#跳跳的变美课堂#与超声刀、热玛吉抗衰相比,黄金热拉提区别?
超声刀聚焦能量到我们皮下的一个点上,能量不当容易造成皮肤损伤,而黄金热拉提独有的波形压缩技术和相位移动技术可以保证能量更集中、更的作用到一片区域上,舒适性会更高。
相对热玛吉,黄金热拉提的头不是耗材,银子会比热玛吉便宜挺多,疼痛感也偏低,不需要。同时,热拉提时的表皮温度控制在40℃-45℃之间,是以隔空加热的形式作用于皮肤深层,表皮的几率大大降低,性更可控。
超声刀聚焦能量到我们皮下的一个点上,能量不当容易造成皮肤损伤,而黄金热拉提独有的波形压缩技术和相位移动技术可以保证能量更集中、更的作用到一片区域上,舒适性会更高。
相对热玛吉,黄金热拉提的头不是耗材,银子会比热玛吉便宜挺多,疼痛感也偏低,不需要。同时,热拉提时的表皮温度控制在40℃-45℃之间,是以隔空加热的形式作用于皮肤深层,表皮的几率大大降低,性更可控。
令人惊艳的小众文案!
1. 读书 买花 长大
2. 偷偷浪漫吧 避开世俗的眼光
3. 花还会重新开的 不同的夏天又来了
4. 请你要发光 而不是被照亮
5. 永远势均力敌又在爱里温柔投降
6. 好心情有很多种 见你是第一种
7. 空有一身热爱,却入不了这山海
8. 做自己,不太好也没关系
9. 青山一片云雾 心安即归处
10. 总有读不懂的诗和到达不了的远方
11. 万里星光,一如既往
12. 发烫的人生容纳不下孤独的灵魂
13. 情绪不同,个有千秋
14. 平凡至极又可爱非常
15. 活的太清醒不是件浪漫的事
16. 简单的事情,干净的东西,清楚的感觉
17. 我七零八落,你捡一下我
18. 漂泊不定的船,也终会靠岸
19. 山林不向四季起誓,荣枯随缘
20. 我们风雨兼程,绝不空手而归
1. 读书 买花 长大
2. 偷偷浪漫吧 避开世俗的眼光
3. 花还会重新开的 不同的夏天又来了
4. 请你要发光 而不是被照亮
5. 永远势均力敌又在爱里温柔投降
6. 好心情有很多种 见你是第一种
7. 空有一身热爱,却入不了这山海
8. 做自己,不太好也没关系
9. 青山一片云雾 心安即归处
10. 总有读不懂的诗和到达不了的远方
11. 万里星光,一如既往
12. 发烫的人生容纳不下孤独的灵魂
13. 情绪不同,个有千秋
14. 平凡至极又可爱非常
15. 活的太清醒不是件浪漫的事
16. 简单的事情,干净的东西,清楚的感觉
17. 我七零八落,你捡一下我
18. 漂泊不定的船,也终会靠岸
19. 山林不向四季起誓,荣枯随缘
20. 我们风雨兼程,绝不空手而归
智慧总是耀眼的。黑暗关不住空性、智慧之光,其光晃耀,如百千日。
在光芒之中,黑暗和阴影是醒目的,难免让人第一眼认为黑暗和光芒是相反的,是不同的。但空性的光明是如剑如虹的,不仅普照明亮处,黑暗之中也遍布空性之体。坦途与险路都是空性之体的使者,我们凭此安身立命,又何惧眼下的黑暗呢?空性无处不在,智慧和祝福就永恒围绕我们。
见性就是一种护身符,此后永远不缺乏力量、伙伴、后盾。而这种空性的保护是无处不在、无时不刻、无上稳固的,我们以此观心用心,心便不入三恶道,无有恐怖,无有贪婪不足,无有愚痴迷茫。
对于未到“不退转地”的修菩萨行的众生,自心观修有局限:没有对境,没有问题和疑惑就难于勇猛向前;这时,情绪是燃料,六识为智慧门。入智慧门之后,如何精进观修?应大观末那及阿赖耶识,从第八识入手破人我相,超越我见,直至心见。高维解决低维,超越当下的时空,通观过去和未来;未来随心而动,心之功课不可怠慢。
心是大观的心,圆观世界的心。放眼于宇宙,于万年,则眼前寸光悉皆“不见”。此“不见”不是看不到了,是看见远处更长远的一条线索,一片蓝图(圣|经中的比喻说法是God‘s plan,神 的计划)。看清来龙去脉,当下一环则来去清明。
见众生,并非只见到“人”的众生。一花一叶是众生,一云一江是众生,鸟兽鱼虫是众生,清风明月是众生…相即众生。不执一迷,查来处,观去处,行至此处,有何心现何境。“我”扮演好自己角色,心驰骋大地万里,做永恒的观者,感受万物律动,超越时间和空间,化气为龙,超凡入圣。圣人心不住相,应天之道而为。天之道无穷,大自在也。
#灵魂修心笔记# https://t.cn/RxnIs7F
在光芒之中,黑暗和阴影是醒目的,难免让人第一眼认为黑暗和光芒是相反的,是不同的。但空性的光明是如剑如虹的,不仅普照明亮处,黑暗之中也遍布空性之体。坦途与险路都是空性之体的使者,我们凭此安身立命,又何惧眼下的黑暗呢?空性无处不在,智慧和祝福就永恒围绕我们。
见性就是一种护身符,此后永远不缺乏力量、伙伴、后盾。而这种空性的保护是无处不在、无时不刻、无上稳固的,我们以此观心用心,心便不入三恶道,无有恐怖,无有贪婪不足,无有愚痴迷茫。
对于未到“不退转地”的修菩萨行的众生,自心观修有局限:没有对境,没有问题和疑惑就难于勇猛向前;这时,情绪是燃料,六识为智慧门。入智慧门之后,如何精进观修?应大观末那及阿赖耶识,从第八识入手破人我相,超越我见,直至心见。高维解决低维,超越当下的时空,通观过去和未来;未来随心而动,心之功课不可怠慢。
心是大观的心,圆观世界的心。放眼于宇宙,于万年,则眼前寸光悉皆“不见”。此“不见”不是看不到了,是看见远处更长远的一条线索,一片蓝图(圣|经中的比喻说法是God‘s plan,神 的计划)。看清来龙去脉,当下一环则来去清明。
见众生,并非只见到“人”的众生。一花一叶是众生,一云一江是众生,鸟兽鱼虫是众生,清风明月是众生…相即众生。不执一迷,查来处,观去处,行至此处,有何心现何境。“我”扮演好自己角色,心驰骋大地万里,做永恒的观者,感受万物律动,超越时间和空间,化气为龙,超凡入圣。圣人心不住相,应天之道而为。天之道无穷,大自在也。
#灵魂修心笔记# https://t.cn/RxnIs7F
✋热门推荐