#历史揭秘真相[超话]#220年，刘备赐死养子刘封icon，临死前，刘封悲愤不已，长叹一声，哭诉道：“父皇，我本以为你会顾念父子之情，没想到你竟如此狠心，我后悔没听孟达icon的话！”随即自刎而死。刘备听后，瞬间羞愧不已。
公元220年，东汉汉献帝icon建安二十五年，刘备的养子刘封打战失败丢失了上虞阵地，逃回成都见到刘备时，等着他的就是一顿指责：
“你为何没有管好部下，让孟达投降了魏国，还丢了上虞这么重要的基地？”
“为什么你不发兵援助关羽，导致关羽被杀，荆州丢失？”也不等刘封说话直接把他关入大牢。
刘封本来是罗候寇氏的孩子，在刘备当年投靠荆州刺史刘表icon时，已经四十多岁，却还没有孩子，看到刘封这孩子心里十分喜爱，就把他收为养子。
并把他当亲生孩子般看待，年纪轻轻就成长为一名武力过人、性格刚猛、可以独当一面的将领。
刘封对刘备也是忠心耿耿，一路跟随着，到处征战，立下不少汗马功劳。
在夺取益州后，凭入川战功升为福军中郎将。
后来刘备夺取了汉中，命宜都icon太守孟达攻下房陵郡后，因担心孟达难以独当大任，便派刘封率军一同攻打上庸郡icon，在这强大的阵势面前，上庸icon太守申耽icon没等交战就开城投降了。
之后部队就以刘封为主帅奉命驻守在上庸城，但孟达却心生不满，做事常阳奉阴违。
早在刘备入川的时候，孟达就奉刘璋的命令迎接，之后却一直没有得到刘备的重用。
这次攻打上虞想着可以借机施展拳脚，没想到半路却跑来了刘封，让他郁闷不已。
在驻守期间，恰逢关羽襄樊之战icon，水淹七军icon时向上庸紧急求援。
孟达以“山郡初附，民心未定”及关羽拦阻了刘封升级为“蜀汉icon储君”之路，挑拨二者关系，拒不服从救援命令，刘封也是左右为难，上虞最终没有发兵救援。
后来关羽战败身亡，刘封心里过不去，两人关系更是紧张，刘封甚至夺取了孟达演奏鼓乐的乐队。
孟达想着刘备对痛失关羽这件事不会轻易罢休，此地不宜久留，就写信给刘备为自己脱罪，把救援的责任都推到刘封身上，并偷偷投降了曹魏。
孟达投降后，被曹丕icon派去与徐晃icon等人一起攻打上庸三郡，上庸本土豪强申耽、申仪icon两兄弟在此时也背叛了刘封，刘封被打的逃回了成都。
刘备正为痛失关羽伤心，又丢了上庸这么重要的地方，看到刘封气不打一处来，直接就是一顿责骂并关入大牢，想着借此机会，好好敲打一下刘封。
这时候诸葛亮icon趁机进言，说刘封过于刚猛，除了刘备，别人都很难驾驭，之后怕是要更难掌控，留着终是后患，何不趁着这次机会除掉他。
刘备听后陷入沉思，他想到自己的亲儿子刘禅icon。亲儿子刘禅现在年龄还小，而刘封作为养子已经是能力超群，把刘封留在身边对未来刘禅的继位绝对是个大隐患，这是刘备万万不能允许的。想到这刘备决定忍痛割爱，就下令赐死刘封。
刘封收到消息悲痛不已，想起此前孟达在攻打东三郡时给他写了一封劝降信，说明智的人贵在能事先预估事情发展的趋势。
说他并不是刘备的亲儿子，也算不上真正意义上的君臣，如今的形势对他十分不利。
叛乱和祸患的出现大都是由废立这件事引发的，他的权利和战功会对刘备的亲生儿子将来继位产生威胁，刘备对此一定是会有所忌惮的。
现在猜忌已经产生，随时都有可能发难。
如果刘封率领部队待在外面还可能保有平安，若是等魏军攻打进来，丢了领地就会有性命危险。
说刘封如果愿意投降曹魏，就可以恢复本姓，享受寇氏罗侯的爵位。
刘封明白孟达说得有理，也清楚自己现在的处境有些尴尬，但他相信刘备与他的父子之情，还有自己对蜀汉立下的汗马功劳，相信刘备看得到自己的一片忠心。
所以对于孟达的劝降很是恼火，直接强硬地拒绝了。
没想到现在真被孟达说中了，想到一直以来的忠心耿耿却是换来如此下场，刘封痛心不已，但也只能对天长叹、哭诉：
“父皇，我本以为你会顾念父子之情，没想到你竟是如此狠心，我真后悔没听孟达的话。”
事后刘备知道了刘封收到孟达的劝降信时，一点也不为所动，不仅撕了书信，斩杀了信使，还追杀孟达。
想到与刘封十几年来的父子之情，想到刘封对自己的忠心不二，想到刘封立下的汗马功劳，想到刘封的英勇刚猛，因为自己的猜忌就这样断送了刘封性命，满是愧疚、痛心，不禁悲从中来，控制不住自己，老泪纵横地痛哭起来。
参考资料：
《三国志·蜀书·刘封传》
《三国演义》
公元220年，东汉汉献帝icon建安二十五年，刘备的养子刘封打战失败丢失了上虞阵地，逃回成都见到刘备时，等着他的就是一顿指责：
“你为何没有管好部下，让孟达投降了魏国，还丢了上虞这么重要的基地？”
“为什么你不发兵援助关羽，导致关羽被杀，荆州丢失？”也不等刘封说话直接把他关入大牢。
刘封本来是罗候寇氏的孩子，在刘备当年投靠荆州刺史刘表icon时，已经四十多岁，却还没有孩子，看到刘封这孩子心里十分喜爱，就把他收为养子。
并把他当亲生孩子般看待，年纪轻轻就成长为一名武力过人、性格刚猛、可以独当一面的将领。
刘封对刘备也是忠心耿耿，一路跟随着，到处征战，立下不少汗马功劳。
在夺取益州后，凭入川战功升为福军中郎将。
后来刘备夺取了汉中，命宜都icon太守孟达攻下房陵郡后，因担心孟达难以独当大任，便派刘封率军一同攻打上庸郡icon，在这强大的阵势面前，上庸icon太守申耽icon没等交战就开城投降了。
之后部队就以刘封为主帅奉命驻守在上庸城，但孟达却心生不满，做事常阳奉阴违。
早在刘备入川的时候，孟达就奉刘璋的命令迎接，之后却一直没有得到刘备的重用。
这次攻打上虞想着可以借机施展拳脚，没想到半路却跑来了刘封，让他郁闷不已。
在驻守期间，恰逢关羽襄樊之战icon，水淹七军icon时向上庸紧急求援。
孟达以“山郡初附，民心未定”及关羽拦阻了刘封升级为“蜀汉icon储君”之路，挑拨二者关系，拒不服从救援命令，刘封也是左右为难，上虞最终没有发兵救援。
后来关羽战败身亡，刘封心里过不去，两人关系更是紧张，刘封甚至夺取了孟达演奏鼓乐的乐队。
孟达想着刘备对痛失关羽这件事不会轻易罢休，此地不宜久留，就写信给刘备为自己脱罪，把救援的责任都推到刘封身上，并偷偷投降了曹魏。
孟达投降后，被曹丕icon派去与徐晃icon等人一起攻打上庸三郡，上庸本土豪强申耽、申仪icon两兄弟在此时也背叛了刘封，刘封被打的逃回了成都。
刘备正为痛失关羽伤心，又丢了上庸这么重要的地方，看到刘封气不打一处来，直接就是一顿责骂并关入大牢，想着借此机会，好好敲打一下刘封。
这时候诸葛亮icon趁机进言，说刘封过于刚猛，除了刘备，别人都很难驾驭，之后怕是要更难掌控，留着终是后患，何不趁着这次机会除掉他。
刘备听后陷入沉思，他想到自己的亲儿子刘禅icon。亲儿子刘禅现在年龄还小，而刘封作为养子已经是能力超群，把刘封留在身边对未来刘禅的继位绝对是个大隐患，这是刘备万万不能允许的。想到这刘备决定忍痛割爱，就下令赐死刘封。
刘封收到消息悲痛不已，想起此前孟达在攻打东三郡时给他写了一封劝降信，说明智的人贵在能事先预估事情发展的趋势。
说他并不是刘备的亲儿子，也算不上真正意义上的君臣，如今的形势对他十分不利。
叛乱和祸患的出现大都是由废立这件事引发的，他的权利和战功会对刘备的亲生儿子将来继位产生威胁，刘备对此一定是会有所忌惮的。
现在猜忌已经产生，随时都有可能发难。
如果刘封率领部队待在外面还可能保有平安，若是等魏军攻打进来，丢了领地就会有性命危险。
说刘封如果愿意投降曹魏，就可以恢复本姓，享受寇氏罗侯的爵位。
刘封明白孟达说得有理，也清楚自己现在的处境有些尴尬，但他相信刘备与他的父子之情，还有自己对蜀汉立下的汗马功劳，相信刘备看得到自己的一片忠心。
所以对于孟达的劝降很是恼火，直接强硬地拒绝了。
没想到现在真被孟达说中了，想到一直以来的忠心耿耿却是换来如此下场，刘封痛心不已，但也只能对天长叹、哭诉：
“父皇，我本以为你会顾念父子之情，没想到你竟是如此狠心，我真后悔没听孟达的话。”
事后刘备知道了刘封收到孟达的劝降信时，一点也不为所动，不仅撕了书信，斩杀了信使，还追杀孟达。
想到与刘封十几年来的父子之情，想到刘封对自己的忠心不二，想到刘封立下的汗马功劳，想到刘封的英勇刚猛，因为自己的猜忌就这样断送了刘封性命，满是愧疚、痛心，不禁悲从中来，控制不住自己，老泪纵横地痛哭起来。
参考资料：
《三国志·蜀书·刘封传》
《三国演义》
恶口的过患
一天，佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。佛陀说：‘无量劫前，曾有毗婆尸如来住世，教化众生。佛灭度后，波罗奈国中有一婆罗门女，父命终后，由母亲扶养长大。
婆罗门女家中有一座果园，母亲每天留女儿在家看守园子，自己则外出求食，待吃饱后为女儿送食。一天，过了吃饭时间母亲仍未送食来，婆罗门女因饥渴所逼而起嗔心地说：“母亲今天怎么没有送食物来我、没有来看我？”忧恼再三，更生气地说：“母亲真是连畜兽都不如，畜兽、野鹿遇到孩子饥渴时，念念都不安心。”过了不久，母亲即送食物来给女儿。
婆罗门女正要吃饭时，见到一位辟支佛沙门从南向北飞来，心生欢喜，即起身合掌顶礼，为其敷清净座，并供养鲜花与饮食。辟支佛沙门应供后，为婆罗门女开示微妙之法，法喜充满的婆罗门女随即发愿：“愿我来世能遇贤圣，礼事供养，容貌端正，尊荣豪贵，行于路时亦有莲花承足。”’
佛陀告诉阿难尊者：‘婆罗门女即是摩耶夫人的前世，因以饮食、净花供养辟支佛，所以五百世中尊荣豪贵，衣食自然而得，亦有莲花承足。她因过去愿力之故，今世得值五百辟支佛礼事供养，亦因过去恶言，不知母恩，毁骂其母，喻如畜生，所以五百世堕为鹿身。人在世间，祸从口出，应当勤护口业，甚于猛火。猛火炽然能烧一世，恶口炽然烧无数世；猛火炽然烧世间财，恶口炽然烧七圣财。所以，一切众生祸从口出，口舌者，犹如凿身之斧、灭身之祸。’
佛说此经时，有上千优婆塞、优婆夷慎护口过，即得初果，亦有无量比丘、比丘尼证得初果、二果、三果，乃至四果；无量人天皆发阿耨多罗三藐三菩提心。一切大众闻佛说法，欢喜奉行，作礼而去。
典故摘自《大方便佛报恩经·卷三》
省思
古德云：‘一言以兴邦，一言以丧邦。’又云：‘病从口入，祸从口出。’想想不经意的一次恶口，会有多大的影响！所以‘谨言慎行’是最好的修身之法，不两舌、不恶口、不妄语、不绮语，不仅能免除许多是非，亦能从中观照自己的心念，转恶成善，如此人生必定光明无限
一天，佛陀为大众开示摩耶夫人的宿世因缘。佛陀说：‘无量劫前，曾有毗婆尸如来住世，教化众生。佛灭度后，波罗奈国中有一婆罗门女，父命终后，由母亲扶养长大。
婆罗门女家中有一座果园，母亲每天留女儿在家看守园子，自己则外出求食，待吃饱后为女儿送食。一天，过了吃饭时间母亲仍未送食来，婆罗门女因饥渴所逼而起嗔心地说：“母亲今天怎么没有送食物来我、没有来看我？”忧恼再三，更生气地说：“母亲真是连畜兽都不如，畜兽、野鹿遇到孩子饥渴时，念念都不安心。”过了不久，母亲即送食物来给女儿。
婆罗门女正要吃饭时，见到一位辟支佛沙门从南向北飞来，心生欢喜，即起身合掌顶礼，为其敷清净座，并供养鲜花与饮食。辟支佛沙门应供后，为婆罗门女开示微妙之法，法喜充满的婆罗门女随即发愿：“愿我来世能遇贤圣，礼事供养，容貌端正，尊荣豪贵，行于路时亦有莲花承足。”’
佛陀告诉阿难尊者：‘婆罗门女即是摩耶夫人的前世，因以饮食、净花供养辟支佛，所以五百世中尊荣豪贵，衣食自然而得，亦有莲花承足。她因过去愿力之故，今世得值五百辟支佛礼事供养，亦因过去恶言，不知母恩，毁骂其母，喻如畜生，所以五百世堕为鹿身。人在世间，祸从口出，应当勤护口业，甚于猛火。猛火炽然能烧一世，恶口炽然烧无数世；猛火炽然烧世间财，恶口炽然烧七圣财。所以，一切众生祸从口出，口舌者，犹如凿身之斧、灭身之祸。’
佛说此经时，有上千优婆塞、优婆夷慎护口过，即得初果，亦有无量比丘、比丘尼证得初果、二果、三果，乃至四果；无量人天皆发阿耨多罗三藐三菩提心。一切大众闻佛说法，欢喜奉行，作礼而去。
典故摘自《大方便佛报恩经·卷三》
省思
古德云：‘一言以兴邦，一言以丧邦。’又云：‘病从口入，祸从口出。’想想不经意的一次恶口，会有多大的影响！所以‘谨言慎行’是最好的修身之法，不两舌、不恶口、不妄语、不绮语，不仅能免除许多是非，亦能从中观照自己的心念，转恶成善，如此人生必定光明无限
利柏·爱德华，蒙德人，孤儿，7岁被老裁缝捡回家，11岁遇到黄烨宁，现15岁，普通人，努力赚钱养姐姐ing。姓是自己取的（原本想跟姐姐姓黄被拒绝了），寓意财富的守护者，名是后来取的，寓意自由。
利柏7岁前吃尽了贫穷的苦，立志要赚大钱然后躺在摩拉推上睡觉，所以给自己起名爱德华。7岁被老裁缝收养后一边跟着学手艺一边跑图书馆学知识，从书中得知璃月是一个遍地黄金的国度，心生向往，终于在11岁那年有了去璃月一探真假的机会的机会，是一趟去璃月采购布匹的商队。
烨宁当时14岁，离家出走的第二年，也是加入冒险家协会的第二年。她接了一趟护送蒙德商队的任务，原以为是跟往常一样的剧情，吃吃喝喝，抓人听书，偶尔打打上来闹事的丘丘人什么的，可惜她没想到的是，这次差点搭了命。虽然最终活了下来，还得到了神之眼，但烨宁这之后再也不接跟蒙德有关的任务了。
利柏原型是由一，是的我年龄捏造了（捂脸），身世部分可能有bug，毕竟我也不知道蒙德的福利政策怎么样，所以姑且先这样写啦（挠头），利柏是普通人，没有神之眼，别搞错啦。
烨宁拒绝利柏同姓的理由是有一个跟利柏同岁的弟弟（嘿嘿），虽然烨宁跟利柏说的理由是蒙德没有姓黄的。
ps：利柏跟烨宁的衣服都是利柏设计缝制的哦(･ω-｡)
利柏7岁前吃尽了贫穷的苦，立志要赚大钱然后躺在摩拉推上睡觉，所以给自己起名爱德华。7岁被老裁缝收养后一边跟着学手艺一边跑图书馆学知识，从书中得知璃月是一个遍地黄金的国度，心生向往，终于在11岁那年有了去璃月一探真假的机会的机会，是一趟去璃月采购布匹的商队。
烨宁当时14岁，离家出走的第二年，也是加入冒险家协会的第二年。她接了一趟护送蒙德商队的任务，原以为是跟往常一样的剧情，吃吃喝喝，抓人听书，偶尔打打上来闹事的丘丘人什么的，可惜她没想到的是，这次差点搭了命。虽然最终活了下来，还得到了神之眼，但烨宁这之后再也不接跟蒙德有关的任务了。
利柏原型是由一，是的我年龄捏造了（捂脸），身世部分可能有bug，毕竟我也不知道蒙德的福利政策怎么样，所以姑且先这样写啦（挠头），利柏是普通人，没有神之眼，别搞错啦。
烨宁拒绝利柏同姓的理由是有一个跟利柏同岁的弟弟（嘿嘿），虽然烨宁跟利柏说的理由是蒙德没有姓黄的。
ps：利柏跟烨宁的衣服都是利柏设计缝制的哦(･ω-｡)
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