总有MM会和我说：和男生冷战，我怕我主动找他，就是我服软了，他会更加觉得自己没有错，对我不上心了。

这种思维对吗？
要分情况。

只要你是正常长期关系，就要遵守下面的原则：
1、男生错，一定要冷战到底。
2、女生小错（频率不高），女生高位也可冷战到底。
3、女生小错（频率高），女生冷战到底就不对了。
4、女生大错，女生冷战到底要么就是欺负人（之后会遭到男生的反攻）要么就是自掘坟墓。

所有的长期关系都不能争一时之输赢，也不能次次都要赢，一个人如果在一段正常长期关系中，不论大事小事都要做赢的那一方，他最终的结果就是被当成暴政推翻。
就好比组局打牌，就应该你赢赢，他赢赢，这样和你打牌才有意思，你一直赢，还是作弊那种方式赢，和你打牌图什么呢？ 不把你清出场都是念旧情给你面子了...

总有MM会和我说：和男生冷战，我怕我主动找他，就是我服软了，他会更加觉得自己没有错，对我不上心了。

这种思维对吗？
要分情况。

只要你是正常长期关系，就要遵守下面的原则：
1、男生错，一定要冷战到底。
2、女生小错（频率不高），女生高位也可冷战到底。
3、女生小错（频率高），女生冷战到底就不对了。
4、女生大错，女生冷战到底要么就是欺负人（之后会遭到男生的反攻）要么就是自掘坟墓。

所有的长期关系都不能争一时之输赢，也不能次次都要赢，一个人如果在一段正常长期关系中，不论大事小事都要做赢的那一方，他最终的结果就是被当成暴政推翻。
就好比组局打牌，就应该你赢赢，他赢赢，这样和你打牌才有意思，你一直赢，还是作弊那种方式赢，和你打牌图什么呢？ 不把你清出场都是念旧情给你面子了...

所谓“窘境”，指的每每不是艰困的情境，而是你的心被情境困住。

三圣禅师问：“用网也网不住的金鳞，应当用甚么为饵？”
雪峰禅师答：“等你出了网后，我再告知你。”

三圣的问题仿佛很深邃，让他堕入了窘境。但雪峰提示他，他是自掘坟墓，心被困住却还浑然不觉。

陆宣问南泉禅师一个问题：

“有人在一个瓶子里养了一只小鹅，鹅渐渐长大后，出不了瓶子。如何不打破瓶子，也不弄伤鹅，要怎样让鹅出了瓶子来？”

“陆宣！”南泉高声唤他。
“是！”陆宣应诺。
“出来了！”南泉说。
陆宣当下大悟。

有个和尚问：“有一道无缝铁门，请师父为我开启。”
祖灯禅师说：“你且进前三步，我跟你说。”
和尚向前走三步。
祖灯说：“这不是开了吗？”

瓶中鹅也好，无缝门也好，都是性命窘境的意味，它们轻易使人沉沦，沉沦在笃志去抽丝剥茧，想要为它们理出一个脉络来。

沉沦就是“住”，陆宣跟和尚的心被那些吸惹人的困难困“住”了。被困在瓶中的实在不是“鹅”，被关在无缝门内的也不是“人”，而是陆宣跟和尚的“心”——识心、妄心。

独一脱困的办法就是赐与当头一棒，叫醒那迷掉而被困住的心，让它不再沉沦，本人跳出来、走出来。

性命的实在窘境，有良多也都像瓶中鹅、无缝门般是无解的，你再怎样千般考虑、抽丝剥茧，也只是治丝益棼，让本人越陷越深罢了。独一的摆脱之道是，敲敲本人的脑壳，放出本人被困住的心。

-《禅宗公案》