就在刚刚 大脑瞬间又启动了思考人生模式作为一个人

你就要接受‘人’具有的社交属性 在我看来 代表着‘you are not alone’ 你有你的家人 有朋友 有同事 有路边的小猫小狗 会遇到需要帮助的路人 或者你就是那个等待被帮助的路人

过年过节 会走亲访友 发祝福语 想想都累人 为什么要搞这些东西啊 为了维系什么关系？ 平时一年都不发消息的 就那5.6个节假日发一条消息 那关系就能维系起来了？就能情比金坚？包括家里的人 何必 我一年想不起你几回 过节还要专门假模假样发个消息干嘛啊 无谓社交 说不定你发了别个还觉得你有毛病（比如我自己经常就满脸问号 给我发这个干嘛 我跟你多熟吗？熟的话就更不用发了）累了 拒绝浪费精力浪费时间消耗自己的社交 我也没有需要和谁维系的关系 有你没你无差 我不需要跟你或你或你很熟 i can handle all the things

《心的折射》

同样一杯水，六道众生以及佛菩萨所见到的景象是不同的。地狱众生看到的是炽热的铁汁；饿鬼众生看到的是脓血；人看到的是水；天人看到的是甘露；空无边处众生的境界里只有虚空，看不到任何物体；识无边处众生的境界里只有意识；佛、菩萨看到的是一尊佛，是一个清净、圆满的境界。

不同的众生看同一物质时，为什么看到的是不同的景象呢？因为这是众生自己业力的感召，自心的显现。假如你要求饿鬼道的众生见到水，除非他们的业力清净后投生为人了，否则是不可能的。

同样，因为我们人类也有各自不同的业，不同的因缘，不同的福报，所以就有各自不同的感受或境界。如果我们在平常的生活、工作中，总是站在自己的角度，按照自己的想法去要求别人，就会产生各种矛盾和冲突。你认为：我是这样的，所以人人都应该是这样。如果别人不是这样，你就烦恼，这就错了。你现在能信佛、学佛，这是你的个业；他现在不能信佛、学佛，这是他的个业，不能勉强。他不信不学，你因此而烦恼，就错了。你现在为什么烦恼？因为你不理解他人。如果你理解了，就不会有这些烦恼了。明白真理本身就是一种智慧，有智慧才能没有烦恼。

因为我们有业障、烦恼，所以显现在我们面前的境界是迷乱的，不清净的。这都是我们自己业力的感召，自心的显现。实际上，没有不清净的，也没有不圆满的。我们看到的是房屋、人，其实佛菩萨看到的就是清净的刹土、佛菩萨。

我们经常说“处处都是清净处，人人都是佛菩萨”。如果仅仅在口头上这样说，没明白道理没有用，真正要达到那种境界很难。我们现在之所以有不清净、不圆满的显相，是因为我们的业障还没有消掉，福报还没有圆满。只有当我们的业障消掉了，福报圆满了，才能达到究竟清净的境界，证得究竟圆满的果位。

因慈悲心而转，是为了救度众生而来的，他们是自愿的，是自由的；凡夫是因贪心而转，被业力牵引来的，他们不是自愿的，是身不由己的。

【一天】早上迷迷糊糊被妈妈叫起来，八点。起床没成功，八点半再叫我一次。然后吃了粽子和绿豆汤，催着爸爸出发去金华搬家。雨一直下呀下，开了两个小时吧。搬家一个半小时。印象最深的是爸爸扛起我非常非常重的纸箱子下五楼，又左边一大包右边一大包下五楼，再挑着我的桌子和鞋柜下五楼。我在那一刻非常非常懊恼，为什么要让他们来帮忙？其实货拉拉很便宜，大概一两百就能搞定，我为什么要让他们来回开五个来小时的车呢？下着雨，爸爸一只眼睛看不见，所以车速慢。我矫情地想让他们参与其中，见见我在金华住的地方。但我没有考虑爸爸开车很累，我为什么要这么折腾他们？
12点我带他们去吃饭。周末世贸人很多，去了我上次去过就决定要带他们去的海鲜自助餐厅，到的时候需要排队，好在等的时间也不长。然后继续把装车的东西运到21楼。
因为怕爸爸回程很累，就让他先在没铺床单的床上午睡。我和妈妈继续打扫和整理，阿佐在做作业，一会儿跑来跑去一会儿黏着我。我看妈妈擦窗户，她擦了里头再擦外面，我说那个不要擦，她说擦了好看一些。又帮我叠衣服，一点点都叠好放进衣柜。很多很多。
四点我让他们回去，因为怕天黑了爸爸不好开车。阿佐知道我不一起回去就红了眼眶。我也想跟爸妈多待一会儿，就索性坐他们的车回去。一小时二十分钟的车程他开了110分钟。送我到南站的时候差不多六点了，我和阿佐下车，等他爸爸把他接走，然后一个人高铁回金华。
晚上一个人在房间整理行李，这又是我在这个陌生“住处”的第一晚，忍了很久没有忍住，偷偷哭。又给妈妈打电话。哭。她说一周很快就过去了，很快就能回来了，会适应的。她又说起给我把小包都放柜子里的。她说慢慢就会有朋友的。
说到有人来租房。她说要么别租了，不然永康住的地方都没有，就当自己租了个房子吧。
她很节约，但真的生怕我受委屈。
写不下去了。