集美你要不去玩一下欧西美花街吧,女性向手游四十九个男通讯录满足你[允悲]“女性向我不是没玩过”,你玩的哪门子女性向,不会把你的亲亲国乙当成女性向了吧[笑cry]
而且周瑜个人线要是出现孙策有什么好奇怪的,刻在历史上的关系好本身就很难抽离[挖鼻]再说代号鸢本身就在避嫌策瑜,避嫌一个南通CP就已经够搞笑了,结果你们比策瑜解还应激,一天到晚就知道贷款卖策瑜[笑cry]反正他俩名字只要放在一起在你们眼里就是卖腐,们崆峒人怎么比腐蟑螂还会嗑[允悲]真的太不好意思了毕竟策瑜就是“每遇孙郎,便说周郎”,割舍不掉的两个人呢[笑而不语]

【七律】惜 岁
文/武立之

眼界宽因高处临,心情畅是感知深。
当时远梦何堪寄,每日清诗尽可寻。
有待老来惜余岁,偶将闲适付分阴。
风光总给骚人变,如酒还须独自斟。

【七律】感 己
文/武立之

谪仙才调总难能,句不惊人愧少陵。
昔日偶生乐天味,今宵还点读书灯。
有心去得清新意,无力来攀最上层。
但愿风光怜惜我,几时拈韵足堪称。

【七律】感 遇
文/武立之

异乡客里多佳酒,同道人中有好诗。
百岁心肠频共对,一生肝胆复相期。
掩窗帘动风谁识,入夜杯盈月自知。
无怨霜华繁我鬓,怡然谩忆少年时。

【七律】天马歌
文/武立之

汗血自从西极来,奔腾威武出雷台。
梦回大汉古今辟,雄寄朔边天地开。
独踏燕轻双耳竖,相随风劲四蹄催。
翼成立马冲锋势,只为凯歌呼酒杯。

【五排】癸卯“六一”九韵寄怀
文/武立之

儿童今已老,意似老儿童。
老少有何异,翁童无不同。
光辉皆向日,灿烂各成红。
孙是一童子,爷为半老翁。
孙迎朝日里,爷步夕阳中。
翁鬓生晴雪,童心照彩虹。
眼看月西去,难挽水流东。
翁祖保康健,岂忧尘事空。
童孙立雄志,更惜岁华匆。

【七律】怀 古
文/武立之

纵然鬓白亦为郎,未必咏来空作狂。
前岁诗愁消不得,隔年酒意醉何妨。
词因赤壁怀和仲,赋自东坡梦雪堂。
天地古今相寄远,江河日月共流长。

【五律】夜梦晓醒
文/武立之

梦湿枕上泪,鹊传窗外声。
幽帘拂晓色,天气转新晴。
酒醒诗还醉,情浓思更倾。
感知曾别后,相续旧经营。

【五律】莲池见怀
文/武立之

碧叶饮珠露,白莲擎玉盘。
心清水明镜,身倚木栏杆。
染雪鬓丝老,回头眼界宽。
掠波双雨燕,相逐到云端。

【七律】癸卯四月十五抚景即得
文/武立之

细雨无声湿柳烟,掠波双燕逐云天。
白莲影里光摇动,碧水池中叶满圆。
风静仍看花半落,巢深不见鸟相眠。
春过三五夏凉夜,得酒清杯明月前。

【七律】夏日得景
文/武立之

过往春多不见春,一游人复一游人。
今朝暑气消炎夏,明日烟光幻老身。
逐燕随声比云翼,数蛙有待鼓精神。
此间丽景教谁得,何处飘来雨洗尘。

【七律】寄 怀
文/武立之

菊香曾酿陶公酒,豪气遂成苏子词。
只为多情吟得早,莫因有景道来迟。
兴怀源自古今寄,意绪乐于天地知。
放浪形骸凭一笑,俊游山水最相宜。

【七律】癸卯孟夏三五夜饮中得句
文/武立之

酒心有意付芳杯,诗语无声授异才。
梦浅且随圆月逝,窗深时见好风来。
几多清雅古今得,不尽孤高天地开。
待我霞朝相对望,与谁携手共登台。

【七律】兴 怀
文/武立之

千山逐流水,万里送归云。
路远人成众,林深鸟作群。
心何思杳杳,花自落纷纷。
一旦乘豪兴,登临向夕曛。

【七律】寄 意
文/武立之

绿阴生黛新霖后,风影浮香旧草边。
千载歌怀寄天地,一时心事付云烟。
雅情总把真才费,俗客难教外物牵。
耸耳听来深树鸟,放眸望去远山巅。

【五律】感 事
文/武立之

江山贯今古,天地度春秋。
水逝到云外,月行无渡头。
由他明日老,任我此生浮。
往事萦幽梦,通途入远游。

【七律】感 怀
文/武立之

雨晴天际云开合,日映池心叶卷舒。
袖手无龟思贺老,菊杯有酒梦陶庐。
因谁远寄知难进,对此闲吟惜遂初。
物外春秋空复尔,人间今古两何如。

 【七律】有感客梦寄故人
文/武立之

所迫奈何空叹嗟,为谋生计远离家。
独怀故土来他地,一别妻儿泛鹊槎。
消息相通过海角,梦魂不到隔天涯。
至今剩有乡心在,思枕无声湿泪花。

 【五绝】别 思
文/武立之

昔时曾几别,今夜一相思。
除了天涯月,人间谁个知。

 【五律】午 梦
文/武立之

午窗醉眠处,难得梦华胥。
逸乐怜陶隐,清闲爱燕居。
酒怀原本足,诗兴老来余。
自有频吟事,从无欠读书。

 【五律】醉 梦
文/武立之

鬓角千茎雪,心头一片丹。
临窗月华满,照影酒杯宽。
望去无惆怅,把来真喜欢。
诗家萦醉梦,思逸碧云端。

 【七律】古城新意
文/武立之

大道长街排绿槐,层楼林立耸崔嵬。
车流不断相交错,人影穿梭任往来。
未到重阳仍望远,候迎每日复登台。
四时城市连朝暮,急景常因落照催。

【七绝】三五夜相逢
文/武立之

今日相逢似去年,人间天上共婵娟。
月圆为照团圆夜,对酒杯中月更圆。

【七律】无 题
文/武立之

谷深怎见碧云宽,今日路难行更难。
毕竟淫淫非礼乐,那堪楚楚是衣冠。
诸官势大气何足,百姓言轻心自酸。
谁个悬殊贫富客,人间莫不又摧肝。

【七律】天梯山石窟三首
文/武立之

其一
湖天倒映两空蒙,点化在于孤掌中。
二水分明东晋月,一山开出北凉风。
岭堆积雪阻胡马,云抱险梯惊塞鸿。
自带佛光凭昔日,如今不见牧羊童。

其二
唐风晋月共浮沉,一掌推来自可寻。
幻化菩提开胜境,慈悲世界入禅心。
天梯有雪千秋积,张义无渠二水深。
此景尚须佛呈现,镜磨湖面照峰阴。

其三
广善千秋自北凉,水光山色涌禅光。
峰驮眼看金龟出,雷劈魂消癞子亡。
白象嘶风吹古雪,青龙化雨到云冈。
石胚还得凭泥塑,手指磨脐慰大唐。

【七律】夏日引吟
文/武立之

荷舒荷卷炎风早,珠落珠弹暑雨迟。
频啭犹添今岁鸟,繁开不减隔年枝。
雅怀得味何妨寄,清梦留香若可期。
此景任从此诗引,此情兼与此间宜。

【五律】五月节芒种
文/武立之

今逢当月节,芒种应时来。
候物循环至,诗心次第开。
不期风自乱,却待雨先催。
稻熟出秧水,此番能几回。

【五律】今日芒种
文/武立之

年成匀得获,物候各为乡。
雨叶清香满,风荷味道长。
从今届芒种,逐日过炎阳。
此节知时趁,唯怜出水秧。

【五律】芒种即得
文/武立之

水满鸣蟾里,阶生细草间。
物华频有得,芒种自无闲。
景远眸能到,林高鸟可攀。
风薰麦秧处,节候复回还。

【七绝】别 怀
文/武立之

别怀莫付梦空流,一夜相思共月悠。
天晓复醒隔窗望,两三啼鸟在枝头。

【五律】留 待
文/武立之

日日不胜咏,得来从未迟。
独怜诗入梦,更惜梦生诗。
吟债一无欠,酒心相与期。
现今谁解我,留待后生知。

【七绝】荔枝吟四首
文/武立之

其一
口中滋味最为真,天下独怜生处春。
千里相望凭快递,无须妃子笑红尘。

其二
玉雪肌肤深处藏,绛纱妆裹怕思量。
有谁尝出真滋味,最是人间此物香。

其三
乐于明月比光圆,露颗滴津滋味鲜。
莫道千秋唯一笑,至今消渴众人前。

其四
每复啖尝怀岭南,争相入口味儿甘。
东坡早有荔枝句,总引今人作盛谈。

契纸文书又发现:丁应銮,今日就讲一讲。
此典契不由让我觉得,足以印证著名散文家姚鼐赠予丁应銮一联:“三绝诗书画;一官清慎勤”中的清。一生清贫以至于典契为维持。
丁应銮原名丕谟,号仙坡,云南石屏人。清乾隆丙午科举人。历任安徽青阳、来安、玉河、凤阳,湖北莫山县知县,俱有声望。因父病故,辞官归乡。后又补任桐城、婺源县令。任中,曾捐资建紫阳书院。后迁任祁门县令。祁门旧多游民,因逃避征役,藏匿山谷,久而成众,为当道者所激怒,于是聚集山寨,抗拒官府,历年不散。应銮到任之后,亲率一书童直抵山寨,谕以祸福,众不听劝说;次后,府尹命将兵征剿。应銮随兵复往,再三晓谕,陈述利害选择,众皆泣脆求救。应銮逐一发给路费和安家费,焚烧了山寨,劝其解散归乡。当时,府尹很重视丁应銮敢作敢为的才干,举荐他再任婺源县令。丁应銮政暇之余,以诗酒书画为乐。他的诗歌以应酬居多,书法行草流畅;画以牡丹称最。他的著作有《贻燕堂诗稿》《花县流甘》《琴余清赏》及《落花选仙馆唱酬》等刊印行于世。他的儿子运泰,孙子宝纶,都是进士,二女儿丁玉琴诗词亦精,堪称以文学友传家。《滇南书画录》。其寿七十有余,乃在当时可为上寿。
石屏丁氏稍作介绍:余家祖贯南京应天府广德直隶州,肇自姜望,始于济阳,明初洪武开基,新辟云南,地广人稀,诏南京族属繁庶者金一人以实之。余家亦与其诏,集族众而商之,金日:春诵夏位之子,入蛮烟瘴雨之乡,恐未当也,逊谢纷纷,经月未果。祖讳全,余始祖也,欣然曰:丈夫志在四方,况特诏乎,往应何嫌。族众嘉其义,乃图家谱二十七代、绘州形计四十都,祖配温氏立合同使便于后日往来,偕祖妣仆从赴滇。初入临安卫新安所正五籍。祖日勤俭而朴实乐郊也,但少出声,后人仅知力樯,非我入滇之意也。乃遍历临属,见石屏山水秀丽,人物雍容,咿唔之声比闾不断,视家乡风味,无有或殊,爱置属地于南门城角,卜葬莹于莲花池,迁新安而家焉。祖之深谋远虑,可谓笃且厚也。数传后,代生伟人,科甲继起,而支分派别,或迁他郎、或移新平、或徙曲江,各区星散,未列宗图,先我者既吝篡修,后我者何从而继述?余于烦冗中录其大概,使后之子孙,知木有根本,水有源头,人有祖宗,其理一人。"
石屏主要居城南,冒合,大瑞城之丁家寨,马鞍山的丁家寨散有分布。晚年再过浙江时写的一文供大家拜读。
《逊斋公讳善经传》士不必仕宦以用其才而为善于乡,激昂慷慨使身殁十余年,而天下之知其人者依然爱之慕之,想象其言论风采,惜此才不曾尽用,谓为国效命能卓然以才自见者,彼其才不过如是。而或并不能如是,其人亦大可思矣。

吾于英麓得一人焉,曰逊斋先生。

先生姓余氏,名善经,字天申,逊斋,其别号也。生有异质,年九龄日颂数千言,当尹文端公之督两江也,以勾当公事至英,从健儿数人,过先生所居之金圭河。先生自塾归,适值马头,垂髫肃揖。问读何书,以《毛诗》对。命讲《鹿鸣》一什,声朗朗如宿儒。公大奇之,即造庐嘱其祖承德郎名延藩者,教以名师,勿常儿视,赠诗四章。故邑尊徐公廷琳和韵有“日长年老身无事,卧听诸孙诵古诗”之句。里人艳焉。

未弱冠,补博士弟子员,从江苏顾孝廉游,归省外,不辍业者十载。三十后由贡生侯铨府参军,需次多时,金中承鉷以鸿博荐道,病不就试。归,尽弃所为时文,益肆力于史、汉、欧、苏之学,诗宗香山《长庆集》。筑旷怡园以自娱。

家仅中资,恒自刻苦,积金以济贫乏。故人子沈艺成孤无所依,先生为聘宗女,割田二十亩以赠。邑少尉陈君化鹏卒于官,先生抚其遗孤,筑庐延师至成立乃已。有以女鬻为婢者,已给金二十余两,徐知其有未婚婿,即反女赠金,俾完婚事。每岁冬杪散谷五十石以助亲友。行之垂四十矣。月给米以养穷孀,岁捐金以培秀士。易西华之练裙,痊野棠之旅儭,为社稷之广厦,作洛阳之长裘,待举火者七十余家,虽晏大夫亦难逮之。

至其季弟——奉直大夫善绪早卒,先生抚三岁侄,以诗礼振其家。仲弟善淮子维肇候补布政司理问,豪宕自喜,家事中落,先生代清宿逋,无南北阮贫富之异,尤其荦荦大节非他人所能及者。

治家整肃,门内言笑不闻。训子尤严,长嗣维馨,少年司铎,日使仆及其言动,以验其可为师否。其再任颖州教授也,大吏檄办亳州赈事,廉干有声,实先生遥导之。次子维馥,房荐不售,于案头书“天上碧桃”一绝,先生怒其躁进,手书昌黎《进学解》以示,且询之曰:“汝但为天下第一等人,遇不遇听之命焉,毋庸感也。”

年五十七,封公卒,毁瘠甚,又十六年,先生卒,年七十三。

先生长身玉立,须眉伟然。初犹自负其才,如方山子怒马独出,精悍之色,见于眉间,晚乃务为恬退,若未尝有一知半解者。

余始闻吕君占建述先生为己佐幕功,并述先生为数能吏佐幕功。及履任蕲春,商榷公事,益信人言为不谬。

道光辛巳(1821),余再过先生家,笛感山阳,哭君再世。惟次嗣一人独存,而酒奠苔碑,有与余同堕岘山之泪者,呜呼,今之古人哉。

邑侯丁应銮撰 https://t.cn/RLIAFuE


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