#晴天的话让云来记#

实在是懒得弄plog了,但是图还是想发一发

端午节这几天(准确的说是一天)走了好多的地方,也算是微型特种兵吧。想着既然是过节,那我就多去几个寺庙看看,可是现在算下来,没想到一天能走这么多地方。

先在校门口吃了一个端午节套餐,豆沙大粽子加豆浆。吃早饭的时候已经九点了,但早餐摊真的好热闹好热闹。来来往往的有放假还在奔波的工作人员,有悠闲吃一段早午饭的居民,还有牵着狗狗受爸爸妈妈之托来买粥的小朋友,我感受这这美好的烟火气一键开始美好的一天(enmm,还是有点狼狈的,粽子黏了我一手,迫不得已买了湿巾)

第一站是大兴善寺。十点左右寺里还在进行诵经法事,大雄宝殿门口已经排了好长的队,因为可以领到师父们亲手种艾草和带有好运的辟邪香囊。我先到寺庙门口领了三炷香就去排队了。四十分钟说长不长说短不短,听着殿内的诵经,竟一点也不觉得热,反而心静了不少。说实话,那一刻不知道为什么很想哭。还有一点我记得特别清楚,我佛慈悲,在队伍动起来分发艾草香囊的时候,义工们不仅会维持队伍秩序,还会先让带着孩子的香客们少排队,让他们先去领。领完东西之后我就用那三炷香拜了佛,在寺庙里又转了一会。期间有好几个人上前问我怎么领到的,嗯,大胆猜想一下可能觉得我面善吧。端午节这天人真的超级超级多,虽然平时大兴善寺人也不少。好在寺庙实在是太大了,随便逛逛就可以拜托人群,乐的清闲。最后,用寺里的清水净了手就离开了。

第二站是西安博物馆。其实小雁塔这里应该是我来的第三次了。第一次忘机预约了,没有进去;第二次和然姐只是逛了景点但没时间去博物馆了;第三次我才真真实实走进真正的西安博物馆。恰好赶上了“长安有故里--少年大唐行”新展,视角很新奇,以一位蓝衣丝路少年的视角去走一遍最繁盛的大唐,仿佛真正置身其中,令人感同身受,又一次回到了那个无数人憧憬向往的时代。馆里还有佛像展,玉器展,书画展,展品实在是太多了,看完这些我心里只有一个感叹那就是:老师说,西安随便一块砖头就是秦砖汉瓦这件事,太真了。

第三站来到了安仁坊博物馆。因为和小雁塔很近,走一小段路就到了,所以提前查好了攻略进行预约。其实这个时候已经一点多了,啊,那天真的好热呀。可是我还不算太饿,买了冰水就凑合了一下。这一小段路我真的很喜欢。周围是居民楼下面的小街道,所以围绕了很多很多的小型面馆啊,饺子馆啊,特别有生活感。一瞬间我想象到了几千年前的朱雀大街,那个时候的人们也许就像现在这样,同样的街道,同样的人们,同样的生活气息 走到安仁坊,歇了好久好久才起身。这个博物馆特别新,里面的展品也多为修复出来的。主要就是这个地方是遗址吧,毕竟当你你们繁华还是公主的府邸。博物馆不算大,人也不算多,主要展示的是唐朝人衣食住行还有吃食,茶酒文化以及灯文化妆面文化等日常相关事宜,整体做的很漂亮(里面没有什么讲解员,但偶遇了一名保安,他可以对着展馆内的长安地图侃侃而谈很久,我真的好佩服。果然人不可以貌相)。

逛完这些已经下午三点多了,真的累啊啊啊。想着要不要回学校呀,可是自己的计划还有一半没完成怪可惜的,于是奖励自己一顿饭,继续走下去。到居民楼下吃了一碗油泼面,老板是为老爷爷,特别和蔼,看我要的小碗面,一直说需不需要加面,说是免费的,因为害怕我吃不饱。虽然吧,这碗面确实不太好吃(不符合我的胃口),可是我真的很喜欢这种人情味的店家。好叭,我就是一个很容易为情怀买单的人。总之,很开心啦。

第四站,卧龙禅寺。先坐着公交车来到了城墙文昌门下面。(西安公交车叔叔开车好猛啊哈哈哈哈)哦!没想到下车就偶遇了我心心念念的一条街道:下马陵。可能这样说比较陌生,但是白居易的《琵琶行》里有一句:“自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。”据说,这里面说的其实就是下马陵,只不过琵琶女有点陕北口音,所以白居易听成了虾蟆陵,因为毕竟她曾经是“京城”女嘛。拐个弯就走到了卧龙禅寺,这个据说是西安城规矩最严格的寺庙。进门还是,先免费领三炷香。庙和大兴善寺比小多了,总体就是一个静字,人很少,所以悠然闲适之感愈加强烈,我喜欢这个寺庙。甚至可以撼动大兴善寺在我心里的地位了!当时寺里有几个姑娘穿着很奇怪,上半身是时尚的上衣但下半身却围着一块长长的,文案朴素的布,后来才知道那是进门之前师父们给她们的,因为这几个姑娘们的裙子或短裤有点短了。差不多在膝盖上面,所以才需要围上,不然代表不尊敬。(我那天穿了一件长裙,因为计划要求寺庙就没穿的太凉快,看来我的考量是正确的)。在卧龙禅寺的中心大雄宝殿左侧放着的是吴道子画的菩萨像。居然没有用罩子罩起来,就这样摆着。其实,我有一点点想摸一摸,但是理智制止了我!!!院子里大大小小的碑文数不尽,让我印象比较深刻的还有两块刻着圣旨的石碑,一看时间,原来是光绪年间的(可能看过的文物太多了,其实看到光绪的字样我竟然觉得,这个碑文怪年轻的嘛)。顺便再说一句,卧龙禅寺门口发香的婆婆好慈祥啊。

第五站,湘子庙。据说是西安求姻缘最灵的寺庙了。我来也主要是想感受感受氛围。可能经历过大兴善寺(人多地方大,所以有清静的地方),卧龙禅寺(人少,特别安静),湘子庙给我的感觉就是寺里地方不太大但人好多呀。都挤着在排队求签,我在旁边听了听,确实。大多数求姻缘嘛,然后道长可以根据你的签帮你分析再确定时间。想拜一拜文昌帝君,只是门口大多数都是求签的,我便离开了。

随后就是沿着湘子街,书院门还有德福巷走呀走呀走,看看这些古典和时尚相容的店铺装修。没想到绕着绕着又回到了永宁门。看到有能够回学校的公交,我就等车了。

还是有一点点可惜吧,因为我真的很喜欢碑林区,感觉和雁塔区比起来,碑林区一个是挨着城墙嘛,还有就是带给了我许许多多美好的回忆。在西安我最熟的地方一个是雁塔区一个就是碑林区了。就城墙那几条街,我可能不看导航都可以做到不迷路啦!唉,好像待到晚上,围绕城墙和护城河走一走,只是那个时候才五点多,我实在是找不到地方逛了,太阳还狠毒,就坐公交车回学校了。

哦,那天的公交车也是我来到西安之后,第一次坐有空调的公交车诶!因为西安是个有地铁的城市,所以公交车给我的感觉一直都很,怎么说,破破旧旧的,不像济南是专门以公交车为形象。但现在有改进,除了司机叔叔开车有点猛,其他都很好。所以比起地铁我还是更喜欢公交车呀。人少,还能看风景,看人,看天,看街道,看城墙,看窗外的一切一切。

那一天,是真真正正的一次和自己的约会。而且,我越来越爱西安了。尤其是,越来越喜欢那些老街道,那种绿树成荫我独行的快乐。

许一个愿望:走之前,挑一个傍晚,去城墙边绕着护城河再走一走。

最后,我爱碑林区。

咽津纳气,久而久之,皮肤及全身都是另一番滋润了,有如温玉。

咽津纳气如蒸馏水,是化学作用。精化气,气化神,乃至神还虚都是化学作用。炼精即身上后天之精变成先天之精;炼气即是由转河车,在此轨道上再蒸馏一番即是。

何谓蒸馏? 中学的化学课本上都有,水蒸馏后,最干净的蒸到锅盖上,由顶上一滴一滴地滴下来,干干净净的,一点杂质都没有。故炼精化气,即是将此后天之精蒸馏、提炼,化了,变成甜的津液下来,才是化了气。然后此津液配合上各种荷尔蒙,在身中若再经过一段时间 “定” 的酝酿,依天然规律,气脉会再起变化,此类精气所化的津液再变而为 “神”,即光明。

清净光明之性,从哪里来的呢? 自性光明之性来自精足,是身体上有形之精的精神,所以要营养以充实身体。炼精化气,炼气化神。所谓神,属于金性了,是气跟神之间,要精满了它才出现。精神不饱满,自性光明出不来。相反地,如果不养性,杂念妄想很多,身体上的自性本来会 “天一生水” 的,现在也办不到,津液也出不来;只有养静到极点,津液自然就发生了。津液发生,上下都有,上面的津液属于水,脑下垂体下降的,就是口水。

在道家口水分两个层次,一种是 “玉液还丹”,另一种是 “金液还丹”,两者层次不同。在道家的古书上叫做 “玉液琼浆”,都是自己生命里头本有的。这个东西如何来呢? 就是要靠自己养静到极点,接近于自性清净时,水性才会出现,所以金水的关系就是 “性” 跟 “命” 的关系。上面是脑下垂体的津液,下面就是我们人欲的根芽。

那么 “神” 跟 “气”怎么来的呢?就是宋儒的理学家们讲,“静中养出端悦”,真正静了,慢慢心性清净,身上的津液自然起来了,是自然来的。

我们看道书所谓 “玉液琼浆,下十二重楼,直达绛宫”,当你打坐坐得好的时候,这口水源源而来,是清淡清甜的,在道家叫做 “玉液琼浆”,从喉咙的骨头一节一节软骨十二重下来,是 “十二重楼”,“直达绛宫”,下到心脏这个地方。口水不是像吃糖、吃饭那么咽,舌头要提起来一点,口水就一直这样下来,口水越来越多,身体越来越健康,至少可以帮助消化,胃功能增强了。所以人老了嘴巴会干,甚至会发苦,就是因为这个功能衰弱了。

打坐坐得好,口水清凉发甘,有时候还带檀香味,这个才是 “玉液还丹”,久了以后,皮肤骨节都会变的。修道打坐注重津液、口水。老年人口干,早晨起来嘴里发苦、发干。不管年轻年老,真正修道的人口水不苦,是甜的。

津液之甜,有清香,乃至清凉,就是《百字铭》里头说的,“白云朝顶上,甘露洒须弥”,也就是密宗的 “甘露灌顶”,讲穿了是一回事。

“其炁先液而后凝”,这个 “炁” 等于太阳的热能照地球,地球热气升,碰到冷空气下雨了。人体内部也一样,所以定久了,气一热立刻上升冲上脑,碰到脑下垂体变成液体,就是长生不老之药,叫玉液还丹。这还不是金液还丹,当然金液还丹要更深一层。有时候你们打坐口水一直涌出来,然后不断咽进去,这个时候咽法不同,要让它自然满了,舌头稍稍向上提一下,它自然会顺流而下,这样念头就不容易散乱,心一乱就坐不好了。所以不要管它,让它自然下来。到了玉液还丹时,皮肤都变细嫩光亮起来。如果你打坐,坐到一片光明也没有什么稀奇,都是内部变化的缘故。我们在定境中,自己的元神照住,晓得有一片光明,不要以为是菩萨神光,因为这些都是自己身心上的变化。

所以先液然后凝结,要经过很久的时间,不是一下就行的,也不是咽两下口水就是长生不死。究竟要多久时间呢? 不是一两句话就能说清楚的,道理要先懂,每人根器不同,成就的迟早就不同。有些人很容易到达,有些人修了一辈子影子也没有。总而言之,学佛修道你要成功得快,那是与行为道德配在一起的;必须要功德,要善行,做好人做好事,慢慢功德与努力两个配合,就成就得快。同样上学的学生,班上每个同学的成就不一样,就是这个道理。

关于女性提升气场总结以下几点,建议点赞收藏

1、做好表情管理

气场不足的女生,平时不要傻笑。越是为了迎合别人不傻笑,就越时显得底气不足。你要做到胸有惊雷,而面如平湖,好恶不行于表,喜怒不形于色。

2、敢于正视别人的眼睛。

当你和别人讲话时,如果眼神飘忽闪躲,会显得非常心虚。所以,性格软的女生,要敢于正视别人的眼睛,目光如炬,温和而坚定,才会看起来自信坦荡。

3、说话要坚定的力量

不管你在什么场合说话,都要控制好语速和语调。语气过硬不行,过于温柔也不行。不要低声细语,不要脸红害羞。只要开口,每个字都必须铿锵有力,掷地有声。

4、改变走路姿态

走路要抬头挺胸,目光平视前方,想象着头上有一根无形的闲,在时刻牵引着你。走路要慢一点,沉稳一点。千万别驼背,别垂头丧气,肢体舒展开来,才会散发强大气场。

5、不要妄自菲薄

不要用自己的糗事,去逗人开心;也不要说贬低自己,抬高别人的话;更不要过度示弱,祈求别人的慈悲。在弱肉强食的社会中,如果你自己都看清自己,就没人看得起你。

6、敢于拒绝

记住,你有拒绝别人的权力。如果你总是委屈求全,压抑自己,就无法照顾好自己的生活,会活成别人的配角。不要怕得罪别人,只有展现魅力自信的自己,你才会获得他人的尊重。

7、有自己的主见

没有主见的人,就没有自我。做决定的时候,不要凡事都询问别人的意见。要学会自己分析利弊,杀伐果断。想做什么就做什么,即使错了也没关系,没有人不犯错,总比纠结来纠结去要好。

8、敢于维护自己的底线

人与人的关系,是互相博弈的过程。人都是试探着去欺负另一个人的,在遭受不公的对待是,要敢于即使反击。如果处处为人为善、心肠过软,就会成为任人宰割的羔羊。

9、别过分讨好他人

机会不是靠讨好来的,而是靠实力赢来的。不要过分主动为别人考虑、提建议,因为你有可能会热脸贴冷屁股。别人可能并不需要你的好意,会认为你刻意讨好,不仅不买账,还会看低你。

10、不要自我内耗

少胡思乱想,有精力的话就行动起来,去做事、去运动、去阅读。一切不公平,都是因为你的实力不够强大。如果你对现状不满,就再强大一些。

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