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人这一辈子要和舒服的人一起，
包括朋友和亲人，觉得累了就躲远一点，
取悦别人远不如修行自己，
宁可高傲的孤独，也不违心的将就。

——莫言

不要轻易让别人操控，没人能是你的前世今生。有时，不闻方净，不争乃慈，不辩亦智。在心中留一片世外桃源，对一切淡然视之，淡泊世俗名利，笑看成败得失，身在红尘而心在界外，以出世的心态做人，以入世的心态做事。

#情感[超话]#一场红尘相逢，铸就一世深深爱恋，爱没有理由，只是源于内心深处的悸动。

为你动了心，动了情，从此再也止不住满心盈动。

我想要的爱情便是——一个你，一个我，两颗心，绵绵缠缠交织在一起，一爱一辈子。

在浩瀚的时光长河中，我始终怀揣着爱的初心，为爱默默付出，虽然一年一年的流光凋零了心头的太多往事，但是关于你的点点滴滴我从未忘记。

忘不了你的名字，忘不了你的笑颜，忘不了你的影子，忘不了你的话语，忘不了曾经和你在一起行过的路、看过的景……。

谢谢你来了我的世界，带给我值得回味一生的记忆——那些十指相扣的温柔，那些耳语缠绵的浪漫，又怎能轻易抹去。

叹，这一生的时间太短，太短，短到只够为一人专情，只够为一人相思。

曾想，这一生的时光，我都要一直陪伴在你的身旁，和你共度人间风雨，和你共度四季春秋，人间的酸甜苦辣我们一起品尝，心中的喜怒忧思我们互相倾诉。

可是，世间情缘情岂能尽随人心愿，总有些缘，缘起今生，情定今生，偏偏只能藏在心底，默默想念一辈子。

最深的爱，化作朝思暮想。

最深的情，化作梦绕魂牵。

我在你的远方，静静地守着我最初的爱情梦，一代一生为你一人倾尽深情。

不管爱以怎样的方式存在，爱你都不是一时情起，而是一生一世的在意。

我希望，不管你身在何方，都一定要快乐无恙，因为无论你在哪里，你都是我心中的太阳，唯有你好，我的人间才有光亮。

为你动了心，动了情，一爱就是一整生，当爱的繁华谢落成殇，我便在心里固守着地老天荒的诺言，深深想你一辈子……。

好想你，我最爱的人，一场红尘相逢，铸就一世深深爱恋，一世深深爱慕，铸就一世梦绕魂牵。

你虽身在远方，却是我今生永恒的牵挂，默默想你，就是我余生爱你独有的方式。

爱着就好，想着足够，你在心里，足慰今生！

这段时间在刷十世禅，看得我眼泪汪汪。我很喜欢看这种明知不可为而为之的虐恋，克己者被爱欲纠缠，疯狂隐忍又疯狂堕落，狂戳我xp啊啊啊啊啊。破镜重圆和be美学也是我心头好。
前两天偶然看到了一条热评，很好奇，就去大英图书馆官网搜了一下。
公元888年，三界寺僧人法信写下授沙弥戒的《受十戒文》。文中告诫沙弥，“暂时因缘，百年之后，各随六道，不相系属。”
但是遗书背面却写了一首直白热烈的小诗：“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身。”

——敦煌遗书S.1824，现藏于大英图书馆。
有学者认为这是一首情诗，背后有一个爱而不得的故事。一面是戒律清规，一面是万丈红尘。一面是青灯古佛，一面是怦然心动。世间安得双全法，不负如来不负卿。不知这份情感教他的心上人知晓了吗？又或许这份爱慕在莫高窟里尘封了千百年。最后他求得了轮回还是不相系属我们也未可知。凡体肉胎皆有一颗俗世之心。石桥禅中阿难尊者愿化身为青石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求渡一人从他身上踏过。佛门弟子在参禅悟道的路上，恐怕也会遇到一人使之留恋红尘俗世吧。
也有学者认为这首诗并非情诗，应是僧人法信所作偈颂，有其深意，是修悲喜心之境界。日月相望，三界无安，众生生活犹如堕身火宅，要勤求解脱，不改修行。
我记得李商隐的《北青萝》里有一句“世界微尘里，吾宁爱与憎。” “世界微尘里”语出《法华经》“书写三千大千世界事，全在微尘中”。后人慢慢就把这两话合在一起，变成了“三千微尘里,吾宁爱与憎。”原诗的的“宁”译为“为何”。我比较俗气，更偏爱于将之理解为“宁可，宁愿” 。大千世界都在微尘里，纵然我渺小卑微，也宁愿困在有爱憎的世界里。正因为微如尘埃，爱与憎是我们所得为数不多却可以随意肆意的权利，去爱，去恨，享喜怒哀乐，存七情六欲，尽情尽兴，才是鲜活的俗人。
幸好有爱与憎，困我于尘世中。