[蜡烛]诸佛名号集.常诵常吉祥[蜡烛]

[蜡烛]先皈依发心:

弟子某甲等!

归依十方尽虚空界一切诸佛,

归依十方尽虚空界一切尊法,

归依十方尽虚空界一切圣僧。

《佛说佛名经》卷1
[蜡烛]次念诵佛名

01.南无解脱主世界.虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来。

出自《佛说十二佛名神呪校量功德除障灭罪经》:若善男子善女人。犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重假使如阎浮履地变为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号礼一拜者。悉得灭除。

02. 南无无尽香胜王佛

若有众生。持念此佛名者。即得超越无量劫生死之罪。当得宿命智

03. 南无师子月佛

若有众生。闻此佛名。生生之处。常得远离畜生之身。灭除无量劫生死之罪。

04. 南无欢喜庄严珠王佛

若有四众。闻此佛名。五体投地。归依顶礼。即得超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪

05. 南无帝宝幢摩尼胜光佛

若有四众。闻此佛名。归依顶礼。超越五百万亿劫生死之罪

03-05出自《礼念弥陀道场忏法》卷6

06.南无须曼那世界净光祕密佛

出自《大方等无想经卷第四》若有众生,闻彼佛名,敬信不疑,无诸怖畏,所谓王怖、人怖、鬼怖,无诸疾病,常为诸佛学道弟子、八部鬼神,及其眷属之所守护,诸佛所念。

07.南无宝华功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来

出自《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》:由彼如来慈悲愍念威神力故,令我今日,随所念处、随所视方、随所至国,能令无量百千万亿众生受诸快乐,乃至所须衣服、饮食、资生之具,金银、琉璃、硨磲、码碯、珊瑚、虎珀、真珠等宝,悉令充足。

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#佛教##佛学文化#

人性还是兽性?莫言在北大女生的挑衅中离开,网友:干得漂亮!

柳八原

“您跟您爱人是人性多,还是兽性多?”

“您妻子看到您写的血腥暴力场面时,会不会感到不适和害怕?”

“那您写出的那些悲惨情节,心中会不会感到不忍和心痛?”

这是一位北大女学生在莫言讲座上公然提出来的问题。

莫言身为中国首位获得诺贝尔文学奖的作者,

在北大开设讲座时当场就被一名女生提出的问题“连连击退”。

甚至到了最后,不顾学生的提问,脸色铁青的愤恨离席。

但观众网友们看完整件事情却纷纷为这名学生叫好:吾辈楷模!

这究竟是怎么一回事?为何这位鼎鼎有名的作家听到提问会如此愤怒?

从文之路

说起莫言这位大作家,外界一直都对他的争议从不间断。

有人说他是中国文学界一颗璀璨的明星,给中国文坛做出了巨大的贡献。

更别提那个著名的诺贝尔文学奖,首位中国人得奖者。

但也有人对他这位“诺贝尔文学奖”得主议论纷纷。

最大原因便是在于莫言所创作的作品,这些作品大都是以底层社会人物为中心所展开。

以一些小人物的的眼光来看待世界,生动形象的描绘出了那些底层人物所遭受的经历和挫折。

也从侧面揭示了一些人性和时代的变化。

而中国文坛不少人都评价过莫言这种乡村写作的手法,对这种一针见血的手法赞叹不已。

但这种创作手法完全离不开莫言的人生经历。

莫言出生在一个普通的农民家庭,从小就没有接受过最好的教育。

在十一岁的时候,就辍学回到家中放羊。

在莫言笑的时候,他的思维就跟别的孩童不一样。

哪怕是在在放羊的路上,莫言都会走走停停,思考路上所见到的一切,深究其原因。

一对路人偶然经过小莫言的身边,莫言就会根据对方走路的姿态和穿衣打扮来探究真实身份,从哪来到哪去。

不光是这些天马行空的想象力,莫言还喜欢阅读各种各样的书籍。

有一回,为了能够阅读到《封神演义》,莫言便去村子里的泥匠家借,甚至还认识了泥匠家的女儿。

那时候,年少轻狂的莫言不由自主的便被泥匠的女儿给吸引住了。

有时候在泥匠家阅读书籍的时候,心思全然不在《封神演义》中。

莫言捧着书看了半天都没有看出所以然,只能等泥匠的女儿离开之后从头再次阅读。

尽管在这样的情况下,莫言的阅读速度依然很快。

没过几个月,泥匠家的书籍已经全部都被莫言阅读了个遍。

而莫言的转变也从这里开始,离开泥匠家的时候,莫言向泥匠家的女儿告白。

但人家小姑娘并不喜欢莫言,便随口而出:“如果你能写出《封神演义》那样的书籍,我就答应你。”

听到这话的莫言欣喜至极,根本就没有听出小姑娘的话外之音。

但莫言的确是往写作的道路上前进,为了更好的汲取知识。

莫言开始大肆阅读各类书籍,无论什么样的书他都看得津津有味。

哪怕时一些年代较远的游记之类,莫言也是丝毫不嫌弃。

也就是这样,饱览群书之后,莫言开始主动拿出了笔。

在1978年的时候,莫言开始了属于自己的文学创作。

但刚开始的道路无疑不是坚信困难的,踏上文学之路的莫言在几年内没有出版过任何一篇文章。

这时候的莫言已经过上了有上顿没下顿的日子,文章被斩、稿费悄无音讯的重担都压在莫言的身上。

直到三年后,第一篇短篇小说《春夜雨霏霏》成功被发表了出来。

这时候中国文坛界注意到了这位初次展露天赋的年轻人,这时候的莫言26岁。

尝到甜头的莫言更加坚信了走在文学道路上的决心。

直到5年后,震惊中国文坛界的中篇小说《红高粱》横空出世。

《红高粱》一经面向观众,就受到了无数无数观众网友们的热烈讨论。

这部小说也被其他各国的学者翻译成其他的语言,流传在世界的文学界中。

之后更是与张艺谋导演一起合作,改编成电影,成为了首部获得柏林国际电影节金熊奖的中国电影。

至此之后,莫言名声大噪,中国文坛界每一位学者都知道了莫言这个名字。

但随着莫言更多的作品被发表推行出来,读者们却是对这位文坛界大佬有了不一样的看法。

饱受争议

中国文坛界的另一位大师余华就这样评价过莫言写过的文章:

“莫言的文学道路,是一条反精英的道路。”

莫言的文学作品大都是现实主义与魔幻主义的交织,所发行的文章中不免有一些夸张的成分存在。

更别提他获得过的诺贝尔文学奖。

早在莫言接受外国的采访报道时,就有记者提问中国的文学家什么时候才能拿到诺贝尔文学奖。

而莫言只是淡淡的说了一句:“可能需要一百年的时间吧。”

但莫言万万没有想到,就在他说出这句话的四年后。

莫言自己凭借《蛙》获得了诺贝尔文学奖。

原本是中国首位获得诺贝尔文学奖的文学家,本应该是获得鲜花和掌声。

但就在名单公布出来的那一刻,莫言遭受到的只有无尽的指责和谩骂。

从读者到学者作家,再到出版社,都认为莫言的作品算不上是好的文学作品。

还有的读者认为诺贝尔文学奖的并不是以一个合理正规的文学艺术眼光来评选的。

毕竟是由西方国家来评选作品,参赛的作品很容易受到西方价值观的影响。

而莫言的作品就存在着这一种争议,那就是丑化形象,来迎得西方评委的审美。

其实对于网友们的这种看法并不无道理,莫言的作品中存在着很多血腥暴力的场面。

尽管莫言的作品本身就带有一部分的魔幻主义色彩,但他详细描写的场面让部分读者感到不适。

认为莫言的作品不是在揭露中国社会的丑陋现象,而是肆意捏造编排,甚至是存在恶意丑化。

正如余华所说的那样,莫言所写出的内容正好与社会主流价值观正好相反。

清华大学的教授在莫言得奖时就说过:当着外国人的面贬低中国!

不光如此,部分读者在观看莫言缩写的小说中,感到了严重的心里不适。

就比如莫言获得诺贝尔文学奖的作品《蛙》中写道,小孩子忍受不了饥饿,只能将黑漆漆的煤块吞进喉咙里。

还有描写计划生育的时候,闹出的种种悲剧,其惨烈程度令人发指。

不光是这些胆寒的画面描写,莫言的文章中经常出现一些令人不适的词语。

比如“蛆、苍蝇、粪便”等,越是丑陋的的词语莫言更是堆砌而去。

也许就是因为这些争议,莫言才会被北大学生问的脸色铁青,愤然离席。

犀利提问

近日,莫言身为北大的教授,被受邀开办讲座。

当时在会议厅里面,座无虚席,就连过道上都挤满了无数学子。

在讲座上,莫言先是介绍了自己写作道路上的见解和感悟,原本场面都在控制之内,直到提问环节。

一位女学生大大方方的站起来向莫言老师提问:

“您和您的爱人,是人性多一点,还是兽性多一点?”

听到这话的莫言当即就变了脸色,而这句话的提问正是由莫言文章中探讨的人性和兽性。

“人性是贪婪的、不择手段的,而兽性却是残忍、无情的、不留后路的。”

尽管这个学生上来提问的目的非常明显,但莫言还是回答了这个问题:

“人类都已经进化这么多年,毛都褪完了,还是人性多一点。”

但女学生依然没有停下询问的步伐,接着关于莫言文章丑陋的描写的问题抛了出来。

莫言听到这来势汹汹的提问,便只能回答道:自己得到妻子接受过高等的教育,明白自己所想表现的真实意义。

但等女生的第三个问题跑了出来后,莫言却是再也坐不住,回答道,任何事物都有两面性,一部好的作品应该存在恶的一面。

说罢之后,莫言就离开了会议厅,徒留女学生一人待在原地。

而这段事件也迅速在网络上舆论发酵,无数网友纷纷下场指责发表自己的意见。

有人认为女生太过心高气傲,不应该在公众场合问出让人下不来台的话。

但也有的网友认为女生很勇敢,问出了最想问的话题,简直就是吾辈楷模!

明明是莫言自己所写出来的内容,为何不允许别人发问?

如今,莫言愤然离席的举措在网络上引起了争议。

但终究还是围绕在莫言的文学作品上面,一个获得诺贝尔文学奖的作品和备受国人争议的“不实”作品。

对于莫言的文学作品,大家又有怎样的看法呢?

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【结语】

这里只是给大家推荐了其中三款长期耐玩的角色扮演手游。每一款游戏都有其独特的魅力和精彩的游戏内容,希望大家能根据自己的喜好和兴趣来选择。不管是喜欢动作刺激的战斗,抑或是沉醉于古代神秘的探险,又或者是追寻深邃故事的感动,这三款手游都能满足你的需求。赶快下载游戏,投入其中吧,一场精彩的冒险等待着你!


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