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瓦伦丁·亚历山德罗维奇·谢洛夫(1865-1911)，是俄国十九世纪末期的现实主义画家。《少女和桃子》是谢洛夫早年的肖像画代表作，也是使他列入第一流画家行列的成名作，那一年他才22岁。画中少女是俄罗斯进步庄园主马蒙托夫的女儿微拉，画家运用传统的艺术语言，在构图与用色上大胆突破。画中的室内阳光柔和，被明净的色彩笼罩着，空间和人物十分谐调，用色艳而不俗，亮而不耀，透明清新，笔触灵活，毫不拘谨。光线来自右侧和少女的背后，但不强烈。室内陈设典雅，画家以寥寥几笔，把环境处理得窗明几净。疏朗的构图，别具一种新意，显示了22岁的谢洛夫卓越不凡的技艺和才华。
（图为：《少女和桃子》，布面油画，91cm×85cm，现收藏于莫斯科特列恰科夫美术馆。）

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#中国纪年#

【806丙戌唐宪宗元和元年】

慧坚禅师碑

全称《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑铭并序》。额题隶书“唐故招圣寺大德慧坚禅师碑”，碑为螭首方趺，竖方形，通高299cm，宽91cm，厚27cm，29行，满行57字，行书。刻立于唐宪宗李纯元和元年，徐岱撰文，孙藏器书，玉册官强琼镌刻。
1945年出土于西安市西郊，1948年入藏西安碑林。

《慧坚禅师碑》叙述了佛教禅宗的代表人物慧坚禅师的身世及其佛门的事迹和言论，还有受唐睿宗李旦、唐德宗李适器重的情况。碑文内容分为两部分：一为序文，记述佛门“哲理”以及佛门世祖传播佛事之迹；二为正文，记述慧坚禅师的生平及佛事业绩。
慧坚禅师为禅宗的八代弟子。碑文载，他弱冠离家求佛，遇禅宗七祖神会大师付以心要。初住洛阳圣善寺，后在大历时至长安，住化度、慧日二寺。大历年间代宗诏命移居招圣寺，尊为宗师。贞元初，曾为宫中太子等讲禅。唐德宗李适贞元八年正月卒，享年七十四岁。弟子普济等建塔于长安龙首西原，并立此碑。
孙藏器，徐州彭城人，是唐代安南都护刘延佑的从弟，是唐宪宗李纯时人，曾官奉义郎、侍御史、试詹事府司直、迁比部员外郎。官至宋州司马。事刑律，擅行书。《全唐书》收入孙藏器著文有《对恤刑策》《对刑法得失策》《对往代为刑是非策》等，他的法学思想是反对以情代法、朝令夕改的做法。孙藏器是一位鲜为人知的书法家。西安碑林还收藏有他书写的《秦朝俭墓志》《骆夫人墓志》两方墓志，反映了孙藏器行书的艺术风貌。