「又此章大願，攝二殊勝。一者，惡趣眾生亦得往生極樂，不復更墮惡道，表彌陀悲心無盡，度化無餘也。」這個意思我們能體會得到。「二者，凡往生者悉皆作佛，究竟菩提。」這個法門只要你往生了，品位高下沒有關係。
蕅益大師在《彌陀經要解》裡面告訴我們，這他自己說的，他希望這一生當中決定得生淨土，什麼品位？下下品就夠了，他就滿足。真的嗎？真的。他是真的通了，為什麼？你上上品往生，你是阿惟越致菩薩，下下品往生也是阿惟越致菩薩。
西方極樂世界是平等世界，跟誰平等？跟佛平等，跟阿彌陀佛平等，往下我們都能夠看到。這使我們對阿彌陀佛真的是五體投地，沒話好說，世出世間第一等的好人，我們到極樂世界不比他差一點，跟他一樣！連身體相貌都一樣。
「由此可見彌陀本心，念念願一切眾生成佛」，這個心念我們要學。實在世間人所以不能成佛，所以天天在造業，他起什麼念？希望我比任何一個人都好。別人比我好一點，我就嫉妒他，我就生煩惱，這個念頭怎麼能成佛？這個念頭怎麼能往生？
真正想這一生往生的人，你這個地方要特別注意到，我們在講席當中常常提醒大家，真求往生，心同佛，願同佛，德同佛，行同佛，你只有這四個同，你就決定得生。真心是這樣的，你每天念不念佛都無所謂，自然感應道交。
阿彌陀佛是什麼心？念念希望一切眾生趕快成佛。還有冤家、還有對頭嗎？沒有了。為什麼？因為一切眾生本來是佛，無論他犯什麼樣的過錯，都叫什麼？一時迷惑，那不是他的本性，一時顛倒，意氣用事，不要放在心上。放在心上他不吃虧，我們自己吃虧。這是真理，你要想通。
所以真正念佛的人，真正求往生的人要怎麼看？把所有一切眾生都看成阿彌陀佛，感恩的心！真的這樣看法，不是我應當這個看法，錯了，他真的，事實是如此，一點都不假。誰做到？善財童子做到了。你看《華嚴經》，善財童子一生成就，一生證得究竟圓滿的佛果，他憑什麼？就憑這一點。
幫助我的人，讚歎我的人，有恩於我，念念不忘，是佛菩薩照顧我；毀謗我的人，侮辱我的人，陷害我的人，也是佛菩薩，沒有兩樣，佛菩薩來考驗我，看看我還會不會生煩惱。
一生煩惱更應該感激，為什麼？不及格！明明他對我有恩，我為什麼還要恩將仇報，那不就糊塗了嗎？他貪圖一些身外之物，這身外之物全是假的，錢財我用他用不都一樣嗎？何必去計較？全是一場空。所以那個感恩的心要從這裡生起來，沒有一個不感恩，我們這一生才能圓滿成就。
起心動念了，想一想阿彌陀佛會不會起這個念頭？所以要明白這個道理，真理只是迷悟，迷而不覺那叫造業，叫輪迴業；覺而不迷，這就是往生之道。學佛的人還有看不順眼的人，還有看不順眼的事，你就錯了，你真的錯了。
學佛的人樣樣歡喜，我們過去常講，人人是好人，事事是好事，陷害我也是好事，我考試通過了，我沒有把它放在心上，我沒有怨恨、沒有煩惱，還是一樣的喜樂，法喜充滿，對了。考試通過了，要感謝考試的人；考試不及格，也要感謝考試的人。不及格怎麼？我再更要用功，我這一關沒過去。及格了，我感謝他，這一關通過了。
永遠生活在感恩的世界，你說你多快樂，你多幸福！早年老師把佛法教導給我，告訴我「學佛是人生最高的享受」，這就是最高的享受，永遠感恩，永遠歡喜，永遠自在。
所以這個要學，「念念願一切眾生成佛」。當你跟有人過不去的時候，不管是什麼人，你心裡不自在、不舒服的時候，你把這句多念念，「阿彌陀佛念念願一切眾生成佛」，你的怨恨就化解，你的煩惱就消除了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九八集）2010/11/17 檔名：02-039-0198
蕅益大師在《彌陀經要解》裡面告訴我們，這他自己說的，他希望這一生當中決定得生淨土，什麼品位？下下品就夠了，他就滿足。真的嗎？真的。他是真的通了，為什麼？你上上品往生，你是阿惟越致菩薩，下下品往生也是阿惟越致菩薩。
西方極樂世界是平等世界，跟誰平等？跟佛平等，跟阿彌陀佛平等，往下我們都能夠看到。這使我們對阿彌陀佛真的是五體投地，沒話好說，世出世間第一等的好人，我們到極樂世界不比他差一點，跟他一樣！連身體相貌都一樣。
「由此可見彌陀本心，念念願一切眾生成佛」，這個心念我們要學。實在世間人所以不能成佛，所以天天在造業，他起什麼念？希望我比任何一個人都好。別人比我好一點，我就嫉妒他，我就生煩惱，這個念頭怎麼能成佛？這個念頭怎麼能往生？
真正想這一生往生的人，你這個地方要特別注意到，我們在講席當中常常提醒大家，真求往生，心同佛，願同佛，德同佛，行同佛，你只有這四個同，你就決定得生。真心是這樣的，你每天念不念佛都無所謂，自然感應道交。
阿彌陀佛是什麼心？念念希望一切眾生趕快成佛。還有冤家、還有對頭嗎？沒有了。為什麼？因為一切眾生本來是佛，無論他犯什麼樣的過錯，都叫什麼？一時迷惑，那不是他的本性，一時顛倒，意氣用事，不要放在心上。放在心上他不吃虧，我們自己吃虧。這是真理，你要想通。
所以真正念佛的人，真正求往生的人要怎麼看？把所有一切眾生都看成阿彌陀佛，感恩的心！真的這樣看法，不是我應當這個看法，錯了，他真的，事實是如此，一點都不假。誰做到？善財童子做到了。你看《華嚴經》，善財童子一生成就，一生證得究竟圓滿的佛果，他憑什麼？就憑這一點。
幫助我的人，讚歎我的人，有恩於我，念念不忘，是佛菩薩照顧我；毀謗我的人，侮辱我的人，陷害我的人，也是佛菩薩，沒有兩樣，佛菩薩來考驗我，看看我還會不會生煩惱。
一生煩惱更應該感激，為什麼？不及格！明明他對我有恩，我為什麼還要恩將仇報，那不就糊塗了嗎？他貪圖一些身外之物，這身外之物全是假的，錢財我用他用不都一樣嗎？何必去計較？全是一場空。所以那個感恩的心要從這裡生起來，沒有一個不感恩，我們這一生才能圓滿成就。
起心動念了，想一想阿彌陀佛會不會起這個念頭？所以要明白這個道理，真理只是迷悟，迷而不覺那叫造業，叫輪迴業；覺而不迷，這就是往生之道。學佛的人還有看不順眼的人，還有看不順眼的事，你就錯了，你真的錯了。
學佛的人樣樣歡喜，我們過去常講，人人是好人，事事是好事，陷害我也是好事，我考試通過了，我沒有把它放在心上，我沒有怨恨、沒有煩惱，還是一樣的喜樂，法喜充滿，對了。考試通過了，要感謝考試的人；考試不及格，也要感謝考試的人。不及格怎麼？我再更要用功，我這一關沒過去。及格了，我感謝他，這一關通過了。
永遠生活在感恩的世界，你說你多快樂，你多幸福！早年老師把佛法教導給我，告訴我「學佛是人生最高的享受」，這就是最高的享受，永遠感恩，永遠歡喜，永遠自在。
所以這個要學，「念念願一切眾生成佛」。當你跟有人過不去的時候，不管是什麼人，你心裡不自在、不舒服的時候，你把這句多念念，「阿彌陀佛念念願一切眾生成佛」，你的怨恨就化解，你的煩惱就消除了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九八集）2010/11/17 檔名：02-039-0198
2023年6月21日 列数据和讲道理，看完大家就很清楚医生推荐无症状胆囊结石进行手术，是多么的荒唐可笑。
有些外科同道还在鼓吹为了减少胆囊癌风险，就应该手术切除无症状胆囊结石，说实话，我觉得很丢人。这篇文章就是来打脸的，你们真的是欺负患者啥都不懂，试图随意夸大扭曲事实来让患者服从。很抱歉，在我这里，行不通，来看数据。
国家癌症中心报告，2016年，中国胆囊癌的发病人数55700人，占4.03/10万，死亡41400人，占3/10万，发病率和死亡率都很低，不足肺癌的1/10，在排名10名之外。
胆囊切除术导致的死亡率多少呢？抱歉，我不太相信国内统计数据，因为造假的和刻意美化的太多。以国外的数据为例，如附图所示，因胆囊结石行胆囊切除术，术后30天的死亡率大约在0.1%和0.7%之间。
0.1%到0.7%换算一下，是100/10万到700/10万。
意思是为了一个每年死亡风险3/10万的癌症，要做一个死亡风险达到100-700/10万的手术。当然了，这么计算不合适，因为胆囊结石和胆囊息肉患者发生胆囊癌的风险更高，有文献显示胆囊结石患者出现胆囊癌的风险大约是无胆囊患者的7倍。所以即使往最高计算，有胆囊结石的患者每年的死亡风险不会超过21/10万（事实上会明显低于21/10万），而直接手术是立刻就有100-700/10万的概率死亡。
你们怕么？我害怕，我害怕自己的命不好，为了没有症状的胆囊结石去做一个手术，突发很少见的肺栓塞，然后把命丢了。更别提手术的花费、创伤、胆囊术后综合征和增加一定的胃癌风险。
别小瞧胆囊术后综合征，大约有10%以上患者会在胆囊术后出现，表现为腹痛和消化不良等，可能持续很久，这影不影响生活质量和心情？本来没手术前挺好的，手术后就有可能出现各种烦人的症状，很多食物都需要忌口，你们愿意么？
如果我是无症状胆囊结石，我吃饱了撑着，去冒着更大的风险和不适去做获益这么低的手术，定期复查监测不行么？
假如无症状胆囊结石患者，每年出现胆囊癌且死亡的风险达到2%或者更高，我觉得需要非常警惕并且要考虑手术，现在实际是低于0.021%，这简直是微乎其微，应该不比每年交通事故的死亡率高多少，差不多数量级。
如果有人告诉你切除胆囊就保证你不出交通事故死亡，你肯定觉得这个人疯了。同样的道理，医生让你切除胆囊也是为了避免同等量级的死亡风险，甚至还有并发症，你为什么不觉得医生疯了？
就这点胆囊癌的死亡风险，有些外科医生居然还会鼓吹甚至游说无症状胆囊结石患者手术，你们脸红不脸红？吃相难看么？骗人好玩么？
我知道有些外科医生就告诉无症状的胆囊结石患者，你的胆囊癌风险高，得赶紧手术。吓得有些患者赶紧手术了，连我爹都起初听了想手术，被我给否了。
还有，制定专家共识的所谓专家，能不能出来走两步，瞧瞧你们干的都是什么破烂事，能不能认真负责一些，屁股不要太歪？我真是求求你们了。
最后，无症状的胆囊结石，反正我和家人肯定不会做这手术，不管中国的专家共识怎么写，国外的指南很肯定的不需要做该手术。只有症状明显甚至有合并症，才会考虑胆囊切除术。
有些外科同道还在鼓吹为了减少胆囊癌风险，就应该手术切除无症状胆囊结石，说实话，我觉得很丢人。这篇文章就是来打脸的，你们真的是欺负患者啥都不懂，试图随意夸大扭曲事实来让患者服从。很抱歉，在我这里，行不通，来看数据。
国家癌症中心报告，2016年，中国胆囊癌的发病人数55700人，占4.03/10万，死亡41400人，占3/10万，发病率和死亡率都很低，不足肺癌的1/10，在排名10名之外。
胆囊切除术导致的死亡率多少呢？抱歉，我不太相信国内统计数据，因为造假的和刻意美化的太多。以国外的数据为例，如附图所示，因胆囊结石行胆囊切除术，术后30天的死亡率大约在0.1%和0.7%之间。
0.1%到0.7%换算一下，是100/10万到700/10万。
意思是为了一个每年死亡风险3/10万的癌症，要做一个死亡风险达到100-700/10万的手术。当然了，这么计算不合适，因为胆囊结石和胆囊息肉患者发生胆囊癌的风险更高，有文献显示胆囊结石患者出现胆囊癌的风险大约是无胆囊患者的7倍。所以即使往最高计算，有胆囊结石的患者每年的死亡风险不会超过21/10万（事实上会明显低于21/10万），而直接手术是立刻就有100-700/10万的概率死亡。
你们怕么？我害怕，我害怕自己的命不好，为了没有症状的胆囊结石去做一个手术，突发很少见的肺栓塞，然后把命丢了。更别提手术的花费、创伤、胆囊术后综合征和增加一定的胃癌风险。
别小瞧胆囊术后综合征，大约有10%以上患者会在胆囊术后出现，表现为腹痛和消化不良等，可能持续很久，这影不影响生活质量和心情？本来没手术前挺好的，手术后就有可能出现各种烦人的症状，很多食物都需要忌口，你们愿意么？
如果我是无症状胆囊结石，我吃饱了撑着，去冒着更大的风险和不适去做获益这么低的手术，定期复查监测不行么？
假如无症状胆囊结石患者，每年出现胆囊癌且死亡的风险达到2%或者更高，我觉得需要非常警惕并且要考虑手术，现在实际是低于0.021%，这简直是微乎其微，应该不比每年交通事故的死亡率高多少，差不多数量级。
如果有人告诉你切除胆囊就保证你不出交通事故死亡，你肯定觉得这个人疯了。同样的道理，医生让你切除胆囊也是为了避免同等量级的死亡风险，甚至还有并发症，你为什么不觉得医生疯了？
就这点胆囊癌的死亡风险，有些外科医生居然还会鼓吹甚至游说无症状胆囊结石患者手术，你们脸红不脸红？吃相难看么？骗人好玩么？
我知道有些外科医生就告诉无症状的胆囊结石患者，你的胆囊癌风险高，得赶紧手术。吓得有些患者赶紧手术了，连我爹都起初听了想手术，被我给否了。
还有，制定专家共识的所谓专家，能不能出来走两步，瞧瞧你们干的都是什么破烂事，能不能认真负责一些，屁股不要太歪？我真是求求你们了。
最后，无症状的胆囊结石，反正我和家人肯定不会做这手术，不管中国的专家共识怎么写，国外的指南很肯定的不需要做该手术。只有症状明显甚至有合并症，才会考虑胆囊切除术。
对于"双眼皮"还有更多你该知道的
1.双眼皮手术又叫重睑形成术，眼睑成形术(blepharoplasty)……还有各式花样叫法[偷笑]。有不下几十上百种做法，沒有所谓"精品术式"只有最佳最适方案及相应术式。
2、单眼皮和双眼皮不只是外在形态和皱褶区别，还有内部结构的差异，外在表象是内部结构的形态表现。
3、眼是个运动们球体，浮在上睑的重睑线形态，宽窄，深浅随着眼的转动和审视角度而变化。眼在平视时重睑皱褶中间部分较两端深些，以射线收尾较线段收尾更自然，生动，更具延展性。
4、双眼皮是否漂亮，还要看它与眉，睫毛，眼裂，眼球暴露率及"黑白"比率，鼻，唇，甚至脸的形态比例关系是否和谐……
5-口，眼是人类面部長生动和传情的器官，眼角(口角)是表情活动所需皮肤储备的天造之物，一旦损失难以复得，开眼角要慎之又慎……
6、大部分双眼皮手术的设计理念和基本功力，从术前设计画线便可以看出……
7.上睑除了双眼皮以外还可形成多层褶皱，主要由提上睑肌之动力与上睑的阻力(结构，重力…)交汇形成…
8.重睑线的形态不是固定不变的。伴随眼周肌肉活动(多达上千种表情组合…)重睑线亦无时不在变化，双眼的对称性，眼与“留白”的关系也在运动变化中寻求着和谐与平衡。
9.如果从3维进行360度观察，双眼的对等和一致的机率也几乎为零。
10.只有在绝对正位，平视，2维平面(照片，或取景器)才有可能做到双眼重脸线十分接近…但这在审美中几乎是无意义的。
11.真正好看的眼睛，除了自身条件〈眼裂形态，宽长比例，睫毛…眼轴，球突度，黑白球比，…包括重睑线，或多层褶皱…)，与周围关系(形态，联动等)，与五官，脸型，内外表达与面相和谐，表情灵动，自然…才是真正眼部审美价值所在。
关于“双眼皮”手术
单眼皮是大多数中国人的眼部特征之一。看上去有点儿小，上眼皮肿，外侧下垂呈三角状，睫毛短少，下垂，且多被上睑皮肤包盖，黑眼球暴露少，显得眼无神，且眼表达能力差…故很多人为了使眼睛睁大，“有神”，求助于手术，多选“双眼皮”，以为“双眼皮”宽，大，则眼大，“双眼皮”形态(“平行型”，扇型…)决定眼晴的审美，…其实这是个误区！
“双眼皮”只是上睑在运动和动态表情中形成的一个褶皱，在静态时相对固定，动态时自然变化，(形况，深浅…)眼周各种肌肉的运动，及运动时所遇阻力决定“双眼皮”的变化状况…
“双眼皮”手术是在睁眼运动轨迹上，人为添加了一道“阻力屏障”，从而在此形成褶皱，称之为“双眼皮”。
但“双眼皮”是否真能达到使眼变大且有神的效果呢？_不一定，弄不好还事得其反。
为什么“双眼皮”会有各种不漂亮，不自然的效果呢？
从大了讲，要看审美设计…从局部讲，要了解周围组织功能及形态解剖，了解动静平衡关系，了解眉眼审美构件的匹配原则，等等，最终按优劣，轻重顺序决定手术方案…尽量做到在自然的基础上美化，也就是说，要保留甚至强化眼睑的自然属性，如睁闭自如，反应灵敏，表情甚至“微表情”，(内外和谐，内传外达…)生灵活现，…同时还要符合审美要求，满足视觉享受…
由于对“双眼皮”的理解和认知不同，手术方式和技法也不同，表现手法因人而异…
1.双眼皮手术又叫重睑形成术，眼睑成形术(blepharoplasty)……还有各式花样叫法[偷笑]。有不下几十上百种做法，沒有所谓"精品术式"只有最佳最适方案及相应术式。
2、单眼皮和双眼皮不只是外在形态和皱褶区别，还有内部结构的差异，外在表象是内部结构的形态表现。
3、眼是个运动们球体，浮在上睑的重睑线形态，宽窄，深浅随着眼的转动和审视角度而变化。眼在平视时重睑皱褶中间部分较两端深些，以射线收尾较线段收尾更自然，生动，更具延展性。
4、双眼皮是否漂亮，还要看它与眉，睫毛，眼裂，眼球暴露率及"黑白"比率，鼻，唇，甚至脸的形态比例关系是否和谐……
5-口，眼是人类面部長生动和传情的器官，眼角(口角)是表情活动所需皮肤储备的天造之物，一旦损失难以复得，开眼角要慎之又慎……
6、大部分双眼皮手术的设计理念和基本功力，从术前设计画线便可以看出……
7.上睑除了双眼皮以外还可形成多层褶皱，主要由提上睑肌之动力与上睑的阻力(结构，重力…)交汇形成…
8.重睑线的形态不是固定不变的。伴随眼周肌肉活动(多达上千种表情组合…)重睑线亦无时不在变化，双眼的对称性，眼与“留白”的关系也在运动变化中寻求着和谐与平衡。
9.如果从3维进行360度观察，双眼的对等和一致的机率也几乎为零。
10.只有在绝对正位，平视，2维平面(照片，或取景器)才有可能做到双眼重脸线十分接近…但这在审美中几乎是无意义的。
11.真正好看的眼睛，除了自身条件〈眼裂形态，宽长比例，睫毛…眼轴，球突度，黑白球比，…包括重睑线，或多层褶皱…)，与周围关系(形态，联动等)，与五官，脸型，内外表达与面相和谐，表情灵动，自然…才是真正眼部审美价值所在。
关于“双眼皮”手术
单眼皮是大多数中国人的眼部特征之一。看上去有点儿小，上眼皮肿，外侧下垂呈三角状，睫毛短少，下垂，且多被上睑皮肤包盖，黑眼球暴露少，显得眼无神，且眼表达能力差…故很多人为了使眼睛睁大，“有神”，求助于手术，多选“双眼皮”，以为“双眼皮”宽，大，则眼大，“双眼皮”形态(“平行型”，扇型…)决定眼晴的审美，…其实这是个误区！
“双眼皮”只是上睑在运动和动态表情中形成的一个褶皱，在静态时相对固定，动态时自然变化，(形况，深浅…)眼周各种肌肉的运动，及运动时所遇阻力决定“双眼皮”的变化状况…
“双眼皮”手术是在睁眼运动轨迹上，人为添加了一道“阻力屏障”，从而在此形成褶皱，称之为“双眼皮”。
但“双眼皮”是否真能达到使眼变大且有神的效果呢？_不一定，弄不好还事得其反。
为什么“双眼皮”会有各种不漂亮，不自然的效果呢？
从大了讲，要看审美设计…从局部讲，要了解周围组织功能及形态解剖，了解动静平衡关系，了解眉眼审美构件的匹配原则，等等，最终按优劣，轻重顺序决定手术方案…尽量做到在自然的基础上美化，也就是说，要保留甚至强化眼睑的自然属性，如睁闭自如，反应灵敏，表情甚至“微表情”，(内外和谐，内传外达…)生灵活现，…同时还要符合审美要求，满足视觉享受…
由于对“双眼皮”的理解和认知不同，手术方式和技法也不同，表现手法因人而异…
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