这世上的确没有什么是比叫醒自己更困难的事。想要什么,就真的为它努力。那些能让你真正成长的事,都不会太舒服,但只要坚持下来,就会给你带来蜕变。
#鞠婧祎[超话]#
【0730小课堂】
一面临水叫岸或滩;两面临水叫湾;三面临水叫渚;四面临水面积大的叫岛;小的叫礁;上面住人的叫洲;石头多的叫矶;河流大的叫江;小的叫河;东西向的叫塘;南北向的叫浦;深的叫湖;浅的叫荡。三面临水面积大的称为半岛;密集的岛屿称为群岛;成线状或弧状排列的称为列岛。#鞠婧祎花间令# jjy#鞠婧祎杨采薇#花间令•鞠婧祎•杨采薇•上官芷
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【0730小课堂】
一面临水叫岸或滩;两面临水叫湾;三面临水叫渚;四面临水面积大的叫岛;小的叫礁;上面住人的叫洲;石头多的叫矶;河流大的叫江;小的叫河;东西向的叫塘;南北向的叫浦;深的叫湖;浅的叫荡。三面临水面积大的称为半岛;密集的岛屿称为群岛;成线状或弧状排列的称为列岛。#鞠婧祎花间令# jjy#鞠婧祎杨采薇#花间令•鞠婧祎•杨采薇•上官芷
一意孤行
我是一个不可多得的胖子,看起来相当老实,实际上坏得要死,可以用阳谋制情敌,也可以用恶语戳人心,现在的环境限制了我能力的发挥,让我显得慌得一批。我知道自己绝不是看起来好好先生的样子,我越来越害怕自己控制不住身体里那股一天天强大的原力,它想从我身体里冲出来,散开去,等到我没有规则束缚的那一天,将我变成自己都害怕的坏份子。
我的父亲始终不相信我的人生还有翻盘的可能,他对我以前很憧憬,现在很失望,将来更担忧。父亲说我变了,变得一意孤行,变得不可理喻,变得偏执狂妄。我告诉父亲我已经成长得相当强大,特别是心理素质可跟王侯将相一比高下。我对自己的评价换来了父亲更多的批评,于是我不再说话,耳朵一耷,油盐不进,让自己成功石化。
父亲给我说做事要努力,做人要谦和,时刻注意形象,处处讲究礼貌,不要丢掉人格,更不能丧失品格,还要给孩子做好表率,给他人做出榜样。我想都没想就怼了回去,我告诉父亲我不需要人格,现在自由自在很是得意,思想独特不受约束才能有所建树,正常的康庄大道已经不适合目前自己的状况,独辟蹊径、披荆斩棘说不定还有杀出一条血路的可能。
父亲听了那个气呀,他怎么就生了我这个不肖子,说我难当大任,难成大气,顽固不化,终将被社会狠狠地教训。
我以前看重庆电视台《美食非常道》,里面介绍了开州的小吃“冰糖薄饼”和开州的硬菜“大混蒸”,节目里顺带讲到了当地的人文地理,风土人情。我觉得这个地方还有点意思,于是查了查地图,发现开州离我现在的地方大约360公里,开车4小时。我估计自己以后也没什么朋友,家庭更是支离破碎,父母那里也不敢常待,在人生找不到方向或者特别迷茫的时候我就开车到开州去住一两天,看一看那里的山水,听一听那里的风雨,写一写我想到的故事。
到时,父母打电话问我:“你现在在哪里?”
我答:“在开州。”
父母又问:“你去那里干什么?”
我再答:“有事。”
父母追问:“到那个地方会有什么事?”
我笑答:“好事!”
要是我媳妇还没跟我离,也问我,我该怎样回答呢?
我答:“你早点休息吧!”
毫不在乎,真的就可以简单得只说几个字。
我不想一意孤行,只是逼不得已。我要用理想控制住身体里的原力,走在路上让自己看似神经,实则不偏不倚,大步流星奔向目的地。
我是一个不可多得的胖子,看起来相当老实,实际上坏得要死,可以用阳谋制情敌,也可以用恶语戳人心,现在的环境限制了我能力的发挥,让我显得慌得一批。我知道自己绝不是看起来好好先生的样子,我越来越害怕自己控制不住身体里那股一天天强大的原力,它想从我身体里冲出来,散开去,等到我没有规则束缚的那一天,将我变成自己都害怕的坏份子。
我的父亲始终不相信我的人生还有翻盘的可能,他对我以前很憧憬,现在很失望,将来更担忧。父亲说我变了,变得一意孤行,变得不可理喻,变得偏执狂妄。我告诉父亲我已经成长得相当强大,特别是心理素质可跟王侯将相一比高下。我对自己的评价换来了父亲更多的批评,于是我不再说话,耳朵一耷,油盐不进,让自己成功石化。
父亲给我说做事要努力,做人要谦和,时刻注意形象,处处讲究礼貌,不要丢掉人格,更不能丧失品格,还要给孩子做好表率,给他人做出榜样。我想都没想就怼了回去,我告诉父亲我不需要人格,现在自由自在很是得意,思想独特不受约束才能有所建树,正常的康庄大道已经不适合目前自己的状况,独辟蹊径、披荆斩棘说不定还有杀出一条血路的可能。
父亲听了那个气呀,他怎么就生了我这个不肖子,说我难当大任,难成大气,顽固不化,终将被社会狠狠地教训。
我以前看重庆电视台《美食非常道》,里面介绍了开州的小吃“冰糖薄饼”和开州的硬菜“大混蒸”,节目里顺带讲到了当地的人文地理,风土人情。我觉得这个地方还有点意思,于是查了查地图,发现开州离我现在的地方大约360公里,开车4小时。我估计自己以后也没什么朋友,家庭更是支离破碎,父母那里也不敢常待,在人生找不到方向或者特别迷茫的时候我就开车到开州去住一两天,看一看那里的山水,听一听那里的风雨,写一写我想到的故事。
到时,父母打电话问我:“你现在在哪里?”
我答:“在开州。”
父母又问:“你去那里干什么?”
我再答:“有事。”
父母追问:“到那个地方会有什么事?”
我笑答:“好事!”
要是我媳妇还没跟我离,也问我,我该怎样回答呢?
我答:“你早点休息吧!”
毫不在乎,真的就可以简单得只说几个字。
我不想一意孤行,只是逼不得已。我要用理想控制住身体里的原力,走在路上让自己看似神经,实则不偏不倚,大步流星奔向目的地。
#英美名篇精读课[超话]#
《王阳明:知行合一的心学智慧》
据说在历史上,只有两个半人能达到“立德”“立功”“立言”的三不朽境界,其中一个是儒家创始人——孔子,其中的半个是清朝时的中兴名臣——曾国藩,还有一个就是王阳明。
由于王阳明在各方面的卓著成就,世人称之为“治学之名儒,治世之能臣”
从“心即理”的角度看,既然“人心即天理”“万事万物皆藏于我心”,事物之理都在我心中潜伏着,那么解除苦难的办法与策略当然也藏潜于心中,只是由于各种欲望太多,被蒙蔽住了而已。
当情绪升起,根本看不到自己的心了。“小我”只会抓取和害怕,慢慢的心也会变成这样。读再多干货类的书,如果心不正,心不稳,都会失去效果。
而“致良知”,就是要把心中过多且不切实际的各种欲望清除掉,让心停留在一种清澈澄明的本然状态,这是一种“本来无一物”的境界。
只要自己的良知不被各种欲望隔断,知行发生的过程就是自然而然的。一个人心里有了一个想法,就是行动的念头萌生了。
察觉到自己每次做出冲动的事,都是因为内心里已经有了念头了。不是控制不了行动,而是控制不了念头。
第一章 立志乃万事之本
“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者”
1.让志向成为你的第二天性
能够时时刻刻不忘记这个目标,时间长了,心自然就凝聚在这件事上了。
在我身上常发生的事是,立志然后忘记,并没有时时刻刻凝聚,所以反反复复。
尽管父亲和老师对王阳明做圣人的志向很不支持,经常嘲笑打击他,但是他却丝毫不为所动,仍旧一如既往地沉浸在自己独特的志向中。
佩服这种定力
我们之所以没有实现自己的目标,不是因为自己智力不够,能力不足,而是因为自己的志向不坚定,没有把所要实现的目标当作是生命中最重要的事情。
我的志向?有点太自我了,都是从自己出发的,要努力练出好身材、要有和谐的人际关系,在事业上好好发展…
2.时时保持正向思维
而人只要一陷入这种怨天尤人的情绪里,不能及时调整过来时,正常的思维能力就会被各种杂念所干扰,本来具有的智慧和能力就会被乱七八糟的东西遮掩住,就连一件小事都无法很好地完成。
比如最近在亲密关系的相处上问题频出,跟家人相处也是,在争吵时,会觉得气愤,为什么让我一直这样,完全失去了理智和思维能力。在抱怨的时候,几乎看不见自己拥有的。可尽管控制了很多次,但效果也不好。还是因为自己志向不够,我没有打心底里尊重我的家人和男朋友,没有说为了他们也一定要让自己变好。也觉得自己变不变的好就这样吧,开始自暴自弃。也没有保持正向思维,争吵了就开始觉得不值得。
《易经》中的明夷卦是易经中地火明夷,卦辞意为,当外部环境不好时,应收敛内在强势,以柔弱心理顺应环境,当环境发生变化时,再实现自己的志向。
如果能在争吵时看到彼此的心,感受到彼此的心 我的心是害怕的 他的心是受伤的 我只需要过去给他一个抱抱 矛盾就会立刻疏散消失 如果我们看不到自己的心 也感受不到对方的心 就只能等时间来拖着 最终消气之后才能感受到
他运用了心理学上的“换位思考法”,向自己提出了这样一个问题:“要是古圣先贤处在这种环境下,他们会有怎样的想法和做法呢?”
我的两个榜样——如果孔姐姐遇到了这样的事,她会怎么办呢?如果潇洒姐遇到这的事,她会怎么办呢?
3.培养过人的耐心
孟子所谓“勿忘勿助,深造自得”者矣。
耐心也是自己极其缺乏的,常常着急得到一件事的结果,如果立刻得不到,就想着自暴自弃了!
4.在头脑中看到自己的志向
《王阳明:知行合一的心学智慧》
据说在历史上,只有两个半人能达到“立德”“立功”“立言”的三不朽境界,其中一个是儒家创始人——孔子,其中的半个是清朝时的中兴名臣——曾国藩,还有一个就是王阳明。
由于王阳明在各方面的卓著成就,世人称之为“治学之名儒,治世之能臣”
从“心即理”的角度看,既然“人心即天理”“万事万物皆藏于我心”,事物之理都在我心中潜伏着,那么解除苦难的办法与策略当然也藏潜于心中,只是由于各种欲望太多,被蒙蔽住了而已。
当情绪升起,根本看不到自己的心了。“小我”只会抓取和害怕,慢慢的心也会变成这样。读再多干货类的书,如果心不正,心不稳,都会失去效果。
而“致良知”,就是要把心中过多且不切实际的各种欲望清除掉,让心停留在一种清澈澄明的本然状态,这是一种“本来无一物”的境界。
只要自己的良知不被各种欲望隔断,知行发生的过程就是自然而然的。一个人心里有了一个想法,就是行动的念头萌生了。
察觉到自己每次做出冲动的事,都是因为内心里已经有了念头了。不是控制不了行动,而是控制不了念头。
第一章 立志乃万事之本
“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者”
1.让志向成为你的第二天性
能够时时刻刻不忘记这个目标,时间长了,心自然就凝聚在这件事上了。
在我身上常发生的事是,立志然后忘记,并没有时时刻刻凝聚,所以反反复复。
尽管父亲和老师对王阳明做圣人的志向很不支持,经常嘲笑打击他,但是他却丝毫不为所动,仍旧一如既往地沉浸在自己独特的志向中。
佩服这种定力
我们之所以没有实现自己的目标,不是因为自己智力不够,能力不足,而是因为自己的志向不坚定,没有把所要实现的目标当作是生命中最重要的事情。
我的志向?有点太自我了,都是从自己出发的,要努力练出好身材、要有和谐的人际关系,在事业上好好发展…
2.时时保持正向思维
而人只要一陷入这种怨天尤人的情绪里,不能及时调整过来时,正常的思维能力就会被各种杂念所干扰,本来具有的智慧和能力就会被乱七八糟的东西遮掩住,就连一件小事都无法很好地完成。
比如最近在亲密关系的相处上问题频出,跟家人相处也是,在争吵时,会觉得气愤,为什么让我一直这样,完全失去了理智和思维能力。在抱怨的时候,几乎看不见自己拥有的。可尽管控制了很多次,但效果也不好。还是因为自己志向不够,我没有打心底里尊重我的家人和男朋友,没有说为了他们也一定要让自己变好。也觉得自己变不变的好就这样吧,开始自暴自弃。也没有保持正向思维,争吵了就开始觉得不值得。
《易经》中的明夷卦是易经中地火明夷,卦辞意为,当外部环境不好时,应收敛内在强势,以柔弱心理顺应环境,当环境发生变化时,再实现自己的志向。
如果能在争吵时看到彼此的心,感受到彼此的心 我的心是害怕的 他的心是受伤的 我只需要过去给他一个抱抱 矛盾就会立刻疏散消失 如果我们看不到自己的心 也感受不到对方的心 就只能等时间来拖着 最终消气之后才能感受到
他运用了心理学上的“换位思考法”,向自己提出了这样一个问题:“要是古圣先贤处在这种环境下,他们会有怎样的想法和做法呢?”
我的两个榜样——如果孔姐姐遇到了这样的事,她会怎么办呢?如果潇洒姐遇到这的事,她会怎么办呢?
3.培养过人的耐心
孟子所谓“勿忘勿助,深造自得”者矣。
耐心也是自己极其缺乏的,常常着急得到一件事的结果,如果立刻得不到,就想着自暴自弃了!
4.在头脑中看到自己的志向
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