注意看,眼前的这张录取通知书,来自香港中文大学(深圳)![全力以赴]收到港中大(深圳)2023年录取通知书的萌新,快来参与由大学传讯及公共关系处(CPRO)发起的“与录取通知书合影”的活动![爱你]
在微博@香港中文大学深圳 ,并带上相关话题,就有机会获得大学定制博文约礼笔记本、笔袋,大学定制小熊,大学明信片等精美礼品!
详细参与方式,请戳:https://t.cn/A60qpthW
#香港中文大学(深圳)##录取通知书##晒晒港中大深圳录取通知书#
在微博@香港中文大学深圳 ,并带上相关话题,就有机会获得大学定制博文约礼笔记本、笔袋,大学定制小熊,大学明信片等精美礼品!
详细参与方式,请戳:https://t.cn/A60qpthW
#香港中文大学(深圳)##录取通知书##晒晒港中大深圳录取通知书#
近期#香港中文大學#校董會改革鬧得沸沸揚揚。
涉中大改革的草案出爐至今,中大校董會居然從未派人接觸議員,更加視提出修訂的議員為「對手」「內鬼」,個別校董更嚴詞申斥議員,如此胸襟,如此氣度,豈是倡導「博文約禮」的中文大學應該持有的「博」與「禮」?
中文大學為何一再成為公眾不甚關心的焦點?
足以說明中文大學的校政管理確實存在着重大問題,確實需要改革。→
https://t.cn/A60VMFbG
涉中大改革的草案出爐至今,中大校董會居然從未派人接觸議員,更加視提出修訂的議員為「對手」「內鬼」,個別校董更嚴詞申斥議員,如此胸襟,如此氣度,豈是倡導「博文約禮」的中文大學應該持有的「博」與「禮」?
中文大學為何一再成為公眾不甚關心的焦點?
足以說明中文大學的校政管理確實存在着重大問題,確實需要改革。→
https://t.cn/A60VMFbG
【古籍中的绛州】《山西獻徵》(常赞春等编写,1936年出版,记录清代山西地方名人传记,共8卷。其中,卷五儒行篇,记载了四位绛州人:明经陶视菴(陶世征)先生事略,文学李闇章(李先光)先生事略,名儒党冰壑(党成)先生事略,貮尹李子潜(李毓秀)先生事略等四位名儒的生平。
《清先正事略选》记载:
【李生光】 李先生讳生光,字闇章;山西绦州人。未冠,为诸生。闻辛聘君(复元)倡学河汾,遂往受业;质疑问难无虚日。生平笃于躬行,事亲至孝;聘君深重之。甲申之变,先生北向痛哭,楚其青衿,自号「汾曲逸民」。构草堂,日夕燕处其中,读书自得。诸弟子罗列其下,谈经课艺外,训以二南大义、程朱微言,所成就者众。着有「儒教辨正」、「崇正黜邪编」,凡万余言;卫道之力甚勇。又着「正气犹存」、「西山阁笔」、「友于集」诸书,皆直写胸肊,以浅近语寓觉世牖民之意。其处子吟曰:『东邻有处子,夙明列女篇;字人尚未嫁,而乃失所天。痛兹生命薄,守贞期自全;毁容绝膏沐,矢志穷益坚。爱人贵以德,姑姊莫相怜;侃辞谢媒妁,何用日諓諓』!是可以见先生之志矣。
【党成】同州党先生成,字宪公,号冰壑。其学以朱子为宗,以明理去私为本。生平不求人知,人即知而乐道之,终非其志也。州守前后表宅里,士大夫公举纯孝、举实学,州守贳其租庸;先生皆若罔闻知。魏敏果公屡遗书商学业、说士品,太守袁公礼币式闾敦请开讲,范彪西先生曾扬之于观察张公、郡守梁公;先生闻之,皆逊谢,意甚不怿。时以古狷者推之。其辨朱、陆异同,谓『论者多以陆为「尊德性」、朱为「道问学」,此言殊未然。盖朱子之「道问学」,实以「尊德性」也。陆氏则自锢其德性矣,何尊之可云!陆子尝曰:「不求本根,驰心外物」;理岂在于外乎?此告子义之学也。朱子曰:「本心物理,原无内外」;以外物为外者,是告子义外之学也。即此数语,可以见二家之异同矣。若粗论其同,二家皆欲扶世教,皆欲崇天理、去私欲;其秉心似无大异者。而实究其学宗,则博文约礼者,孔、颜之家法,屡见于「论语」;朱子得其正矣。陆氏乃言「「六经」皆我注脚」,又言「不识一字,管取堂堂作大丈夫」;岂不偏哉』!先生之语气和平而辩论精当,类如此。
【陶世征】又陶先生世征字视庵,亦绦州人;与李闇章、党冰壑两先生同学。平生愿学孔子;尝言一部「论语」皆神命脉之所存。久之,觉夫子之真面目跃然欲出,恍若亲承提命者然;可谓极羹墙之慕矣。
《清先正事略选》记载:
【李生光】 李先生讳生光,字闇章;山西绦州人。未冠,为诸生。闻辛聘君(复元)倡学河汾,遂往受业;质疑问难无虚日。生平笃于躬行,事亲至孝;聘君深重之。甲申之变,先生北向痛哭,楚其青衿,自号「汾曲逸民」。构草堂,日夕燕处其中,读书自得。诸弟子罗列其下,谈经课艺外,训以二南大义、程朱微言,所成就者众。着有「儒教辨正」、「崇正黜邪编」,凡万余言;卫道之力甚勇。又着「正气犹存」、「西山阁笔」、「友于集」诸书,皆直写胸肊,以浅近语寓觉世牖民之意。其处子吟曰:『东邻有处子,夙明列女篇;字人尚未嫁,而乃失所天。痛兹生命薄,守贞期自全;毁容绝膏沐,矢志穷益坚。爱人贵以德,姑姊莫相怜;侃辞谢媒妁,何用日諓諓』!是可以见先生之志矣。
【党成】同州党先生成,字宪公,号冰壑。其学以朱子为宗,以明理去私为本。生平不求人知,人即知而乐道之,终非其志也。州守前后表宅里,士大夫公举纯孝、举实学,州守贳其租庸;先生皆若罔闻知。魏敏果公屡遗书商学业、说士品,太守袁公礼币式闾敦请开讲,范彪西先生曾扬之于观察张公、郡守梁公;先生闻之,皆逊谢,意甚不怿。时以古狷者推之。其辨朱、陆异同,谓『论者多以陆为「尊德性」、朱为「道问学」,此言殊未然。盖朱子之「道问学」,实以「尊德性」也。陆氏则自锢其德性矣,何尊之可云!陆子尝曰:「不求本根,驰心外物」;理岂在于外乎?此告子义之学也。朱子曰:「本心物理,原无内外」;以外物为外者,是告子义外之学也。即此数语,可以见二家之异同矣。若粗论其同,二家皆欲扶世教,皆欲崇天理、去私欲;其秉心似无大异者。而实究其学宗,则博文约礼者,孔、颜之家法,屡见于「论语」;朱子得其正矣。陆氏乃言「「六经」皆我注脚」,又言「不识一字,管取堂堂作大丈夫」;岂不偏哉』!先生之语气和平而辩论精当,类如此。
【陶世征】又陶先生世征字视庵,亦绦州人;与李闇章、党冰壑两先生同学。平生愿学孔子;尝言一部「论语」皆神命脉之所存。久之,觉夫子之真面目跃然欲出,恍若亲承提命者然;可谓极羹墙之慕矣。
✋热门推荐