福岭小区的栀子花
下图在青岛福岭小区拍到，配一段文字，是一位网友的作品，写得精彩：
栀子花是中国传统的八大香花之一，在汉代巳成为中国名花。它植株挺秀，枝干苍 劲，翠叶茂密，四季常青，种于水边池畔，临池横枝，优美怡人。宋代陆游称它为“清分 六出水栀子”。每逢初春时节，栀子吐芽展叶，新绿悦目，郁郁葱葱，富有光泽，给人以 清新之感，炎夏6月，一丛丛碧绿油亮的枝头上，缀满洁白如玉的花朵，花朵直部筒状回 旋或排列.未开时花蕾旋卷，由浅绿逐渐变雪白晶莹，玉洁无瑕，素雅端庄，冰肌玉肤， 如霜类雪，芳香馥郁，随风远溢，沁人心脾，使人欲醉，带给人们清竦愉悦、洁美愜意的 享受。盛开时犹如喷着浓香的瑞雪，压满枝头，又似翡翠中镶嵌的点点白玉，绿白相间. 显得格外清新可爱，漫步期间，令人神迷。大姑娘摘上一朵夹在发间，衬得黑发更加秀 美，小媳妇将它戴在胸前，映得胸脯更加丰满，嫂嫂婶婶插朵在发髻上，端庄里透出几分 俊俏年轻，上学的孩子拣上几朵，塞在书包里，一书包馥郁芳香，不愧为佩戴之佳品。 其蕊金黄，花瓣6枚，被称为六出花。《酉阳杂俎》称：“诸花少六出者，惟栀子花六 出。”花未开时，苞蕾白中透碧，开放时色白花繁，弥漫着清新的芳香.不少挺立枝头的 绿色白缎伞似的栀子花蕾，仿佛朵朵都被缥缈的仙女徐徐扭开，婀娜多姿，极其动人。雨 中赏花，梦幻朦胧，宛入仙境。花落之后，香气依然四溢，花色变为黄色，如古诗所述： “一花分六出，十叶是重合，玉洁浑无玷，金黄漫夺胎。”秋实之际，满树结出黄绿色卵 形浆果，像一只只玲珑的小玉盏，挺立在枝头或叶腋上，蔚为壮观，令人悦目。碧绿的叶 片，无论雷雨雪霜，依旧青翠，依旧鲜艳，依旧生机勃勃。冬叶碧绿凌雪，秋实玲珑逗 人，夏花素洁芬芳，春芽秀美翠绿，正如杜甫诗：“栀子比众木，人间诚未多。于身色有 用，与道气相和。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得妆，贵在照红波。”
下图在青岛福岭小区拍到，配一段文字，是一位网友的作品，写得精彩：
栀子花是中国传统的八大香花之一，在汉代巳成为中国名花。它植株挺秀，枝干苍 劲，翠叶茂密，四季常青，种于水边池畔，临池横枝，优美怡人。宋代陆游称它为“清分 六出水栀子”。每逢初春时节，栀子吐芽展叶，新绿悦目，郁郁葱葱，富有光泽，给人以 清新之感，炎夏6月，一丛丛碧绿油亮的枝头上，缀满洁白如玉的花朵，花朵直部筒状回 旋或排列.未开时花蕾旋卷，由浅绿逐渐变雪白晶莹，玉洁无瑕，素雅端庄，冰肌玉肤， 如霜类雪，芳香馥郁，随风远溢，沁人心脾，使人欲醉，带给人们清竦愉悦、洁美愜意的 享受。盛开时犹如喷着浓香的瑞雪，压满枝头，又似翡翠中镶嵌的点点白玉，绿白相间. 显得格外清新可爱，漫步期间，令人神迷。大姑娘摘上一朵夹在发间，衬得黑发更加秀 美，小媳妇将它戴在胸前，映得胸脯更加丰满，嫂嫂婶婶插朵在发髻上，端庄里透出几分 俊俏年轻，上学的孩子拣上几朵，塞在书包里，一书包馥郁芳香，不愧为佩戴之佳品。 其蕊金黄，花瓣6枚，被称为六出花。《酉阳杂俎》称：“诸花少六出者，惟栀子花六 出。”花未开时，苞蕾白中透碧，开放时色白花繁，弥漫着清新的芳香.不少挺立枝头的 绿色白缎伞似的栀子花蕾，仿佛朵朵都被缥缈的仙女徐徐扭开，婀娜多姿，极其动人。雨 中赏花，梦幻朦胧，宛入仙境。花落之后，香气依然四溢，花色变为黄色，如古诗所述： “一花分六出，十叶是重合，玉洁浑无玷，金黄漫夺胎。”秋实之际，满树结出黄绿色卵 形浆果，像一只只玲珑的小玉盏，挺立在枝头或叶腋上，蔚为壮观，令人悦目。碧绿的叶 片，无论雷雨雪霜，依旧青翠，依旧鲜艳，依旧生机勃勃。冬叶碧绿凌雪，秋实玲珑逗 人，夏花素洁芬芳，春芽秀美翠绿，正如杜甫诗：“栀子比众木，人间诚未多。于身色有 用，与道气相和。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得妆，贵在照红波。”
我总是干粗心的事情，写了四百多字的小日记，自己觉得错了两个字，不小心删掉了，哪知道并不能恢复，蠢人干蠢事，也算是合情合理。
这几天在医院的一个老奶奶，初次来到医院是因为双眼和双脚不自主地乱动，考虑是常见于老年人的“舞蹈证”，但是今天主任查房的时候，仔细问诊了老人近几年吃过的药，发现老人已经服用了安坦，氯丙酮这类药物十几年甚至二十年了，一年前有痴呆的表现来到医院就诊，只以为是老年痴呆，但是并不是，如今来到医院已经是双眼双脚不受控制了，与神经内科主任会诊后，怀疑是精分，药物不能停，预后可能生活完全不能自理，看着当时的老奶奶神志清晰，能够清晰回答医生的问题，我突然想到，几年的老奶奶会是什么样子呢；还有在办公室坐着的时候，一个老大爷拿着一张死亡证明就把单子交给我，我正疑惑，死亡证明交给医院需要做什么？这也是我第一次了解到什么是真正的“死亡证明”。医生说在新楼，可是老大爷说他找了几遍了也不知道是哪里，我想着这个老大爷一边要面对到处开证明的困境，一边更要承担着丧失亲人的痛苦，一路上，老大爷说人已经在家里瘫了四五十年了，内心五味杂陈，死亡的过程是多么痛苦，光是现在想想都没有勇气；可是，积极点来说，如果每个人都要死，都要那么痛苦地死去，都要为死亡开各种证明，那为何不在世的时候就好好活着证明一下自己呢？有幸走上医学这样一条道路，就更应该证明自己去缓解诊治更多人的痛苦，使病患痊愈，虽然这种想法再理想主义，但也是行医者的一份难得的初心，希望我一直保持。
这几天都没有去奶奶那里，因为奶奶那边有一户人家家里老人走了，奶奶心里我还是个孩子，老人的时候奶奶都不会让我去，不过我今天还是骑车跟妈妈去给奶奶送了西瓜和粽子，爱虽然我确实有点害怕，不过我送完就先回去啦，因为跟妈妈还没吃饭。爷爷每次见到我都笑嘻嘻的，还把自己最好看的那个追踪器取下来给我，但是我每次都跟奶奶说给爷爷戴好，虽然爷爷忘记了很多事情，但是爷爷从来没有忘记最爱的小孙女呀[心][心][心]希望爷爷奶奶一直健健康康的，奶奶每天照顾爷爷，真的很辛苦，希望奶奶身体棒棒哒，就是要少玩一下手机，毕竟头低多了颈椎不好嘛嘿嘿。[心]
我要去玩会喽，估计今天睡得更早，因为明天起早[爱你]
这几天在医院的一个老奶奶，初次来到医院是因为双眼和双脚不自主地乱动，考虑是常见于老年人的“舞蹈证”，但是今天主任查房的时候，仔细问诊了老人近几年吃过的药，发现老人已经服用了安坦，氯丙酮这类药物十几年甚至二十年了，一年前有痴呆的表现来到医院就诊，只以为是老年痴呆，但是并不是，如今来到医院已经是双眼双脚不受控制了，与神经内科主任会诊后，怀疑是精分，药物不能停，预后可能生活完全不能自理，看着当时的老奶奶神志清晰，能够清晰回答医生的问题，我突然想到，几年的老奶奶会是什么样子呢；还有在办公室坐着的时候，一个老大爷拿着一张死亡证明就把单子交给我，我正疑惑，死亡证明交给医院需要做什么？这也是我第一次了解到什么是真正的“死亡证明”。医生说在新楼，可是老大爷说他找了几遍了也不知道是哪里，我想着这个老大爷一边要面对到处开证明的困境，一边更要承担着丧失亲人的痛苦，一路上，老大爷说人已经在家里瘫了四五十年了，内心五味杂陈，死亡的过程是多么痛苦，光是现在想想都没有勇气；可是，积极点来说，如果每个人都要死，都要那么痛苦地死去，都要为死亡开各种证明，那为何不在世的时候就好好活着证明一下自己呢？有幸走上医学这样一条道路，就更应该证明自己去缓解诊治更多人的痛苦，使病患痊愈，虽然这种想法再理想主义，但也是行医者的一份难得的初心，希望我一直保持。
这几天都没有去奶奶那里，因为奶奶那边有一户人家家里老人走了，奶奶心里我还是个孩子，老人的时候奶奶都不会让我去，不过我今天还是骑车跟妈妈去给奶奶送了西瓜和粽子，爱虽然我确实有点害怕，不过我送完就先回去啦，因为跟妈妈还没吃饭。爷爷每次见到我都笑嘻嘻的，还把自己最好看的那个追踪器取下来给我，但是我每次都跟奶奶说给爷爷戴好，虽然爷爷忘记了很多事情，但是爷爷从来没有忘记最爱的小孙女呀[心][心][心]希望爷爷奶奶一直健健康康的，奶奶每天照顾爷爷，真的很辛苦，希望奶奶身体棒棒哒，就是要少玩一下手机，毕竟头低多了颈椎不好嘛嘿嘿。[心]
我要去玩会喽，估计今天睡得更早，因为明天起早[爱你]
一部“让我忘了晚饭”的《胡适传》，两代大师余英时、罗志田接力完成
在史家唐德刚眼中：胡适就是“一部近代中国文化史”。他的影响遍及文史哲、教育、政治等各领域：五四运动、白话文运动、新文化运动……罗志田说：胡适是那个时代影响最大的人，那几十年很多事情都跟他有关。要做那一段历史，就不能不关注他，没有人能够绕开他。
然而，一生写文章以清楚浅显著称于世的胡适，恰又是最不容易理解的思想家。胡适自己就说，他身上有着“中国的我”和“西洋廿世纪的我”新旧中西不同的“我”同时存在。
胡适处于复杂多变时代，自身同样充满矛盾：最守规矩又最讨厌中庸；既特立独行，又好与各方面周旋。说话有高度技巧，一定范围内却又直言不讳、“有啥说啥”……誉满天下，又谤满天下，比如20世纪50年代大陆对胡适的全面批判。
而在理解胡适上，一代大师余英时可谓独具慧眼。
比如，没有任何身世的青年胡适，留洋回国即暴得大名，一举成为士林之首，是中国近代史上绝无仅有之事。有人谤胡适时无英雄，遂使竖子成名。而余英时认为，现代中国出现思想断层，寻求新突破已到一触即发，胡适恰好在关键性时刻打开重大思想缺口。
再比如，胡适思想风靡一时，有人赞胡适比一般中国知识分子现代许多倍。而余英时认为，能造成轰动的思想，必然是这种思想恰好适合当时社会需要。
余英时更有一篇小册子，体现出惊人洞察力与造诣，被视为研究胡适的宏文。但由于种种原因，大陆少有人看到。
幸好，余英时弟子罗志田，完整继承余英时研究，写了一部特殊《胡适传》。本书知者有限，但评价极高：
“无愧是我心中最好的胡适传”。“中国学人写的最好的胡适传”。“写一个人写出背后整个时代，厉害”。“一本让我忘了晚饭的胡适传”。
这部特殊《胡适传》除继承余英时研究观点和框架外，还有如下特色：
● 老师余英时赫赫有名，弟子罗志田亦非泛泛：近代史界有三大巨头，南桑北茅西南罗。北茅是茅海建，西南罗是罗志田。
● 大量一手资料，比如辛苦借到的台湾版《胡适日记》，史料比大陆同类著作胜出一筹。
● 言人所未言，对“中体西用”、“全盘西化”、胡适与李大钊的“问题与主义之争”……皆有新论。虽是上世纪之作，论述至今仍未过时。
● “知人论世”典范之作：将胡适放入时代语境，以论胡适所处之世来知胡适其人，以论胡适其人，来知胡适之世。
“胡适暴得大名，一辈子行迹在旁人眼里。可他彷佛正是因为这一点，很多时候想和旁人、后人玩一套迷踪拳。”《胡适传》拆解了这套迷踪拳。
本书市面绝版久矣，先知书店独家绝版复活。还可在规格中，一并收藏读懂胡适另外两部代表作：市面上唯一一部毫无保留的自述：《胡适口述自传》（独家），以及胡适弟子唐德刚对老师的多年研究、回忆中，写下最有血有肉的纪实作品：《胡适杂忆》，点击链接收藏： https://t.cn/A605AXpe
在史家唐德刚眼中：胡适就是“一部近代中国文化史”。他的影响遍及文史哲、教育、政治等各领域：五四运动、白话文运动、新文化运动……罗志田说：胡适是那个时代影响最大的人，那几十年很多事情都跟他有关。要做那一段历史，就不能不关注他，没有人能够绕开他。
然而，一生写文章以清楚浅显著称于世的胡适，恰又是最不容易理解的思想家。胡适自己就说，他身上有着“中国的我”和“西洋廿世纪的我”新旧中西不同的“我”同时存在。
胡适处于复杂多变时代，自身同样充满矛盾：最守规矩又最讨厌中庸；既特立独行，又好与各方面周旋。说话有高度技巧，一定范围内却又直言不讳、“有啥说啥”……誉满天下，又谤满天下，比如20世纪50年代大陆对胡适的全面批判。
而在理解胡适上，一代大师余英时可谓独具慧眼。
比如，没有任何身世的青年胡适，留洋回国即暴得大名，一举成为士林之首，是中国近代史上绝无仅有之事。有人谤胡适时无英雄，遂使竖子成名。而余英时认为，现代中国出现思想断层，寻求新突破已到一触即发，胡适恰好在关键性时刻打开重大思想缺口。
再比如，胡适思想风靡一时，有人赞胡适比一般中国知识分子现代许多倍。而余英时认为，能造成轰动的思想，必然是这种思想恰好适合当时社会需要。
余英时更有一篇小册子，体现出惊人洞察力与造诣，被视为研究胡适的宏文。但由于种种原因，大陆少有人看到。
幸好，余英时弟子罗志田，完整继承余英时研究，写了一部特殊《胡适传》。本书知者有限，但评价极高：
“无愧是我心中最好的胡适传”。“中国学人写的最好的胡适传”。“写一个人写出背后整个时代，厉害”。“一本让我忘了晚饭的胡适传”。
这部特殊《胡适传》除继承余英时研究观点和框架外，还有如下特色：
● 老师余英时赫赫有名，弟子罗志田亦非泛泛：近代史界有三大巨头，南桑北茅西南罗。北茅是茅海建，西南罗是罗志田。
● 大量一手资料，比如辛苦借到的台湾版《胡适日记》，史料比大陆同类著作胜出一筹。
● 言人所未言，对“中体西用”、“全盘西化”、胡适与李大钊的“问题与主义之争”……皆有新论。虽是上世纪之作，论述至今仍未过时。
● “知人论世”典范之作：将胡适放入时代语境，以论胡适所处之世来知胡适其人，以论胡适其人，来知胡适之世。
“胡适暴得大名，一辈子行迹在旁人眼里。可他彷佛正是因为这一点，很多时候想和旁人、后人玩一套迷踪拳。”《胡适传》拆解了这套迷踪拳。
本书市面绝版久矣，先知书店独家绝版复活。还可在规格中，一并收藏读懂胡适另外两部代表作：市面上唯一一部毫无保留的自述：《胡适口述自传》（独家），以及胡适弟子唐德刚对老师的多年研究、回忆中，写下最有血有肉的纪实作品：《胡适杂忆》，点击链接收藏： https://t.cn/A605AXpe
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