记录的重要性,手机里的照片多到手机内存不够,偶尔点开清理也不舍得删掉,抬头看照片墙更是拥挤不堪,现在也学会了拿起笔写下当下的感受,也许未来翻看别有一番感慨。

来长沙三年多,回忆也渐渐丰盈,交到了人生挚友。除此以外,向内探索的过程却更加有趣,我时常研究,我为什么会生气?我这样做的目的是什么?我真正的需求又是什么?改变或许很难,迈出的一小小步我也欣喜为自己鼓掌。喜欢看书,能够独处,为相同的想法鼓掌,播客的有趣,人际关系的精简和深入,长大一岁的开心,工作的正向反馈,我还一直在路上。

#看照片墙有感#

人有八疵,事有四患,不可不察也!
一、在《南华经》中有一段故事。孔子向渔父请教,渔父指示他要先去除“八疵四患”,亦即世间纷乱的困扰所在。
所谓“八疵”,是指人的八种毛病:
1. 不是自己工作范围内的事却要去管,叫做包揽;
2. 没有人理会却要进言,叫做逞舌;
3. 揣摩别人的心意来说话,叫做谄媚;
4. 不分辨是非就说话,叫做阿谀;
5. 喜欢说别人的坏话,叫做谗言。
6. 挑拨朋友,离间亲人,叫做贼害;
7. 称赞出于狡诈虚伪,借此诋毁别人,叫做邪恶;
8. 不分辨善恶,两边都讨好,暗中获取自己的利益,叫做阴险。
这八种毛病中,除了包揽与阴险之外,其余六种都与“说话”有关,可见口舌是非多。人若管不好自己的一张嘴,还能谈什么人生价值观?

二、孔子认为“刚毅木讷,近仁”,其中强调“木讷”(即说话谨慎,好像口才很差似的),与庄子所见略同。
因此,修养的第一步,就是每当自己要张口说话时,都要先反省自己有无“逞舌、谄媚、阿谀、谗言、贼害、邪恶”的嫌疑,即要先检讨自己的心术是否正直。
渔父在讲完这“八疵”之后,加上一句结语,他说:“这八种毛病,对外会扰乱别人,对内会伤害自己,君子不与这样的人做朋友,明君不用这样的人做臣子。”

除了“八疵”,还有“四患”。是指处事时的四种祸患,内容包括:
1. 喜欢办理大事,改变常理常情,以此谋求功名,叫做放肆;
2. 仗恃聪明而擅自行事,侵害别人而师心自用,叫做贪婪;
3. 有了过错却不肯改正,听人劝谏则变本加厉,叫做固执;
4. 别人与自己意见相同就认可,与自己意见不同但是正确的也说是错的,叫做傲慢。

“放肆、贪婪、固执、傲慢”这四患,其根源都是以自我中心与自我膨胀。是盲目的自我观念,为了自己的需求而不顾别人的权益,甚至不惜把自己的快乐建立在别人的痛苦上。

“八疵四患”,这是世人时常易犯之过失,对于我们常人来说,要做到“八疵四患”的样样免除,也许实属不易。
但时刻谨记,时时自省,时时警惕,如此,我们就会向更完美的自己再进了一步。

闲置的文峰大世界购物卡怎么处理
文峰大世界是一家集购物、休闲、美食、文化、娱乐为一体的综合性商业体,拥有多种类型的商铺,包括服装、餐饮、娱乐等,备受消费者欢迎。文峰大世界购物卡是在该商场消费的一种专用卡,可以在商场内消费使用。然而,对于一些用户来说,手中持有的文峰大世界购物卡却失去使用的价值,这时候,回收就成了一个新选择。
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