江西石城县积善公徐氏盛秀娘合葬墓复重修工作总结报告暨财务公示
#端午节#
一、重修主发起人、主办人：中华魏氏元亨利贞宗亲会
二、参与人：唐台魏氏积善公八大房裔孙
三、重修古墓之缘起
1、呼吁重修积善公墓时间：始于重建唐台宗祠后。
2、重修古墓的必要性
石城县塘台村积善公妣古墓重修之缘起
积善公妣合葬墓，位于江西省赣州市石城县城南15公里的珠坑乡夫人嶂下的塘台村，宋代为石城县龙上里赖家庄。南唐保太十一年（公元953年）石城建县，南宋绍兴廿三年（公元1153年）改虔州路为赣州府。据诸多旧族谱记载，南宋绍兴年间，我祖子元公（字良佐，有的谱记为念二）携子积善女秀珍任闽致仕返乡途中，以纹银三百伍拾两购得赖家庄后改庄名为唐台。魏氏置唐台村至今已近九百年历史。积善系子元公四个儿子中的一个，其余三人积德、积恩、积良留在清流发展。所以唐台魏氏奉积善公为塘台开基祖也是合理的。鉴于古墓历史久远，风雨侵蚀，墓碑倾侧，年久失修，残缺崩塌，杂草丛生，坟堂积水，多年来处于荒芜状态。坟墓前后左右已经建房，墓地被挤占，剩下不到30平方米，且无路行走；状不忍睹。尤其是在2020年重修的唐台魏氏宗祠落成后，当地及外地积善公裔孙十分期盼改善墓地形象和环境。同时，还由于各地各支脉的族谱对唐台魏氏积善公世系记录有别，不好武断。大多数族谱记积善生忠恕宗祖，而不是生元亨利贞；石城塘台当地族谱与墓碑记载也不一致；还有族谱说有内碑等诸多疑问和保护古墓的需要。我们在2022年决定对该墓进行保护性复重修。
这次重修祖墓，对族中存在争议的比较大的几个问题，在综合各方意见后，按下列思路进行了慎重处置。
1、积善公的生活年代。现以历史重要节点人物石城《陈氏族谱》记录陈敏（抗金名将1113—1173）的正配魏秀珍生于1114年；以及石碑记载的积善公为宋始祖；族谱记录秀珍与积善公是兄弟姐妹关系等理由，确定积善公生于南宋初。
2、积善公儿子的问题。1）目前认可积善公为直系太祖的唐台八大房（元、亨、利、贞、庆清、万一、纯、林窗）的族谱记录，积善以下世系大部分以 积善—宗—圭—才禄—荪—（淑玉）—元亨利贞辈为主线。2）部分元公、亨公等房支脉后裔的族谱有记载积善公直接生元亨利贞的。3）旧墓碑写的是孝男元亨利贞。4）当地石城唐台从始修一路不断重修下来的旧族谱记录为积善—宗—圭—才禄—荪—元亨利贞，与墓石碑记载的积善生元亨利贞完全不同。
3、重修时间的分析考量。原墓碑文记载积善公为宋始祖；孝男国泰国通国顺国政（即元亨利贞）。按前次重修时的清康熙五十九年庚子岁（1720年）上溯到1279年元亨利贞逃避元、宋争雄的兵灾之难，已有440多年；如果是追溯到积善公生活年代的南宋初期，已有500多年。相隔四、五百年后（1720年）再做的重修墓，在世系记录上与族谱不一，也就不足为奇了。
附原墓碑石文： “魏氏始祖墓志”
公讳梅秀才字积善翁原乃清流魏俊公之七世孙念二公之次子囗囗间徙居石城龙上里唐台村其村原出于赖家庄公见囗囗崇山峻岭清流囗湍鱼塘纍纍漾映左右乃与赖姓而买之遂兴创于唐台益唐台魏氏之始祖肇囗囗囗公也公生四子一女女配陈囗太尉敏公子名国泰国通国政国顺顺邑庠生囗囗名仁福仁禄仁寿福禄与泰通顺转迴和源政乃寄籍囗囗惟囗囗囗囗唐台魏姓之枝干蕃芜珠联璧玉者皆仁寿公之囗派而实系积善公之苗裔囗囗囗囗囗之生平与其生殁详载内碑其为人虽未可见观其谋事创业与其子孙之囗囗囗囗囗
宋始祖太魏公积善翁府君老先生之墓
囗囗亦可以知公之伟人也公与孺人徐氏原合葬于本村牛形甲山庚向盖其囗囗久远碑记废颓今乃与友信友谅二房子孙谨重修立石以囗囗不朽云耳
铭曰 古今茫茫 惟善始臧 考公之行 可为伟望 创兴琹水 垂百世芳
姻晚姪黄元美拜撰
十三世嗣孙守祐拜书
康熙五十九年庚子岁菊月吉日督理嗣孙弘魁守稳等重修
4、综上所述，归纳改写碑文的根据如下：1）唐台魏氏八大支系的大多数宗支记录积善公不直接生元亨利贞；2）唐台本地旧谱记录积善公不直接生元亨利贞；3）原墓又是距积善公生活年代（南宋绍兴1131—1162）相距约500年后的利公一房后裔于1720年做的重修墓；墓碑文又与当地族谱所载世系不同；4）从积善公出生到不少族谱记载的元亨利贞诸公避兵逃难于南宋末（1279年）长达160多年的时间段，不可能只生元亨利贞这一代人等诸多原因综合考量；我们确定改变旧墓碑的写法，重新刻碑；新碑文字主要改变的内容是积善公不直接生元亨利贞，中间还有几代人【见新、旧墓碑对照】。
5，积善公以上世系，上接祖源仍按唐台旧谱和大多数支系的记载，上接清流文俊公。
6、在慎重考虑新碑刻写的同时，注重做好对历史记载的保护。我们对旧墓碑上的文字进行拓字，将旧石碑立于墓旁保全；由于旧石碑部分文字模糊不清，经参考族谱补正后，将原石碑文字重新雕刻立于墓的旁边。以尊重历史并供大家参考、研究。
根据唐台魏氏宗祠落成前后多次会议研究和2022年7月中旬在石城县召开的“塘台世系源流暨重修积善公古墓研讨会议”的研讨和共识，经元亨利贞宗亲会领导研究，决定承担负责牵头筹集资金对年久失修的江西省石城县塘台村积善公妣古墓进行保护性维修的重任。经请风水师选择，塘台村积善公妣古墓于公元2022年11月14日兴工动土，19日卯时立墓碑。墓型参照江西石城县本地的墓型方案，以花岗岩石砌筑。卯山酉向，坐向分金保持与原坟一致不变。坟堂辛方放水。坟内的所有东西不动。经开挖旧墓至原土（未到棺木或金埕），当地人说似是血葬墓。墓内没有发现内碑。证明某些族谱记载有内碑的说法是错误的。
经向当地农户购置流转坟墓两旁的土地，复重修后的积善公妣坟墓占地面积扩大，达210平方米。择吉于2023年3月15日圆坟庆典。使积善公妣古墓得以重放光彩。
我们这一代人谨遵“儿孙兴发 万代莫忘 若登科第 修谱合堂”的祖训，不忘初心，重修了祖祠、祖墓。祈望百万族裔共同拥有的江西石城县塘台村这两处“心灵圣地”，能上慰祖先，下抚耆老，万代传承。让后辈们永远记住家族的根在哪。
四、重修决定：
1）、专门开会确定重修：2021年7月13日在九寨温泉酒店召开唐台魏氏世系研讨暨重修积善公墓会议，八大房与会代表一致同意重修，未能出席会议的房头，电话咨询同意并支持重修。
专门会议研讨重修事宜 重修前的积善公考妣墓
2）2021年10月23-24日换届与宗祠落成周年拜祖时，八大房再次决定重修；
3）2022年5月请江西吉安三僚的曾先生出日子；
4）元亨利贞宗亲会理事长于2022年6月22日、7月25日等多次召集宗亲会和秘书处会议，决定勇挑重担，牵头担纲重修积善公墓，按重修方案开展工作。
6）2022年8月17日-18日元亨利贞宗亲会在广州召开宣传发动落实重修工作会议；正式向全国积善公裔孙发出倡议。组建石城塘台积善公考妣复重修墓领导机构，落实专人接收捐款。
#端午节#
一、重修主发起人、主办人：中华魏氏元亨利贞宗亲会
二、参与人：唐台魏氏积善公八大房裔孙
三、重修古墓之缘起
1、呼吁重修积善公墓时间：始于重建唐台宗祠后。
2、重修古墓的必要性
石城县塘台村积善公妣古墓重修之缘起
积善公妣合葬墓，位于江西省赣州市石城县城南15公里的珠坑乡夫人嶂下的塘台村，宋代为石城县龙上里赖家庄。南唐保太十一年（公元953年）石城建县，南宋绍兴廿三年（公元1153年）改虔州路为赣州府。据诸多旧族谱记载，南宋绍兴年间，我祖子元公（字良佐，有的谱记为念二）携子积善女秀珍任闽致仕返乡途中，以纹银三百伍拾两购得赖家庄后改庄名为唐台。魏氏置唐台村至今已近九百年历史。积善系子元公四个儿子中的一个，其余三人积德、积恩、积良留在清流发展。所以唐台魏氏奉积善公为塘台开基祖也是合理的。鉴于古墓历史久远，风雨侵蚀，墓碑倾侧，年久失修，残缺崩塌，杂草丛生，坟堂积水，多年来处于荒芜状态。坟墓前后左右已经建房，墓地被挤占，剩下不到30平方米，且无路行走；状不忍睹。尤其是在2020年重修的唐台魏氏宗祠落成后，当地及外地积善公裔孙十分期盼改善墓地形象和环境。同时，还由于各地各支脉的族谱对唐台魏氏积善公世系记录有别，不好武断。大多数族谱记积善生忠恕宗祖，而不是生元亨利贞；石城塘台当地族谱与墓碑记载也不一致；还有族谱说有内碑等诸多疑问和保护古墓的需要。我们在2022年决定对该墓进行保护性复重修。
这次重修祖墓，对族中存在争议的比较大的几个问题，在综合各方意见后，按下列思路进行了慎重处置。
1、积善公的生活年代。现以历史重要节点人物石城《陈氏族谱》记录陈敏（抗金名将1113—1173）的正配魏秀珍生于1114年；以及石碑记载的积善公为宋始祖；族谱记录秀珍与积善公是兄弟姐妹关系等理由，确定积善公生于南宋初。
2、积善公儿子的问题。1）目前认可积善公为直系太祖的唐台八大房（元、亨、利、贞、庆清、万一、纯、林窗）的族谱记录，积善以下世系大部分以 积善—宗—圭—才禄—荪—（淑玉）—元亨利贞辈为主线。2）部分元公、亨公等房支脉后裔的族谱有记载积善公直接生元亨利贞的。3）旧墓碑写的是孝男元亨利贞。4）当地石城唐台从始修一路不断重修下来的旧族谱记录为积善—宗—圭—才禄—荪—元亨利贞，与墓石碑记载的积善生元亨利贞完全不同。
3、重修时间的分析考量。原墓碑文记载积善公为宋始祖；孝男国泰国通国顺国政（即元亨利贞）。按前次重修时的清康熙五十九年庚子岁（1720年）上溯到1279年元亨利贞逃避元、宋争雄的兵灾之难，已有440多年；如果是追溯到积善公生活年代的南宋初期，已有500多年。相隔四、五百年后（1720年）再做的重修墓，在世系记录上与族谱不一，也就不足为奇了。
附原墓碑石文： “魏氏始祖墓志”
公讳梅秀才字积善翁原乃清流魏俊公之七世孙念二公之次子囗囗间徙居石城龙上里唐台村其村原出于赖家庄公见囗囗崇山峻岭清流囗湍鱼塘纍纍漾映左右乃与赖姓而买之遂兴创于唐台益唐台魏氏之始祖肇囗囗囗公也公生四子一女女配陈囗太尉敏公子名国泰国通国政国顺顺邑庠生囗囗名仁福仁禄仁寿福禄与泰通顺转迴和源政乃寄籍囗囗惟囗囗囗囗唐台魏姓之枝干蕃芜珠联璧玉者皆仁寿公之囗派而实系积善公之苗裔囗囗囗囗囗之生平与其生殁详载内碑其为人虽未可见观其谋事创业与其子孙之囗囗囗囗囗
宋始祖太魏公积善翁府君老先生之墓
囗囗亦可以知公之伟人也公与孺人徐氏原合葬于本村牛形甲山庚向盖其囗囗久远碑记废颓今乃与友信友谅二房子孙谨重修立石以囗囗不朽云耳
铭曰 古今茫茫 惟善始臧 考公之行 可为伟望 创兴琹水 垂百世芳
姻晚姪黄元美拜撰
十三世嗣孙守祐拜书
康熙五十九年庚子岁菊月吉日督理嗣孙弘魁守稳等重修
4、综上所述，归纳改写碑文的根据如下：1）唐台魏氏八大支系的大多数宗支记录积善公不直接生元亨利贞；2）唐台本地旧谱记录积善公不直接生元亨利贞；3）原墓又是距积善公生活年代（南宋绍兴1131—1162）相距约500年后的利公一房后裔于1720年做的重修墓；墓碑文又与当地族谱所载世系不同；4）从积善公出生到不少族谱记载的元亨利贞诸公避兵逃难于南宋末（1279年）长达160多年的时间段，不可能只生元亨利贞这一代人等诸多原因综合考量；我们确定改变旧墓碑的写法，重新刻碑；新碑文字主要改变的内容是积善公不直接生元亨利贞，中间还有几代人【见新、旧墓碑对照】。
5，积善公以上世系，上接祖源仍按唐台旧谱和大多数支系的记载，上接清流文俊公。
6、在慎重考虑新碑刻写的同时，注重做好对历史记载的保护。我们对旧墓碑上的文字进行拓字，将旧石碑立于墓旁保全；由于旧石碑部分文字模糊不清，经参考族谱补正后，将原石碑文字重新雕刻立于墓的旁边。以尊重历史并供大家参考、研究。
根据唐台魏氏宗祠落成前后多次会议研究和2022年7月中旬在石城县召开的“塘台世系源流暨重修积善公古墓研讨会议”的研讨和共识，经元亨利贞宗亲会领导研究，决定承担负责牵头筹集资金对年久失修的江西省石城县塘台村积善公妣古墓进行保护性维修的重任。经请风水师选择，塘台村积善公妣古墓于公元2022年11月14日兴工动土，19日卯时立墓碑。墓型参照江西石城县本地的墓型方案，以花岗岩石砌筑。卯山酉向，坐向分金保持与原坟一致不变。坟堂辛方放水。坟内的所有东西不动。经开挖旧墓至原土（未到棺木或金埕），当地人说似是血葬墓。墓内没有发现内碑。证明某些族谱记载有内碑的说法是错误的。
经向当地农户购置流转坟墓两旁的土地，复重修后的积善公妣坟墓占地面积扩大，达210平方米。择吉于2023年3月15日圆坟庆典。使积善公妣古墓得以重放光彩。
我们这一代人谨遵“儿孙兴发 万代莫忘 若登科第 修谱合堂”的祖训，不忘初心，重修了祖祠、祖墓。祈望百万族裔共同拥有的江西石城县塘台村这两处“心灵圣地”，能上慰祖先，下抚耆老，万代传承。让后辈们永远记住家族的根在哪。
四、重修决定：
1）、专门开会确定重修：2021年7月13日在九寨温泉酒店召开唐台魏氏世系研讨暨重修积善公墓会议，八大房与会代表一致同意重修，未能出席会议的房头，电话咨询同意并支持重修。
专门会议研讨重修事宜 重修前的积善公考妣墓
2）2021年10月23-24日换届与宗祠落成周年拜祖时，八大房再次决定重修；
3）2022年5月请江西吉安三僚的曾先生出日子；
4）元亨利贞宗亲会理事长于2022年6月22日、7月25日等多次召集宗亲会和秘书处会议，决定勇挑重担，牵头担纲重修积善公墓，按重修方案开展工作。
6）2022年8月17日-18日元亨利贞宗亲会在广州召开宣传发动落实重修工作会议；正式向全国积善公裔孙发出倡议。组建石城塘台积善公考妣复重修墓领导机构，落实专人接收捐款。
#分段细读红楼梦# 08，第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”
脂评本原文:
一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢bì曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦chóu？
蟾chán光如有意，先上玉人楼。
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：
玉在匵dú中求善价，钗于奁内待时飞。
恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“岂敢！不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寞之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬miù爱，何敢拂此盛情。”说着，便同了士隐复过这边书院中来。
注释：
1，口占：随口吟成，后面的“口号”也是这个意思。
2，五言一律：每句五个字的律诗一首。
3，贾雨村“口占五言一律”解读：
首联“未卜三生愿，频添一段愁”。未卜，就是不能预测的意思。 “三生”，一种轮回观念，即前生、今生和来生。频：“时时”、“屡屡”之意。这句诗的大意是：无法知道婚姻能否如愿，常常袭来一股莫名忧愁。
颔联“闷来时敛额，行去几回头”。敛额，皱眉蹙额，愁闷的样子。这句诗的大意是：烦闷时不觉地皱起前额，回味她（娇杏）临去时几次回头。
颈联“自顾风前影，谁堪月下俦?” 谁堪：谁够资格。月下俦chóu：终身伴侣，妻子。这句诗的大意是：自己平度自己的形貌，谁来赏识我，谁愿意作我的终身伴侣呢？
尾联“蟾光如有意，先上玉人楼”。 蟾光就是月光的意思。古代传说月中有蟾蜍（chán chú）。这里说到蟾光，也有贾雨村希冀自己能够蟾宫折桂，科举得中的意思。玉人楼，指所思念女子的住处。这句诗表面的意思是月光如果有意，请先照美人楼；实际上是贾雨村说自己一旦中举，就会首先向自己的意中美人娇杏求婚。
4，玉在匵dú中求善价，钗于奁内待时飞。匵就是木柜、木匣。这句话的表面意思是：美玉盛在匣中，等人出大价钱才卖；金钗放在匣中，等待时机飞上天去。这句话表明贾雨村自命才学不凡，想得到统治者的赏识。虽然暂时借住在葫芦庙中，但贾雨村相信自己终究有飞黄腾达的一天。“玉在匵中”的典故来自《论语》，“钗于奁内待时飞”的典故来自《洞冥记》：汉武帝时，有神女留下玉钗，到汉昭帝时，有人打开匣子，只见一只白燕从匣中飞出，升天而去。
辨析：
贾雨村，表字时飞。因为上文中贾雨村在中秋之夜吟了一联“玉在椟中求善价, 钗于奁内待时飞”，便有人有以下推论：薛宝钗（钗于奁内）在嫁给贾宝玉之后，宝玉“悬崖撒手”出家，宝钗在宝玉出家之后，将“再嫁”给贾雨村（待“时飞”）。
关于这一联，周汝昌先生在《周汝昌校订批点本石头记》中特意在这副联语下面加了一个注：“贾雨村一联，上句自拟，用《论语》常义，儒士心情，下句暗指娇杏，钗乃女子代词，金陵十二钗已表示明白。雨村此联一是渴望脱颖而出，二是暗以娇杏‘有意’于己，不过如此，其他穿凿傅会，悉不可混入其中。” 我认为周汝昌先生的这个注释，非常准确。#红楼梦#
脂评本原文:
一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢bì曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦chóu？
蟾chán光如有意，先上玉人楼。
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：
玉在匵dú中求善价，钗于奁内待时飞。
恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“岂敢！不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寞之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬miù爱，何敢拂此盛情。”说着，便同了士隐复过这边书院中来。
注释：
1，口占：随口吟成，后面的“口号”也是这个意思。
2，五言一律：每句五个字的律诗一首。
3，贾雨村“口占五言一律”解读：
首联“未卜三生愿，频添一段愁”。未卜，就是不能预测的意思。 “三生”，一种轮回观念，即前生、今生和来生。频：“时时”、“屡屡”之意。这句诗的大意是：无法知道婚姻能否如愿，常常袭来一股莫名忧愁。
颔联“闷来时敛额，行去几回头”。敛额，皱眉蹙额，愁闷的样子。这句诗的大意是：烦闷时不觉地皱起前额，回味她（娇杏）临去时几次回头。
颈联“自顾风前影，谁堪月下俦?” 谁堪：谁够资格。月下俦chóu：终身伴侣，妻子。这句诗的大意是：自己平度自己的形貌，谁来赏识我，谁愿意作我的终身伴侣呢？
尾联“蟾光如有意，先上玉人楼”。 蟾光就是月光的意思。古代传说月中有蟾蜍（chán chú）。这里说到蟾光，也有贾雨村希冀自己能够蟾宫折桂，科举得中的意思。玉人楼，指所思念女子的住处。这句诗表面的意思是月光如果有意，请先照美人楼；实际上是贾雨村说自己一旦中举，就会首先向自己的意中美人娇杏求婚。
4，玉在匵dú中求善价，钗于奁内待时飞。匵就是木柜、木匣。这句话的表面意思是：美玉盛在匣中，等人出大价钱才卖；金钗放在匣中，等待时机飞上天去。这句话表明贾雨村自命才学不凡，想得到统治者的赏识。虽然暂时借住在葫芦庙中，但贾雨村相信自己终究有飞黄腾达的一天。“玉在匵中”的典故来自《论语》，“钗于奁内待时飞”的典故来自《洞冥记》：汉武帝时，有神女留下玉钗，到汉昭帝时，有人打开匣子，只见一只白燕从匣中飞出，升天而去。
辨析：
贾雨村，表字时飞。因为上文中贾雨村在中秋之夜吟了一联“玉在椟中求善价, 钗于奁内待时飞”，便有人有以下推论：薛宝钗（钗于奁内）在嫁给贾宝玉之后，宝玉“悬崖撒手”出家，宝钗在宝玉出家之后，将“再嫁”给贾雨村（待“时飞”）。
关于这一联，周汝昌先生在《周汝昌校订批点本石头记》中特意在这副联语下面加了一个注：“贾雨村一联，上句自拟，用《论语》常义，儒士心情，下句暗指娇杏，钗乃女子代词，金陵十二钗已表示明白。雨村此联一是渴望脱颖而出，二是暗以娇杏‘有意’于己，不过如此，其他穿凿傅会，悉不可混入其中。” 我认为周汝昌先生的这个注释，非常准确。#红楼梦#
#杨紫[超话]#yz#杨紫承欢记# yz#杨紫麦承欢#
杨字开头，紫字结尾。情不知所起，一往而深❤️。她一笑，春天就来了。此生不悔爱杨紫，来世还做小紫米。小紫，你回头，我一定在你身后，不离不弃，无论巅峰谷底。杨开头，紫结尾 治愈微笑☄善解人意 温柔体贴从容淡定 无比优秀✨神仙颜值 阳光美丽惊鸿一瞥⭐️明月清风 她是全世界最美的小紫是紫米最爱的人——杨紫我在等一个叫杨紫的时代北方有佳人✨名曰杨紫✨眸球乌灵闪亮长眉连娟✨才貌兼备✨五官精致而柔媚✨桃之夭夭✨灼灼其华✨如诗画般隽美✨笑如春枝夏华✨眼有朝暮四季✨此姝国色天香✨沉鱼落雁✨倾国倾城✨黯然销魂✨当真是吾心尖宠✨我星星喜欢的少女，眼里都是✨。
期待
杨字开头，紫字结尾。情不知所起，一往而深❤️。她一笑，春天就来了。此生不悔爱杨紫，来世还做小紫米。小紫，你回头，我一定在你身后，不离不弃，无论巅峰谷底。杨开头，紫结尾 治愈微笑☄善解人意 温柔体贴从容淡定 无比优秀✨神仙颜值 阳光美丽惊鸿一瞥⭐️明月清风 她是全世界最美的小紫是紫米最爱的人——杨紫我在等一个叫杨紫的时代北方有佳人✨名曰杨紫✨眸球乌灵闪亮长眉连娟✨才貌兼备✨五官精致而柔媚✨桃之夭夭✨灼灼其华✨如诗画般隽美✨笑如春枝夏华✨眼有朝暮四季✨此姝国色天香✨沉鱼落雁✨倾国倾城✨黯然销魂✨当真是吾心尖宠✨我星星喜欢的少女，眼里都是✨。
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