[馋嘴]和一个粉丝下午唠了很久,关于他卖房的事,苦于现在的市场不比年初,中介告知他需要降价出售,他有诸多不满,但也认头了,挂了好几家中介,却引来也就是个位数的人看房,甚至没有出价,有些迷茫。
[污]我酝酿几许,良言劝之:
房之本价,首于主人,次于家庭,终于市场。非一人之力可决,尔思再三,多虑也。
望中介而询,此价为市场而定,媒人若想润渠之便,定会令尔,降段而出,其意不明而为,寻者为房,出者为金,媒人亦为赏金而行之,三者皆缘其果,岂不美哉。
然其定价之多少,亦为户主之决策,他人无可妄言,其果自享自得,于他人无关。
寻者多谋,自选之日,画圈为界,以金为限,莫非你一人之房,他人家不询之,因此会几经辗转,方会落子之一,尔之行宫也罢,寒舍也罢,皆为其选之九牛一毛。其几率,媒人无法言导,因此,拼的就是几斗金,适而定之。
顺势而为,皆可为之,逆势而为,无为而定,这便是世事变化,无偿无果。
单靠媒人之托,也无力回天啊。
说完,他问了我一句:大哥,您能别拽这些吗?你给我发的我看不懂啊,能不能简单点。
[doge]我沉默不语,自己怪自己妄自菲薄了,直接说了句:兄弟,这市场,二手房不好卖,对谁都一样,别看哪家中介了,就看命吧。
[污]我酝酿几许,良言劝之:
房之本价,首于主人,次于家庭,终于市场。非一人之力可决,尔思再三,多虑也。
望中介而询,此价为市场而定,媒人若想润渠之便,定会令尔,降段而出,其意不明而为,寻者为房,出者为金,媒人亦为赏金而行之,三者皆缘其果,岂不美哉。
然其定价之多少,亦为户主之决策,他人无可妄言,其果自享自得,于他人无关。
寻者多谋,自选之日,画圈为界,以金为限,莫非你一人之房,他人家不询之,因此会几经辗转,方会落子之一,尔之行宫也罢,寒舍也罢,皆为其选之九牛一毛。其几率,媒人无法言导,因此,拼的就是几斗金,适而定之。
顺势而为,皆可为之,逆势而为,无为而定,这便是世事变化,无偿无果。
单靠媒人之托,也无力回天啊。
说完,他问了我一句:大哥,您能别拽这些吗?你给我发的我看不懂啊,能不能简单点。
[doge]我沉默不语,自己怪自己妄自菲薄了,直接说了句:兄弟,这市场,二手房不好卖,对谁都一样,别看哪家中介了,就看命吧。
弥陀衷论,若经若论,皆有功于净业行人。亦有启后人妄作排古之端,其过殊非浅浅。当取其闭关专修之法。其所谓自匡庐创建莲宗以来,无一识经义者,其亲证三昧,唯一省一大师。皆其偏见局论,最为轻藐古德开我慢之道,邀来哲共游,岂非谤法谤僧。而其所以作此说者,实欲露出自己乃亲得圣师真传,实为净宗第一功臣而已。
至于指斥紫阁、云栖、蕅益等,适彰其少见少闻,不达如来权实法门,欲以己之一机为准。如古德谓得鸟者网之一目,不可以一目为网。治国者功在一人,不可以一人为国。王耕心决欲以一目为网,一人为国,发而为论,颇自矜张。犹是少年时空腹高心,不可一世之狂态。
谓己掩关二期,亦有所证,断难取信。何以言之,证三昧人,非不开议论之辩口。但心平气和,唯理是尚。若彼所论,多皆矜己斥人,乃坚白同异辩士之言,非契理契机决定之论也。纵然有功,吾不敢向人赞叹,令其受持流通也。
流通佛法,大非易事。翻译经论,皆非聊尔从事。故译场之中,有主译者,译语者,证义者,润文者,岂敢随自心裁,传布佛经。王龙舒大弥陀经,自宋至明末,人多受持。由云栖以犹有不恰当处,故此后渐就湮没。魏承贯之学识,不及龙舒,其自任过于龙舒。因人之迹以施功,故易为力。岂承贯超越龙舒之上耶。莲池尚不流通王本,吾侪何敢流通魏本,以启人妄改佛经之端。及辟佛之流,谓佛经皆后人编造,初非真实从佛国译来者。
然此经此论,若真修上士观之,亦有大益。以但取其益,而不染其弊。若下士观之,则未得其益,先受其损。以徒效其改经斥古之愆,不法其直捷专精之行耳。观机设教,对证发药。教不契机,与药不对证等耳。敢以一二可取,而遂普令流通,以贻下士之罪愆乎。
释群疑论,(光)昔曾请得,亦曾看过一遍。以目力不给,不能多看为欠。若论逗机最妙之书,当以净土十要为冠。而弥陀要解一书,为蕅益最精最妙之注。自佛说此经以来之注,当推第一。即令古佛再出于世,现广长舌相,重注此经,当亦不能超出其上。况后生浅闻薄解,便欲指斥,冀其超越乎哉。以萤光而较日,多见其不知量也。惜哉王生,何苦如此。澍庵之问书皆能诵,乃他心通耳。本欲详言其旨,以修补藏经无暇,且待异日。
——印光法师·《复永嘉某居士书二》
至于指斥紫阁、云栖、蕅益等,适彰其少见少闻,不达如来权实法门,欲以己之一机为准。如古德谓得鸟者网之一目,不可以一目为网。治国者功在一人,不可以一人为国。王耕心决欲以一目为网,一人为国,发而为论,颇自矜张。犹是少年时空腹高心,不可一世之狂态。
谓己掩关二期,亦有所证,断难取信。何以言之,证三昧人,非不开议论之辩口。但心平气和,唯理是尚。若彼所论,多皆矜己斥人,乃坚白同异辩士之言,非契理契机决定之论也。纵然有功,吾不敢向人赞叹,令其受持流通也。
流通佛法,大非易事。翻译经论,皆非聊尔从事。故译场之中,有主译者,译语者,证义者,润文者,岂敢随自心裁,传布佛经。王龙舒大弥陀经,自宋至明末,人多受持。由云栖以犹有不恰当处,故此后渐就湮没。魏承贯之学识,不及龙舒,其自任过于龙舒。因人之迹以施功,故易为力。岂承贯超越龙舒之上耶。莲池尚不流通王本,吾侪何敢流通魏本,以启人妄改佛经之端。及辟佛之流,谓佛经皆后人编造,初非真实从佛国译来者。
然此经此论,若真修上士观之,亦有大益。以但取其益,而不染其弊。若下士观之,则未得其益,先受其损。以徒效其改经斥古之愆,不法其直捷专精之行耳。观机设教,对证发药。教不契机,与药不对证等耳。敢以一二可取,而遂普令流通,以贻下士之罪愆乎。
释群疑论,(光)昔曾请得,亦曾看过一遍。以目力不给,不能多看为欠。若论逗机最妙之书,当以净土十要为冠。而弥陀要解一书,为蕅益最精最妙之注。自佛说此经以来之注,当推第一。即令古佛再出于世,现广长舌相,重注此经,当亦不能超出其上。况后生浅闻薄解,便欲指斥,冀其超越乎哉。以萤光而较日,多见其不知量也。惜哉王生,何苦如此。澍庵之问书皆能诵,乃他心通耳。本欲详言其旨,以修补藏经无暇,且待异日。
——印光法师·《复永嘉某居士书二》
曼联旧将安迪-科尔接受了媒体的采访,被问及今夏阿森纳应签下赖斯还是凯塞多,安迪-科尔给出了他的见解。
安迪-科尔表示:“如果阿森纳引进了其中一人,那么他们下赛季绝对有实力挑战冠军。我不确定他们的身价分别是多少,但在我看来凯塞多非常优秀,我真的这么认为。在布莱顿他主导着比赛,上赛季他的表现非常出色。”
“如果他的身价是8000万英镑,我会质疑赖斯为什么值1亿英镑。说到底,这取决于阿尔特塔认为谁能让球队变得更强、谁能让球队更接近冠军,让我们拭目以待吧。”
#足球# #曼联# #阿森纳# #英超#
安迪-科尔表示:“如果阿森纳引进了其中一人,那么他们下赛季绝对有实力挑战冠军。我不确定他们的身价分别是多少,但在我看来凯塞多非常优秀,我真的这么认为。在布莱顿他主导着比赛,上赛季他的表现非常出色。”
“如果他的身价是8000万英镑,我会质疑赖斯为什么值1亿英镑。说到底,这取决于阿尔特塔认为谁能让球队变得更强、谁能让球队更接近冠军,让我们拭目以待吧。”
#足球# #曼联# #阿森纳# #英超#
✋热门推荐