饿鬼有饥饿之痛苦,他的长相为肚子如须弥山的大,而喉咙却如针般的细。举凡贪欲很强的人,因为内心具足如须弥山一般的贪欲,即使赚到很多钱、得到很多的东西也不会知足。
遇布施境会生起舍不得的心,布施的心很小,如针般的细。这是因贪欲而示现饿鬼相的主因。所以,当内心充满欲望时,同时会感受到充满欲望的果报,有如饿鬼之相似痛苦。
饿鬼之果报,是很难找到食物,如果找到了,会吃不下,即使是吃了一点点,当食物到肚子里时会变成猛烈之火,全身燃烧,痛苦万千。相同欲望很强的人,不会因为赚到很多钱,而获得满足,也不会消化,甚至钱赚越多就越痛苦、越烦恼、身心越不安,根本不会因为众多钱财,而获得安心受用,这即是相应欲望所引起的恶鬼之相似痛苦。
同样地,思惟傍生所具的痛苦是因无明、不了知、愚痴而产生的道理一样。我们心中也具有愚痴和无明。
如我们观察畜生的时候,能够了知畜生没有长远的思想与眼光,连自己眼前所遇到的取舍分别的智慧也没有,更何况具有长远究竟的生活目标呢?
然而我们何尝不是只为了得到眼前之快乐,只分别今世的取舍而已,何时为了得到究竟之成就、解脱与一切知的果位,而于世间法中生起分别取舍的智慧呢?
觉知三恶道是从贪、嗔、痴的因所产生。大乘佛法里曾提到,依照恶意与烦恼之错觉而产生错乱。所以,当如何善加取舍我们今世相续中所有的三恶道因-贪、嗔、痴是非常重要的。
——第十七世大宝法王——
遇布施境会生起舍不得的心,布施的心很小,如针般的细。这是因贪欲而示现饿鬼相的主因。所以,当内心充满欲望时,同时会感受到充满欲望的果报,有如饿鬼之相似痛苦。
饿鬼之果报,是很难找到食物,如果找到了,会吃不下,即使是吃了一点点,当食物到肚子里时会变成猛烈之火,全身燃烧,痛苦万千。相同欲望很强的人,不会因为赚到很多钱,而获得满足,也不会消化,甚至钱赚越多就越痛苦、越烦恼、身心越不安,根本不会因为众多钱财,而获得安心受用,这即是相应欲望所引起的恶鬼之相似痛苦。
同样地,思惟傍生所具的痛苦是因无明、不了知、愚痴而产生的道理一样。我们心中也具有愚痴和无明。
如我们观察畜生的时候,能够了知畜生没有长远的思想与眼光,连自己眼前所遇到的取舍分别的智慧也没有,更何况具有长远究竟的生活目标呢?
然而我们何尝不是只为了得到眼前之快乐,只分别今世的取舍而已,何时为了得到究竟之成就、解脱与一切知的果位,而于世间法中生起分别取舍的智慧呢?
觉知三恶道是从贪、嗔、痴的因所产生。大乘佛法里曾提到,依照恶意与烦恼之错觉而产生错乱。所以,当如何善加取舍我们今世相续中所有的三恶道因-贪、嗔、痴是非常重要的。
——第十七世大宝法王——
如何躲开人生中的众多陷阱?
现在散乱的因缘特别多,而古代世界并非现在这样五彩缤纷,所以也没有这么多散乱的外因。
我以前讲国学时发现,孔子、孟子、荀子都认为,当时的外境色彩斑斓,很诱惑人心。其实跟现在比较起来,远远不如。
所以,如果自己没有抵制欲妙的心念,不要说其他的,就是玩手机,人生也基本上够了,因为很多人天天都在手机上打游戏等。
这不仅是个别人的现状,整个世界已变成了这样。现在藏地很多修行人都特别担心,但也没办法,众生的共业。
从表面上看,21 世纪的人应该比古人的福报大。因为,人们穿的五颜六色的衣服,全是特别时髦的装束。
就拿在座居士穿的衣服来讲,可能以前的王妃和国王也不一定能穿到。但实际上,在短暂人生中享用美妙服饰等,也拯救不了生生世世的灵魂。
因为,我们生生世世受苦、受乐的,就是所谓的“我”。它没有解脱之前,就要跟随善恶业继续不断地漂泊。
所以大家都要懂得,自己的前途如何?现在应该怎么做?
我经常在想:现在的人每天都忙忙碌碌,但在短暂几十年人生后,所作所为全部要舍弃,那将所有精力全部付出就不值得。
的确,当我们离开世间时,就像从酥油里拔出一根毛一样,辛辛苦苦赚来的钱、积累的财产、培养的子孙等,一点一滴也带不走。
无论怎样有名声、有财富,只有独自一人前往中阴,并随着前世所造业感受苦乐。若能多想一想这样的因果道理,也许追求五欲的积极性就会减弱。
因此,我们都应反观,看自己这样过一辈子,离开世间时会是什么样。无常迅速,在很快的时间当中,我们都会被送到殡仪馆,变成一堆灰。
所以,每个人都要考虑,若不考虑,这就是我们的愚痴。大家每天都看新闻报道,很多人前五分钟还活在世间,后五分钟就变成中阴身了。
其实这是很深的教言,对修行人来讲,这特别鼓励我们修学佛法。对世间人来讲,这也很重要,否则每个人都会盲目追求五欲生活而永无止境。
如果我们有了这样的提醒,有了这样的勉励,自己就会做好两手准备。
但我们也不能太极端,今天听了开示,明天就对家庭等不负责任,拿着包就前往寂静地方出家,两三天后又还俗。
不能这样,首先要明白真理,在世间,很多人都自认为是大学生、研究生等,但实际上所作所为却很盲目。
因为,人欠缺信心、智慧、教育,就会迷失方向,有这个可能性和危险性。
——索达吉堪布仁波切
现在散乱的因缘特别多,而古代世界并非现在这样五彩缤纷,所以也没有这么多散乱的外因。
我以前讲国学时发现,孔子、孟子、荀子都认为,当时的外境色彩斑斓,很诱惑人心。其实跟现在比较起来,远远不如。
所以,如果自己没有抵制欲妙的心念,不要说其他的,就是玩手机,人生也基本上够了,因为很多人天天都在手机上打游戏等。
这不仅是个别人的现状,整个世界已变成了这样。现在藏地很多修行人都特别担心,但也没办法,众生的共业。
从表面上看,21 世纪的人应该比古人的福报大。因为,人们穿的五颜六色的衣服,全是特别时髦的装束。
就拿在座居士穿的衣服来讲,可能以前的王妃和国王也不一定能穿到。但实际上,在短暂人生中享用美妙服饰等,也拯救不了生生世世的灵魂。
因为,我们生生世世受苦、受乐的,就是所谓的“我”。它没有解脱之前,就要跟随善恶业继续不断地漂泊。
所以大家都要懂得,自己的前途如何?现在应该怎么做?
我经常在想:现在的人每天都忙忙碌碌,但在短暂几十年人生后,所作所为全部要舍弃,那将所有精力全部付出就不值得。
的确,当我们离开世间时,就像从酥油里拔出一根毛一样,辛辛苦苦赚来的钱、积累的财产、培养的子孙等,一点一滴也带不走。
无论怎样有名声、有财富,只有独自一人前往中阴,并随着前世所造业感受苦乐。若能多想一想这样的因果道理,也许追求五欲的积极性就会减弱。
因此,我们都应反观,看自己这样过一辈子,离开世间时会是什么样。无常迅速,在很快的时间当中,我们都会被送到殡仪馆,变成一堆灰。
所以,每个人都要考虑,若不考虑,这就是我们的愚痴。大家每天都看新闻报道,很多人前五分钟还活在世间,后五分钟就变成中阴身了。
其实这是很深的教言,对修行人来讲,这特别鼓励我们修学佛法。对世间人来讲,这也很重要,否则每个人都会盲目追求五欲生活而永无止境。
如果我们有了这样的提醒,有了这样的勉励,自己就会做好两手准备。
但我们也不能太极端,今天听了开示,明天就对家庭等不负责任,拿着包就前往寂静地方出家,两三天后又还俗。
不能这样,首先要明白真理,在世间,很多人都自认为是大学生、研究生等,但实际上所作所为却很盲目。
因为,人欠缺信心、智慧、教育,就会迷失方向,有这个可能性和危险性。
——索达吉堪布仁波切
#TFBOYS[超话]#人生有很多个十年,庆幸的是,在我最美好的十年里遇到你们。然世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。时间还真是残忍啊,教我在脑海里模糊了你们的轮廓。三年了,再次听到那句“大家好,我们是TFBOYS”恍如隔世。一张合照、一场演出会让我泣不成声,一直到现在,我看到TFBOYS这六个字母亦会心颤。TFBOYS承载了太多东西,回忆,青春,甚至是,一个时代。沉寂三年,一朝封顶。出道十年,归来依稀可见少年模样,于光影之下乱我心房,于浮世之中静己守心。世间组合当如你们。
@TFBOYS组合
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