记温暖的事情
早上qy陪我下去跑800m 但是那个老师说今天是体院的 不能补测 然后我就回宿舍了 qy去做实验
九点多的时候又听说能体测了 于是我就又跑下去了 但是qy已经去做实验了 跟她说忙实验吧没关系的 然后我就去跑800了
跑到一半听到有人给我喊加油！然后到终点的时候qy过来扶我 她也气喘吁吁的 因为收到消息后专门马上从实验室跑过来给我加油
太幸福了吧（难以言表的温暖 所以语言非常散乱
把阳光记在心里 虽然累 但是真的很感动[兔子]

南怀瑾：我们的思想，一天到晚都在想东西，停不下来，这叫“散乱”（妄念/动物脑/人一天约有6万个念头）；人在睡觉的时候，思想不散乱了，这个时候叫“昏沉”。人生就是两种现象，散乱或者昏沉。醒着的时候，散乱；睡着以后，昏沉。不散乱也不昏沉的境界，就是定。（南师言一并记下！我就是散乱~昏沉两端生存者）。[汗]疫病这段时间是老天爷给我一段时间戒→定…慧（还早，但静极生慧似有感，至少今年下半年起不怎么靠分散注意力/比如玩手机模式~来驱散焦虑和压力了），我也想着~再定一层[可爱]念念不忘吧，还差很远。

我们很多人虽然很努力地做功课，注重供灯、供水、供花等，但是心一直在散乱中，没有忆念诸佛菩萨的功德，没有反省自己的身、语、意是善、是恶，还是无记，自以为是在修行。所以心的修持非常重要，正如《入行论》所说：“唯应伏此心，何劳制其余。若不护此心，不能护学处。”除了心的修持之外，其他的修行方法再多也没有意义。

修行得好不好，与你念了多少咒、吃了多少年的素，或是修了多少遍加行、放生了多少数量的生命无关，修行就是要在厉境中检验，如果在历境中忘记修行，那就是修行不及格。如果我们能通过历境的考验，最难忍的对境都能处理，最刚强难化的众生都能包容，以之修行并且进步，那修行的进展会非常快速。厉境的出现是无法预料的，没有平时的修行积累，检验是无法过关的。