钱，是赚来的吗？当然不是！经典告诉我们：“一饮一啄，莫非前定。”
我们现有的能得到的一切东西，都是由我们之前的所作所为决定的。往后能得到什么，是由现在的所作所为来决定。若想拥有财富，就要先懂得财的因。
01
钱，不是赚来的而是自己修来的
经典中提到：“先世不布施，今世则贫穷。”
现如今，人们往往有个错误的观念，认为钱是赚来的，所以叫赚钱。其实，三分是努力，七分是福报。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。
天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
02
有福报，钱追着你跑
俗话说：“一两黄金，四两福。”
真正的财富，是根植于福报上的果实。当你有福报了，钱财自然而然会被吸引而来；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲：钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北去，你去追钱当然追不到。但是当你有福报时，钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的，他穿破衣，吃乞食，住树下。然而，佛陀看似没有任何财富，却拥有三千世界的无穷福报，能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界，有了福报，一切财富都是你的。
经典中也说：“常行惠施，心无吝惜，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。”
获得财富最迅速的方法就是布施。常行布施之人，财富一定受用无穷。
要知道利他才是福报的源泉。即使我们现在没有足够的金钱用于财布施，也可以给予别人微笑、爱语和善意。
如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得福报、收获美满的人生。 https://t.cn/RkVJJpt
我们现有的能得到的一切东西，都是由我们之前的所作所为决定的。往后能得到什么，是由现在的所作所为来决定。若想拥有财富，就要先懂得财的因。
01
钱，不是赚来的而是自己修来的
经典中提到：“先世不布施，今世则贫穷。”
现如今，人们往往有个错误的观念，认为钱是赚来的，所以叫赚钱。其实，三分是努力，七分是福报。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。
天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
02
有福报，钱追着你跑
俗话说：“一两黄金，四两福。”
真正的财富，是根植于福报上的果实。当你有福报了，钱财自然而然会被吸引而来；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲：钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北去，你去追钱当然追不到。但是当你有福报时，钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的，他穿破衣，吃乞食，住树下。然而，佛陀看似没有任何财富，却拥有三千世界的无穷福报，能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界，有了福报，一切财富都是你的。
经典中也说：“常行惠施，心无吝惜，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。”
获得财富最迅速的方法就是布施。常行布施之人，财富一定受用无穷。
要知道利他才是福报的源泉。即使我们现在没有足够的金钱用于财布施，也可以给予别人微笑、爱语和善意。
如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得福报、收获美满的人生。 https://t.cn/RkVJJpt
【钱，根本不是赚来的……】
钱，是赚来的吗？当然不是！
佛陀告诉我们：“一饮一啄，莫非前定。”
我们现有的能得到的一切东西，都是由我们之前的所作所为决定的。往后能得到什么，是由现在的所作所为来决定。
若想拥有财富，就要先懂得钱财的因果！
01
钱，不是赚来的，而是自己修来的
《决罪福经》中提到：“先世不布施，今世则贫穷。”
现如今，人们往往有个错误的观念，认为钱是赚来的，所以叫赚钱。其实，三分是努力，七分是福报。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。
天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
02
有福报，钱追着你跑
俗话说：“一两黄金，四两福。”
真正的财富，是根植于福报上的果实。当你有福报了，钱财自然而然会被吸引而来；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲：钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北去，你去追钱当然追不到。但是当你有福报时，钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的，他穿破衣，吃乞食，住树下。然而，佛陀看似没有任何财富，却拥有三千世界的无穷福报，能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界，有了福报，一切财富都是你的。
《月灯三昧经》中也说：“常行惠施，心无吝惜，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。”
获得财富最迅速的方法就是布施。常行布施之人，财富一定受用无穷。
要知道利他才是福报的源泉。即使我们现在没有足够的金钱用于财布施，也可以给予别人微笑、爱语和善意。
如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得福报、收获美满的人生。
钱，是赚来的吗？当然不是！
佛陀告诉我们：“一饮一啄，莫非前定。”
我们现有的能得到的一切东西，都是由我们之前的所作所为决定的。往后能得到什么，是由现在的所作所为来决定。
若想拥有财富，就要先懂得钱财的因果！
01
钱，不是赚来的，而是自己修来的
《决罪福经》中提到：“先世不布施，今世则贫穷。”
现如今，人们往往有个错误的观念，认为钱是赚来的，所以叫赚钱。其实，三分是努力，七分是福报。财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。
天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
02
有福报，钱追着你跑
俗话说：“一两黄金，四两福。”
真正的财富，是根植于福报上的果实。当你有福报了，钱财自然而然会被吸引而来；而缺少福报时，便事事不能如愿，辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲：钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北去，你去追钱当然追不到。但是当你有福报时，钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财，这都是由自己种下的“因”决定的。倘若我们福报具足，即使不争不夺，财富也会跟随着你。而福报匮乏之人，即使明争暗抢，也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的，他穿破衣，吃乞食，住树下。然而，佛陀看似没有任何财富，却拥有三千世界的无穷福报，能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界，有了福报，一切财富都是你的。
《月灯三昧经》中也说：“常行惠施，心无吝惜，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。”
获得财富最迅速的方法就是布施。常行布施之人，财富一定受用无穷。
要知道利他才是福报的源泉。即使我们现在没有足够的金钱用于财布施，也可以给予别人微笑、爱语和善意。
如果我们能孝顺父母、宽厚待人，凡事多为别人着想，把利他当做为人处事的原则，我们一定能获得福报、收获美满的人生。
#阿里巴巴店铺运营课程培训# “直线是成果，曲线是成长；
可曲可直，要么收获成果，要么享受过程，但从不沮丧，不自我苛责。”
年轻时，难免心高气傲，总希望事事如愿，却反被现实搓磨得狼狈不堪。
到了一定年纪才懂得，人生虽暗含挑战，却也处处皆是圆满。
面对机遇，有人徘徊犹豫，错失良机，也有人全力以赴，点燃自己；
面对危机，有人自怨自艾，抱怨命运，也有人尽情尝试，突破自己。
不一样的选择，造就不一样的人生。
若能够在做选择前，读懂“直线做事，曲线做人”的道理，相信人生可以过得更加顺意。
可曲可直，要么收获成果，要么享受过程，但从不沮丧，不自我苛责。”
年轻时，难免心高气傲，总希望事事如愿，却反被现实搓磨得狼狈不堪。
到了一定年纪才懂得，人生虽暗含挑战，却也处处皆是圆满。
面对机遇，有人徘徊犹豫，错失良机，也有人全力以赴，点燃自己；
面对危机，有人自怨自艾，抱怨命运，也有人尽情尝试，突破自己。
不一样的选择，造就不一样的人生。
若能够在做选择前，读懂“直线做事，曲线做人”的道理，相信人生可以过得更加顺意。
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