与时俱进为文明之文化标本立欣

我用我的步伐在对抗着这寒冷的天气,今天迈步有一万八千多步,用脚力观察着存而在你意识形态,也在感想着身边变迁事态反观,我收获了意识的模糊也凝问着知活的本质,对生命存在质疑的辩证的唯物,生活的论段是居于在唯物中有着唯心的抽像,所以我对生活的人来人往有了质疑,所以就不再褒贬是非些什么了,也就有了这段文字你抒予,以为今天初一留下痕迹,印着自己的意识观,说说与辩证了
。最后承上新年的吉祥如意结束文字的逻辑在新年里祝我们大家都心想事成!

初一
一来二去,又得在岁月里真别对错好坏坏褒贬,且不说在人来人往的人群里人声噪杂鼎吠,哪种人念之涣的个体意识总在私谋着什么总有说不清楚的模糊在含概着个人得失的态度,不是因为得到而至止而是因为焕然的心里之曲而究竞着生活的态度高低贵贱,总有点想法在异动而趋驶着人在生活里的态度。没有褒的奖励那有贬论证,没有善的慈悲,那有恶的评对。在空间里迎合着生命所需的各种需要需求,在时间里赶浪着人潮起伏跌宕,泛比着心理模糊,高调美身腔总在人生的路上塞跑。现代人文明之优越强调着个体主义之独立之主张,令愿溜狗看样也不省察自己文明怎样,说不说就理解“代沟”走样。动不动就“个体形象”得以主张。伸讨着现代人文明文明之形象,在物溃里比拟着幸福的模样,在人生的交际里扬溢着心情的主张,换脸着情绪的阴阳失调着心理不清楚的模样,塞道在人生的路上以荣自傲的光茫,想以普照,却又难以发号施令得以光明发亮。

人生之丑来自自己之羞,没有诗明的证明就是最好的辩证对手,人在空中混体成形成象,人在时间中舒予着个体之需要,不说是非丑恶长短相对,只为二元分辩作了判首自毀。既塑造了文明形象也褒贬了个体个性主张的模样。趋于在环境中的各种需要而求证在生活的路上有象也无样。

美是什么,幸福的尺度到底可以不可以丈量,
谁都在心理滴沽着彷徨,只因模样里的态度总是变量,人因需要而需要,在人往里有样也没样,泛比涣海,失真比样,从不停歇如至曲洋

初一,为新象立欣的标志,为一年一象的起航,
你站在零的起跑线上,是不是又开启了心中模样的彷徨,在为需要而打理心情的有样与无样,穿戴着新年的龙袍就没褒奖心中渴望具而无影无形的抽像来为人生个性的主张说明着些什么吗?在生活里每个人都是心情的主判官但同时也是个体形象的个性代颜人,你需要与不需要都会列纳在生活之纲里构建着个人之文人的形象辩证着人生的可述以以象的模样而缀述。

既然,一已在现那么二就引证为辩证,然后接二连三的范例就陆陆续续的待定,那么由你我他构建起的列车交际将再次在万象更新里成自为自予形象
你的刀剑棍棒将再次聚纳你的人文情怀形象登上就时空的变道进行着你容颜抽像的模样在生活里辩证着什么,在人生里予以着你求之的导航。

初一,我沿着曾经求学的路径走了一超,那时的屈曲小路以拓展到现今的泥清大道,与上沟下坎已经不存在了,淌水过河已被钢筋混凝土的桥已取代国家规划的城乡道径建议已被当地政策惯策逐步落地了。国家文明制理已具形态,乡镇面貌形容也大为改观,现代文明之形象硬件以具一定的条,还绿水青山的形象待以规化,河道修复以至整顿也在面貌的改进,但离清山绿水的家园还有待些日子,因为曾经的小河不不澄清透明,而被生活废水污渍了浑浊不看,所谓的文明,一边在制理一边在制造,文明之外衣有了模样,却文明的五脏六腑还需意识与意愿的教诲,这才有有待文明之形象的提升,这才使之文明之形象以绿水清山的称谓。我就沿着曾经上学的路径故游了一圈,曾经的泥泞被花坛所取代,道路上被高挂的路所延展,所以时代在创新着文明,,保但文明的路径需要人意识的清理整顿才会与时俱进为文明之文化标本立欣

我用我的步伐在对抗着这寒冷的天气,今天迈步有一万八千多步,用脚力观察着存而在你意识形态,也在感想着身边变迁事态反观,我收获了意识的模糊也凝问着知活的本质,对生命存在质疑的辩证的唯物,生活的论段是居于在唯物中有着唯心的抽像,所以我对生活的人来人往有了质疑,所以就不再褒贬是非些什么了,也就有了这段文字你抒予,以为今天初一留下痕迹,印着自己的意识观,说说与辩证了
。最后承上新年的吉祥如意结束文字的逻辑在新年里祝我们大家都心想事成!

#薛之谦[超话]#
我始终相信,从一个人的文字里就能看出这个人的秉性…

这是从2006到2022(其中07-14年资料缺失)
薛歌手的博客和微博里一些我比较喜欢的句子
虽然没收录他写的歌词
但这也是一个人文风的创作体现
仔细看看也颇具价值惹人深思

总结下来
乍一读,有些很伤感,有些很积极,有些很幽默,有些很深刻
但其中不变的精神内核是对单纯美好生活的向往、对自己困境的洒脱随性、对周别所有人的谦卑友善

他遇事后会及时反思,反思人性,反思社会
全身心地感受着时代改变下深沉的痛楚
也不忘捕捉噪杂喧嚣中简单纯洁的瞬间
再把他们用文字记录下来传给世人鉴阅

低落时
他一直坚持“红,就要红的有尊严”
凡是亲力亲为只靠自己的解决一切
潜心打磨作品为日后的爆火打足基础

显赫时
他时时铭记也感激着帮助过自己的人
怕给他人添麻烦就总把自己放的很低
在逐梦路上一直保持着梦想起步的姿态
尽己所能地帮助每个他遇见的不易青年

作为音乐中的“薛老师”
他亦师亦友和新人们打成一片
还渴望江山才人辈出
新的一辈早日造诣高过他简直不亦乐乎
从不计较个人的一己私利

作为生活中的家人
他恋家又顾家
永远温柔耐心地对待老人和孩子
珍惜着与爱人和亲人的点滴
作为朋友
他器重真情
永远甘心为挚友雪中送炭
对一个人的好从不是基于社会地位的高低

他是那么美好的存在
一切都流露着真诚与热忱
在我心里他永远都是手中紧握小糖,口袋怀揣玫瑰
怀念单车从前又驾船不远万里,奔赴理想正义的踏云少年
我永远爱薛之谦的文笔
我永远爱这个善良真诚又有风骨的人


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