#蓝屿的小故事#
只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。
根是地下的枝。 枝是空中的根。
远远去了的夏之音乐,翱翔于秋间,寻求它的旧垒。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
无名的日子的感触,攀缘在我的心上,正象那绿色的苔藓,攀缘在老树的周身。
当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时,上帝却羞了。
我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼。
终止于衰竭是“死亡”,但“圆满”却终止于无穷。
太阳只穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。
山峰如群儿之喧嚷,举起他们的双臂,想去捉天上的星星。
道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。
权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
今天大地在太阳光里向我营营哼鸣,象一个织着布的妇人,用一种已经被忘却的语言,哼着一些古代的歌曲。
绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
梦是一个一定要谈话的妻子。 睡眠是一个默默忍受的丈夫。
夜与逝去的日子接吻,轻轻地在他耳旁说道:“我是死,是你的母亲。我就要给你以新的生命。
黑夜呀,我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。
我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。
亲爱的朋友呀,当我静听着海涛时,我好几次在暮色深沉的黄昏里,在这个海岸上,感到你的伟大思想的沉默了。
鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
夜对太阳说道:“在月亮中,你送了你的情书给我。”
“我已在绿草上留下了我的流着泪点的回答了。”
伟人是一个天生的孩子,当他死时,他把他的伟大的孩提时代给了世界。
不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营地道谢。 浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。
如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。
“可能”问“不可能”道: “你住在什么地方呢?” 它回答道:“在那无能为力者的梦境里。”
如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在门外面了。
我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响,--我不能看见它们。
闲暇在动作时便是工作。
静止的海水荡动时便成波涛。
绿叶恋爱时便成了花。
花崇拜时便成了果实。
埋在地下的树根使树枝产生果实,却不要什么报酬。
阴雨的黄昏,风无休止地吹着。
我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大。
子夜的风雨,如一个巨大的孩子,在不合时宜的黑夜里醒来,开始游喜和喧闹。
海呀,你这暴风雨的孤寂的新妇呀,你虽掀起波浪追随你的情人,但是无用呀。
文字对工作说道:“我惭愧我的空虚。”
工作对文字说道:“当我看见你的时,我便知道我是怎样地贫乏了。”
时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
真理穿了衣裳,觉得事实太拘束了。
在想象中,她却转动得很舒畅。
当我到这里那里旅行着时,路呀,我厌倦你了;当是现在,当你引导我到各处去时我便爱上你,与你结婚了。
让我设想,在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
妇人,你用了你美丽的手指,触着我的什物,秩序便如音乐似的生出来了。
一个忧郁的声音,筑巢于逝水似的年华中。
它在夜里向我唱道:“我爱你。”
燃着的火,以它熊熊的光焰警告我不要走近它。
把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。
我有群星在天上,
但是,唉,我屋里的小灯却没有点亮。
死文字的尘土沾着你。
用沉默去洗净你的灵魂吧。
生命里留了许多罅隙,从中送来了死之忧郁的音乐。
世界已在早晨敞开了它的光明之心。
出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀;我的心灵因了这日光的抚触而歌唱;我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝,时间的墨黑而感到欢快乐。
只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。
根是地下的枝。 枝是空中的根。
远远去了的夏之音乐,翱翔于秋间,寻求它的旧垒。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
无名的日子的感触,攀缘在我的心上,正象那绿色的苔藓,攀缘在老树的周身。
当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时,上帝却羞了。
我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼。
终止于衰竭是“死亡”,但“圆满”却终止于无穷。
太阳只穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。
山峰如群儿之喧嚷,举起他们的双臂,想去捉天上的星星。
道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。
权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
今天大地在太阳光里向我营营哼鸣,象一个织着布的妇人,用一种已经被忘却的语言,哼着一些古代的歌曲。
绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
梦是一个一定要谈话的妻子。 睡眠是一个默默忍受的丈夫。
夜与逝去的日子接吻,轻轻地在他耳旁说道:“我是死,是你的母亲。我就要给你以新的生命。
黑夜呀,我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。
我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。
亲爱的朋友呀,当我静听着海涛时,我好几次在暮色深沉的黄昏里,在这个海岸上,感到你的伟大思想的沉默了。
鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
夜对太阳说道:“在月亮中,你送了你的情书给我。”
“我已在绿草上留下了我的流着泪点的回答了。”
伟人是一个天生的孩子,当他死时,他把他的伟大的孩提时代给了世界。
不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营地道谢。 浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。
如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。
“可能”问“不可能”道: “你住在什么地方呢?” 它回答道:“在那无能为力者的梦境里。”
如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在门外面了。
我听见有些东西在我心的忧闷后面萧萧作响,--我不能看见它们。
闲暇在动作时便是工作。
静止的海水荡动时便成波涛。
绿叶恋爱时便成了花。
花崇拜时便成了果实。
埋在地下的树根使树枝产生果实,却不要什么报酬。
阴雨的黄昏,风无休止地吹着。
我看着摇曳的树枝,想念万物的伟大。
子夜的风雨,如一个巨大的孩子,在不合时宜的黑夜里醒来,开始游喜和喧闹。
海呀,你这暴风雨的孤寂的新妇呀,你虽掀起波浪追随你的情人,但是无用呀。
文字对工作说道:“我惭愧我的空虚。”
工作对文字说道:“当我看见你的时,我便知道我是怎样地贫乏了。”
时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
真理穿了衣裳,觉得事实太拘束了。
在想象中,她却转动得很舒畅。
当我到这里那里旅行着时,路呀,我厌倦你了;当是现在,当你引导我到各处去时我便爱上你,与你结婚了。
让我设想,在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
妇人,你用了你美丽的手指,触着我的什物,秩序便如音乐似的生出来了。
一个忧郁的声音,筑巢于逝水似的年华中。
它在夜里向我唱道:“我爱你。”
燃着的火,以它熊熊的光焰警告我不要走近它。
把我从潜藏在灰中的余烬里救出来吧。
我有群星在天上,
但是,唉,我屋里的小灯却没有点亮。
死文字的尘土沾着你。
用沉默去洗净你的灵魂吧。
生命里留了许多罅隙,从中送来了死之忧郁的音乐。
世界已在早晨敞开了它的光明之心。
出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀;我的心灵因了这日光的抚触而歌唱;我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝,时间的墨黑而感到欢快乐。
秀秀书院癸卯岁芒种诗会纪实
时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。
庭木集奇声,架藤发幽香。莺衣湿不去,劝我持一觞。
--宋 陆游《时雨》节选
癸卯年戊午月乙未日(即公元2023年6月6日)。芒种。秀秀书院二十四节气之芒种诗会如期举行。
本次诗会可谓英才济济,异彩纷呈。
一则茶博会余韵未消。来自四川蜀茶集团的川妹子携茶来归--热情、开朗、对于茶的知之甚详,还有对传统文化的情有独钟(专意去看了《长恨歌》,寻找大唐风华),皆让人印象深刻。
书院程姑娘、知悦姐姐等更不用说,诸位一起吃茶、弹琴、清谈、读诗、论诗,高谈阔论,不知时间之短长,流连忘返不在话下。
中国唐刀第三十九代传承人、中国唐刀文化中心主任李世文先生也因缘际会来到书院,和薛山长二位可谓相见恨晚,相谈甚欢。
唐刀,唐代军队四种制式战刀的统称,《唐六典》记载,唐刀分为横刀、鄣刀、仪刀、陌刀四种形制。其技法兼具刀枪剑戟用法之优点,近可劈砍,远可刺扎,气势凌厉,挡者披靡。战场上,开胸破甲,人马俱碎,威力巨大,响彻古今,为中国兵家文化史上的瑰宝。
薛山长作为儒家雅士,虽深谙琴棋书画诗香茶,却也并不是“文弱书生”,也时常地“壶剑在手,英姿勃发”呢,和李先生的相会,也堪称是“琴心剑胆”的相互融合--那日薛山长弹琴,李先生正襟危坐,肃然而听。其中境界,非个中人焉能得知?
薛山长弹琴吃茶之外,另有一项重任在身--因书院学子萍萍的茶馆开业在即,薛山长以瘦金体书法为她写茶品册页,写《茶经》,废寝忘食,乐在其中。更难得的是一笔一画,极见功力--暗黄的蜡染纸,写就了,简直触手生温,翰墨传香,自成风景。
另,书院小二宝下棋已至2段,小宝妹也进步极快--每日上下学路上也还在争分夺秒地下棋,天分加上努力,“围棋少年”总有做“国手”的机会是不是?对于茶和琴的认识也与日俱增。琴棋书画诗词歌赋里浸润的孩子,可不是分外灵秀么?
癸卯年戊午月庚戌日(即公元2023年6月21日)。秀秀书院二十四节气诗会之夏至诗会,欢迎您的参与。
秀秀茶艺培训中心2023年6月3日开课通知
秀秀书院癸卯年小满诗会纪实
时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。
庭木集奇声,架藤发幽香。莺衣湿不去,劝我持一觞。
--宋 陆游《时雨》节选
癸卯年戊午月乙未日(即公元2023年6月6日)。芒种。秀秀书院二十四节气之芒种诗会如期举行。
本次诗会可谓英才济济,异彩纷呈。
一则茶博会余韵未消。来自四川蜀茶集团的川妹子携茶来归--热情、开朗、对于茶的知之甚详,还有对传统文化的情有独钟(专意去看了《长恨歌》,寻找大唐风华),皆让人印象深刻。
书院程姑娘、知悦姐姐等更不用说,诸位一起吃茶、弹琴、清谈、读诗、论诗,高谈阔论,不知时间之短长,流连忘返不在话下。
中国唐刀第三十九代传承人、中国唐刀文化中心主任李世文先生也因缘际会来到书院,和薛山长二位可谓相见恨晚,相谈甚欢。
唐刀,唐代军队四种制式战刀的统称,《唐六典》记载,唐刀分为横刀、鄣刀、仪刀、陌刀四种形制。其技法兼具刀枪剑戟用法之优点,近可劈砍,远可刺扎,气势凌厉,挡者披靡。战场上,开胸破甲,人马俱碎,威力巨大,响彻古今,为中国兵家文化史上的瑰宝。
薛山长作为儒家雅士,虽深谙琴棋书画诗香茶,却也并不是“文弱书生”,也时常地“壶剑在手,英姿勃发”呢,和李先生的相会,也堪称是“琴心剑胆”的相互融合--那日薛山长弹琴,李先生正襟危坐,肃然而听。其中境界,非个中人焉能得知?
薛山长弹琴吃茶之外,另有一项重任在身--因书院学子萍萍的茶馆开业在即,薛山长以瘦金体书法为她写茶品册页,写《茶经》,废寝忘食,乐在其中。更难得的是一笔一画,极见功力--暗黄的蜡染纸,写就了,简直触手生温,翰墨传香,自成风景。
另,书院小二宝下棋已至2段,小宝妹也进步极快--每日上下学路上也还在争分夺秒地下棋,天分加上努力,“围棋少年”总有做“国手”的机会是不是?对于茶和琴的认识也与日俱增。琴棋书画诗词歌赋里浸润的孩子,可不是分外灵秀么?
癸卯年戊午月庚戌日(即公元2023年6月21日)。秀秀书院二十四节气诗会之夏至诗会,欢迎您的参与。
秀秀茶艺培训中心2023年6月3日开课通知
秀秀书院癸卯年小满诗会纪实
#王一博[超话]#
有感于人间轮回有常
回头渐远原上川,
常逢过客出阳关。
尘凡多恋封侯事,
等闲春尽后浪翻。
论物池塘苟有安,
识人覆水方圆难。
今知步兵一杯酒,
流漫谬传亦何欢。
——王一博
2023.05.19
蝶恋花
心到天山梦已少,
岫云挥钩,霁月坠深草。
归去当合沧州老,
莫使人间玉盘杳。
池塘休笑红莲小,
云梦至深,澄湖犹可考。
吾目方堪真犀角,
渐将幽明两相照。
——王一博
2023.05.15
迢递西行
玉盘东挂光影西,
千年田当春又宜。
来传广寒家书意,
金梭抖擞掌仙机。
——王一博
2023.05.13
重会故友不遇
今重登览相会难,
阆苑来去少盘缠。
他日共君忆图看,
琼珠倾罢闯龙潭。
香汗成烟透衣冠,
舞答歌板岂为欢。
何忧春风停不住,
此地无形玉门关。
——王一博
2023.05.10
西至天涯会故人
春风卷上云走低,自然逢时俱相宜。
摩天轮中度天地,升沉却似伤别离。
已信银河藏仙机,工凿清浅蓬莱期。
大小孤山凌波起,来伴江村澎浪矶。
——王一博
2023.05.09
有感于人间轮回有常
回头渐远原上川,
常逢过客出阳关。
尘凡多恋封侯事,
等闲春尽后浪翻。
论物池塘苟有安,
识人覆水方圆难。
今知步兵一杯酒,
流漫谬传亦何欢。
——王一博
2023.05.19
蝶恋花
心到天山梦已少,
岫云挥钩,霁月坠深草。
归去当合沧州老,
莫使人间玉盘杳。
池塘休笑红莲小,
云梦至深,澄湖犹可考。
吾目方堪真犀角,
渐将幽明两相照。
——王一博
2023.05.15
迢递西行
玉盘东挂光影西,
千年田当春又宜。
来传广寒家书意,
金梭抖擞掌仙机。
——王一博
2023.05.13
重会故友不遇
今重登览相会难,
阆苑来去少盘缠。
他日共君忆图看,
琼珠倾罢闯龙潭。
香汗成烟透衣冠,
舞答歌板岂为欢。
何忧春风停不住,
此地无形玉门关。
——王一博
2023.05.10
西至天涯会故人
春风卷上云走低,自然逢时俱相宜。
摩天轮中度天地,升沉却似伤别离。
已信银河藏仙机,工凿清浅蓬莱期。
大小孤山凌波起,来伴江村澎浪矶。
——王一博
2023.05.09
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