张维崧,河北省景县河沟村人,清代道光举人。甲午经魁。著作有《臆园诗集》。节选其中一首《臆园杂诗》。描写了清代景县的田园风光。
臆园杂诗
清 张维崧
臆园者,何言其不成乎,园也。戊春偶得屋后闲田七八亩,辟町畦、植榆柳、暇则羊其中。虽未成乎园,而臆中之园具在也,因以臆园名篇。
拟筑三间屋,徜徉任啸歌。
土疏宜种柳,水浅欲栽荷。
风暖蝉冷树,花香燕掠波。
逍遥吾意足,即此是行窝。
蔬圃排方罫,人疑卖菜佣。
芽黄冬日韭,叶碧夏时菘。
叶淡偏防蠧,香微不驻蜂。
咬根吾自惯,谁道异千种。
揰棘环篱壁,牵萝覆苑墙。
只将花作伴,不藉酒为乡。
招蝶来三径,分蜂益一房。
谋生清业好,岂是为人忙。
上已时方过,光阴禁火前。
夭桃红作雨,芳草碧於烟。
柳长全舒带,榆新未缀钱。
小园惟自适,作赋让前贤。
市远效原近,无烦欵段游。
野花香荏苒,春鸟语勾辀。
牧监时相问,田翁偶见留。
社觞堪共酌,一醉复何求。
竟作离群想,幽居似涧阿。
经翻新相鹤,帖仿古笼鹅。
岁月闲如此,升沈定若何。
槐窗清睡稳,无梦到南柯。
不待重阳近,秋芳入夏畦。
品添陶径外,种溯浙江西。
触热姿偏淡,傅真望易迷。
加黄非不愿,只为碍幽楼。
长养逢朱夏,闲将物理推。
菊从晴日接,竹向醉中移。
蚁降凭占雨,蛙更欲报时。
登场牟麦穗,又及荐新期。
露坐三更后,微凉生树间。
蛩声鸣又住,萤火去仍还。
欲雨星无角,将风月有环。
明晨期刈韭,及早启柴关。
西南斜月落,晓气逼人清。
柳外星留影,花间露有声。
捲帘双燕入,选树一鸠鸣。
更喜池塘畔,青蛙报六更。
秋芳何太好,晨起惬幽探。
移案排金盏,开奩对玉簪。
桃红枝类竹,枣绿叶同柑。
更作宜男祝,安榴子正含。
野水添新涨,乘闲理钓槎。
绿蓑迷岸草,黄叶间篱花。
别浦遥生雾,高空远散霞。
桃源如有路,便拟问仙家。
午余闲散步,行饭到村前。
花鸭浮停潦,凉蝉咽暮烟。
渔翁携网出,浣女抱衣旋。
更念西成好,居然是葛天。
屋角黄泥灶,茶烟细细飘。
寒泉和月煮,枯叶带霜烧。
我文千卷留,留人话一宵。
破愁何用醉,块垒定全销。
黄叶堤边路,萧条昼掩门。
租输村少吏,稼纳稻留孙。
煮豆晨食饱,蒸梨夜火温。
田家原淡泊,无事豢鸡豚。
积雪寒三径,垂帘自掩关。
庭空惟见月,院小不宜山。
膏烬灯生蕊,波凝砚有斑。
正愁呵冻苦,长鬣市春还。
偶纵冬郊目,遥空一鹗飞。
野云低似幕,远树望成园。
气冷霜添重,天高日减晖。
朔风凌面起,又是雪霏霏。
太息终南隐,无端故径芜。
吾生多坎壈,其分合泥涂。
春雨携筐笠,秋风响辘轳。
所惭惟识字,有愧上农夫。
应世全无具,菲材祗自知。
饭牛原异宁,畜马漫同支。
岁序悲流矢,人情感奕棋。
何如一樽酒,行乐及芳时。
古有聪明累,吾生只卖呆。
穷难文送去,贱是命招来。
既少藏金窟,兼无避债台。
小园余数亩,学圃兴悠哉。
臆园杂诗
清 张维崧
臆园者,何言其不成乎,园也。戊春偶得屋后闲田七八亩,辟町畦、植榆柳、暇则羊其中。虽未成乎园,而臆中之园具在也,因以臆园名篇。
拟筑三间屋,徜徉任啸歌。
土疏宜种柳,水浅欲栽荷。
风暖蝉冷树,花香燕掠波。
逍遥吾意足,即此是行窝。
蔬圃排方罫,人疑卖菜佣。
芽黄冬日韭,叶碧夏时菘。
叶淡偏防蠧,香微不驻蜂。
咬根吾自惯,谁道异千种。
揰棘环篱壁,牵萝覆苑墙。
只将花作伴,不藉酒为乡。
招蝶来三径,分蜂益一房。
谋生清业好,岂是为人忙。
上已时方过,光阴禁火前。
夭桃红作雨,芳草碧於烟。
柳长全舒带,榆新未缀钱。
小园惟自适,作赋让前贤。
市远效原近,无烦欵段游。
野花香荏苒,春鸟语勾辀。
牧监时相问,田翁偶见留。
社觞堪共酌,一醉复何求。
竟作离群想,幽居似涧阿。
经翻新相鹤,帖仿古笼鹅。
岁月闲如此,升沈定若何。
槐窗清睡稳,无梦到南柯。
不待重阳近,秋芳入夏畦。
品添陶径外,种溯浙江西。
触热姿偏淡,傅真望易迷。
加黄非不愿,只为碍幽楼。
长养逢朱夏,闲将物理推。
菊从晴日接,竹向醉中移。
蚁降凭占雨,蛙更欲报时。
登场牟麦穗,又及荐新期。
露坐三更后,微凉生树间。
蛩声鸣又住,萤火去仍还。
欲雨星无角,将风月有环。
明晨期刈韭,及早启柴关。
西南斜月落,晓气逼人清。
柳外星留影,花间露有声。
捲帘双燕入,选树一鸠鸣。
更喜池塘畔,青蛙报六更。
秋芳何太好,晨起惬幽探。
移案排金盏,开奩对玉簪。
桃红枝类竹,枣绿叶同柑。
更作宜男祝,安榴子正含。
野水添新涨,乘闲理钓槎。
绿蓑迷岸草,黄叶间篱花。
别浦遥生雾,高空远散霞。
桃源如有路,便拟问仙家。
午余闲散步,行饭到村前。
花鸭浮停潦,凉蝉咽暮烟。
渔翁携网出,浣女抱衣旋。
更念西成好,居然是葛天。
屋角黄泥灶,茶烟细细飘。
寒泉和月煮,枯叶带霜烧。
我文千卷留,留人话一宵。
破愁何用醉,块垒定全销。
黄叶堤边路,萧条昼掩门。
租输村少吏,稼纳稻留孙。
煮豆晨食饱,蒸梨夜火温。
田家原淡泊,无事豢鸡豚。
积雪寒三径,垂帘自掩关。
庭空惟见月,院小不宜山。
膏烬灯生蕊,波凝砚有斑。
正愁呵冻苦,长鬣市春还。
偶纵冬郊目,遥空一鹗飞。
野云低似幕,远树望成园。
气冷霜添重,天高日减晖。
朔风凌面起,又是雪霏霏。
太息终南隐,无端故径芜。
吾生多坎壈,其分合泥涂。
春雨携筐笠,秋风响辘轳。
所惭惟识字,有愧上农夫。
应世全无具,菲材祗自知。
饭牛原异宁,畜马漫同支。
岁序悲流矢,人情感奕棋。
何如一樽酒,行乐及芳时。
古有聪明累,吾生只卖呆。
穷难文送去,贱是命招来。
既少藏金窟,兼无避债台。
小园余数亩,学圃兴悠哉。
因果故事
明朝时候山东济南有一位叫张缺的人,家里非常有钱,开了几家米粮店,张缺平日里非常喜欢听说书的讲三国演义,每每听到曹操的时候非常认真,有一次说书的讲到曹操说的那句“宁可我负天下人,不可天下人负我。” 张缺听了忽然大喜,笑着说“为人处世就应该学曹操这样,不能让任何人负我。” 后来一直把曹操的这句话当作自己的座右铭。做生意的时候,非常的偷奸耍滑,不是缺斤少两,就是以次充好,很多人认识他的人背地里都叫他张缺德。邻村有一个人叫赵良的人,也开了一家米粮店,赵良为人忠厚老实,从不欺骗顾客,遇到家庭经济不太好的还会多赠送些。赵良在年少的时候,听到教书的老先生说过这样一句话“莫行心上过不去的事,莫萌事上行不去之心。” 就一直把这句话常记在心里,警戒自己不要去做良心上过不去的事,更不能生起想干恶事的念头。有一天夜里,张缺,赵良分别被几个衙差一同带到冥府一个衙门,衙门口左边一个牌子上面写着:“积德行善赵良:莫行心上过不去的事,莫萌事上行不去之心,子孙贵盛。” 右边的一个牌子上面写着“作恶多端张缺:宁可我负天下人,不可天下人负我,断子绝孙。”进入衙门里头,一名判官说,‘赵良子孙贵盛,张缺断子绝孙。’张缺辩说“我和赵良都是开米店老老实实做生意,这样判决太不公平。”那名官吏大声呵斥张缺,说道“你想学曹操宁可我负天下人,不可天下人负我。平生不曾做过一件善事,所想所做都是损人利己,积累的恶业太多,将来所要受的苦报无尽!” 张缺自知理亏,自然是哑口无言,无话可说。然后那位冥官又非常和气的对赵良说“你一生积德行善,存心行事都是利益他人,这些都是正合天心。希望你以后更加努力行善,子孙当显盛,世代富且贵。” 赵良听后非常恭敬地礼拜。然后那位冥官命令衙差将张缺,赵良二人分别带回。后来赵良比以前更加努力行善布施,高寿九十八岁,无疾而终,谈笑而逝。他的大儿子,三儿子后来都做了高官,荣贵一生,二儿子,四儿子做生意富甲一方,跟他父亲赵良一样喜欢布施做善事,虽然有几次外出做生意的时候险遭意外,不过每次都能逢凶化吉,化险为夷,可见冥冥之中确有神助。张缺生有两个儿子,从小都不爱读书,平日里喜欢欺负穷小孩,长大后好吃懒做,天天吃喝嫖赌,后来欠下巨额赌债,房产,店铺都抵了债,一家人流落街头,乞讨为生。张缺终日气愤郁闷,染重病几年后痛苦死去。两个儿子后来因偷盗被抓进牢狱,后来也染病死在狱中。
上面的赵良和张缺的故事正好印证了《太上感应篇》里面说的“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。”现在时代虽然变了,但是善恶因果报应其中蕴含的道理却是始终不会变的。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。这是千古不变的道理。一个人,一个家庭想要得到美好的未来,有好的果报,必须要种有好的因,不种善因,何来善果!有一些人不相信因果报应,对那些平日里积德行善,做好事的人还加以讽刺,挖苦,说是好人不长命,祸害遗千年。这种人目光短浅,不了解因果通三世的道理。以各种谬论误导人,可谓是害人不浅,将来所得的果报肯定是不善的。
明朝时候山东济南有一位叫张缺的人,家里非常有钱,开了几家米粮店,张缺平日里非常喜欢听说书的讲三国演义,每每听到曹操的时候非常认真,有一次说书的讲到曹操说的那句“宁可我负天下人,不可天下人负我。” 张缺听了忽然大喜,笑着说“为人处世就应该学曹操这样,不能让任何人负我。” 后来一直把曹操的这句话当作自己的座右铭。做生意的时候,非常的偷奸耍滑,不是缺斤少两,就是以次充好,很多人认识他的人背地里都叫他张缺德。邻村有一个人叫赵良的人,也开了一家米粮店,赵良为人忠厚老实,从不欺骗顾客,遇到家庭经济不太好的还会多赠送些。赵良在年少的时候,听到教书的老先生说过这样一句话“莫行心上过不去的事,莫萌事上行不去之心。” 就一直把这句话常记在心里,警戒自己不要去做良心上过不去的事,更不能生起想干恶事的念头。有一天夜里,张缺,赵良分别被几个衙差一同带到冥府一个衙门,衙门口左边一个牌子上面写着:“积德行善赵良:莫行心上过不去的事,莫萌事上行不去之心,子孙贵盛。” 右边的一个牌子上面写着“作恶多端张缺:宁可我负天下人,不可天下人负我,断子绝孙。”进入衙门里头,一名判官说,‘赵良子孙贵盛,张缺断子绝孙。’张缺辩说“我和赵良都是开米店老老实实做生意,这样判决太不公平。”那名官吏大声呵斥张缺,说道“你想学曹操宁可我负天下人,不可天下人负我。平生不曾做过一件善事,所想所做都是损人利己,积累的恶业太多,将来所要受的苦报无尽!” 张缺自知理亏,自然是哑口无言,无话可说。然后那位冥官又非常和气的对赵良说“你一生积德行善,存心行事都是利益他人,这些都是正合天心。希望你以后更加努力行善,子孙当显盛,世代富且贵。” 赵良听后非常恭敬地礼拜。然后那位冥官命令衙差将张缺,赵良二人分别带回。后来赵良比以前更加努力行善布施,高寿九十八岁,无疾而终,谈笑而逝。他的大儿子,三儿子后来都做了高官,荣贵一生,二儿子,四儿子做生意富甲一方,跟他父亲赵良一样喜欢布施做善事,虽然有几次外出做生意的时候险遭意外,不过每次都能逢凶化吉,化险为夷,可见冥冥之中确有神助。张缺生有两个儿子,从小都不爱读书,平日里喜欢欺负穷小孩,长大后好吃懒做,天天吃喝嫖赌,后来欠下巨额赌债,房产,店铺都抵了债,一家人流落街头,乞讨为生。张缺终日气愤郁闷,染重病几年后痛苦死去。两个儿子后来因偷盗被抓进牢狱,后来也染病死在狱中。
上面的赵良和张缺的故事正好印证了《太上感应篇》里面说的“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。”现在时代虽然变了,但是善恶因果报应其中蕴含的道理却是始终不会变的。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。这是千古不变的道理。一个人,一个家庭想要得到美好的未来,有好的果报,必须要种有好的因,不种善因,何来善果!有一些人不相信因果报应,对那些平日里积德行善,做好事的人还加以讽刺,挖苦,说是好人不长命,祸害遗千年。这种人目光短浅,不了解因果通三世的道理。以各种谬论误导人,可谓是害人不浅,将来所得的果报肯定是不善的。
前几天刷到了一个女性博主,他对官杀混杂的人好像有很深的怨气❓这是可以说的吗。
然后我大概在他的评论区表示他这个说法有问题(好吧,不要学我这个行为,给别人找不爽[二哈])然后他就跟我辩论,然后我就问了句,你是不是对官杀女有很大的偏见?我感觉他跟破大防一样,连回我三条表示没有偏见。
然后我默默的去他的微博搜索了官杀关键词。
然后我大概看到了类似的信息:
❗官杀混杂得做妾才能有好婚姻,,你这个妾指小三还是指二婚啊???都什么年代了,还用这样的词。
❗要想高嫁还得看命,不是每个人都做得来的,官杀混杂是不挑,无论多老,多丑都能下得去口,基本上靠百人斩来实现财富???你不会夸人就不要夸了[苦涩]
❗别人都说印比男和伤官女配,其实是强行配对,说自己观察每次能搭理接近印比男的都是官杀女[晕]
他可能也想夸一夸官杀女表中立吧,来了一句,每个人都有羡慕别人的地方,比劫女就羡慕官杀的异性缘。。。她还是闭麦吧 这算哪门子夸。
现在来说一下我在她的什么言论中表示不赞同。他的那条博文大概表示的是,比劫女对观杀女掏心掏肺,结果自己的男朋友被勾引吸引了而不自知,傻傻对她好。
。。。。。。无限♾️无语
评论也有一个很好笑的,大概是比劫女现身说法?说我把她当朋友,她和我搞雌竞,我要发挥食伤(因为比劫生食伤)优势吸引回来。
我只能说真的是,吸引力法则yyds。
什么博主配什么粉丝吧......
我不知道他的朋友有没有雌竞,对付雌竞最好的方法竟然是雌竞[费解]都被勾引了,还要吸引回来,你们是拾荒爱好者吗?
女性对女性的恶意并不比男性浅,但我还是相信女性本身美好。这本身很矛盾吧,也许是。
然后我大概在他的评论区表示他这个说法有问题(好吧,不要学我这个行为,给别人找不爽[二哈])然后他就跟我辩论,然后我就问了句,你是不是对官杀女有很大的偏见?我感觉他跟破大防一样,连回我三条表示没有偏见。
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❗要想高嫁还得看命,不是每个人都做得来的,官杀混杂是不挑,无论多老,多丑都能下得去口,基本上靠百人斩来实现财富???你不会夸人就不要夸了[苦涩]
❗别人都说印比男和伤官女配,其实是强行配对,说自己观察每次能搭理接近印比男的都是官杀女[晕]
他可能也想夸一夸官杀女表中立吧,来了一句,每个人都有羡慕别人的地方,比劫女就羡慕官杀的异性缘。。。她还是闭麦吧 这算哪门子夸。
现在来说一下我在她的什么言论中表示不赞同。他的那条博文大概表示的是,比劫女对观杀女掏心掏肺,结果自己的男朋友被勾引吸引了而不自知,傻傻对她好。
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我不知道他的朋友有没有雌竞,对付雌竞最好的方法竟然是雌竞[费解]都被勾引了,还要吸引回来,你们是拾荒爱好者吗?
女性对女性的恶意并不比男性浅,但我还是相信女性本身美好。这本身很矛盾吧,也许是。
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