疗愈之路
第一阶段 意识 自我觉察
觉知的对象不是别人,而是自己的内心状态。
在每一次情绪升起时,觉察自己正在害怕什么,内心有着什么担忧。情绪背后,往往都指向一个最深的恐惧,是那个恐惧被对象触发,使得我们开始害怕,开始延伸出许多愤怒、伤心、紧张的情绪,然后才会驱动我们做出某些行为,以预防我们害怕的事情发生。那份恐惧,多半源自过去的伤痛,是需要疗愈的。也许是今生早期,我们依稀有印象;也许是前世的经验,我们并不记得。无论是否记得恐惧的根源,都可以进行疗愈,帮助恐惧释放。你可以在行为上自我觉察,也可以从感受到的情绪来觉察,看看背后「最深的恐惧」是什么。
举例来说,当你要求某人要多陪你、多关心你的感受时,这就是个「为避免恐惧而做出的行为」。此时可以觉察看看:为何自己会有这样的行为,内心深处在害怕什么?是害怕被遗弃?害怕不被爱?或是害怕欠缺安全感?也可以从「情绪」觉察,你因為对方没有陪你而开始心慌、担忧,那么请感受这些情绪:你在慌什么呢?你担心的是他不在意你,觉得你不重要?还是没有他的陪伴,你没有安全感?如此一来,就能发现自己在这件事上「最深的恐惧」是什么。
无法觉察自己的人,就会重复一样的错误。心理学家荣格曾经说过:「你没有觉察到的事,就会变成你的命运。」在未觉知的无明之中,我们会重复一样的行径与模式,自然就会创造相同不变的命运;未觉察到恐惧,就会在生命中经历更多恐惧。然而,一旦让觉察照亮内在的恐惧,从内在疗愈转化、进而改变外在行为,生命的剧情就会开始改变。几乎可以说,命运总是在提醒我们,我们从内在创造了什么。命运为果,内在是因。直接改变外在的人事物往往徒劳无功,只有了解自己内心深处的恐惧或创伤,才是从根本改变生命的方法。也因此,自我觉察,是非常重要的第一步,一旦有了觉察,你就等于开启了疗愈之路,生命也将因此有更多可能性。
每个情绪背后的恐惧,都是过往曾遭受过的创伤。创伤在当下被触发了,使得我们开始恐惧、害怕,生出更多的悲伤、焦虑、愤怒的情绪。
所有的不幸都有一个共同点:不知道究竟哪里出了问题,我感觉痛苦极了,但我不知道为什么会这样。比如说一对夫妻他们总是吵架,他们知道因为吵架他们不幸福,因为一些事情意见不同,但根源是什么呢,他们不知道。他们感觉莫名其妙,他们除了争吵别无他法,而争吵只会加剧不幸。
所以,首先你要察觉到“看不见的创伤”。当你们总是在争吵时,你要找到你们争吵次数最多的那个点,你要找到让你很容易感到愤怒的那件事,然后想想自己为什么会因为这件事如此愤怒,对方戳痛你的点究竟是什么。
当你感到不幸福、感到痛苦时,不要仅仅沉溺于情绪之中,学会察觉深层次原因。于是在情绪的驱使下,我们会做出一些“预案”,防止我们害怕的事情发生。我们需要去疗愈内心深处的恐惧,才能让伤口停止疼痛。
觉知是光,没有被觉知之物就是黑暗之物,觉知也是一种力量。觉知除了给当事人带来改变和疗愈,还可以让其他人做更好的选择。
其实,庙堂就在你心中,不用往外追寻。心就是佛,佛就是开悟的自己,每个人都应该点燃心中的黎明,想通了生命的真理,成为自己身心的主人。 —— 蔡志忠
第二阶段面对接纳
当我们觉察到内在的恐惧时,切记,不要批判,如实地接纳它。批判与谴责非常容易在觉察之后产生,因为我们都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往觉得恐惧、负面情绪这类会带来痛苦的东西是不好的,而面对它们,第一个反应就是批判。
觉察到恐惧后,很容易忍不住批判,认为这些恐惧是不好的、不应该存在,要赶紧除之而后快。然而,越多的批判,常常越无法让恐惧与情绪消失。所有恐惧与情绪,就像一个受伤胆怯的孩子一样,当他害怕的时候,如果对他说:「你不应该害怕,你这样太胆小了。」孩子只会觉得自己好糟,勉强自己表面上忍下来,但内心还是害怕得不得了。同样地,恐惧与情绪受到批判后,或许会暂时压抑下来,但不会消失。只会累积下来,日后又在同样情境下被勾起来,变成更大的恐惧、更多的情绪。
当我们觉察到内在的恐惧时,切记不要批判,如实地接纳它。接受自己,在心理学上又被称为“自我接纳”(self-acceptance),这意味着尽管自己有不足之处,也仍旧能够认可自己。这对我们的心理健康和幸福感有很高影响。
“我的情绪很重要,我要感受它。”通过感知情绪,一步步认识自己,更清楚地了解自己想要什么,向往什么。接纳并不意味着我们喜欢发生的每一件事,也不是让我们用消极的态度去应付生活和工作。
比如和朋友发生争吵,情绪差着就让它差着吧,你什么都做不了;你和朋友的关系差就差着吧,反正你接纳了争吵的结果。这种态度不是接纳,反而是另一种接纳的不接纳。
接纳是一种我们愿意看到人、事、物本来面貌的态度。这样能够帮助我们,不管生活中发生了什么,我们都能看清它原本的样子。这样我们就不会因为自己的批判、恐惧、欲望或偏见,屏蔽掉它们真实的样子,从而就能采取更适合当下情况的决策和行动。
敢于正视自己的不完美是一种勇气,绝大多数人都有来自原生家庭的创伤,这是一件很正常的事情,学会接纳。需要注意的是,你要去接纳的是你在意的、造成你创伤的那件事,你不够自信的那部分,而不是告诉自己我就是一个不好的人,你只是有一些不够自信的地方。
请记得一件事:最有效的疗愈是爱。只有爱,才能让一个人变得有力量,让内在伤痛得以疗愈。接纳是一种爱的表现。接纳意味着:我不认为这样好或不好,我就是全然地接受它,接受它本来的样子,接受它存在着。我看见自己的没安全感,就接受自己正处于这种没安全感的状态,这种状态并无好坏,我此时此刻便是如此,这便是我此时此刻的样貌,是我当下存在的方式。这不代表我们打算赖在这个状态,不做任何改变,或给自己找理由:反正我就是没安全感,所以我这样是「应该」的,「应该」尽量向别人索求陪伴。接纳,是「拿掉所有的应该或不应该」。我没有应该要改变,也没有应该维持原貌。
「应该」与「不应该」是二元对立的思考,在爱与接纳的角度来看,则是容纳一切,没有好坏对错的二元想法,不做切割。容纳一切,当然也就包含我们所面临的恐惧、伤痛、情绪等等。这些表面上看来负面的东西,是为了帮我们找回内在的爱与力量,其实无法区分好坏。它们只是此时此刻,你的状态之一。
第三阶段改变转化
当你的恐惧和创伤被察觉,被接纳之后,就可以进行第三阶段。
改变,意味着:放下因为这份恐惧所形成的旧模式、重复的行为,重新选择新的行为模式。所以这个阶段也包含「放下」。放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。
放下过往旧有的行为模式,重新建立新的行为秩序,转化的第一步就是放下过去。放下两个字读起来毫不费力,真正做起来却很难。因为人是一种需要安全感的生物,惯性能够给人们很大的安全感。旧有的行为模式不一定正确,不一定快乐,但它是熟悉的,所以相对来说更安全。
一个人开始成熟和有智慧的标志之一,就是开始能够分辨出来哪些信念是自己“偷来”的,并把它还回去或丢弃。打破惯性,突破生命的旧模式,就是你开始成长成熟的标志。将思想的花园里不属于自己、对自己无益的,但是已经生根发芽的种子一一剔除,只留下让自己丰盛,喜悦,自由的信念花朵,给你的生命带去更多的智慧和富足。
例如,假设你原本的工作已经做得索然无味,毫无成长性可言,但为了安全感,你还是想停留在熟悉已知的生活方式,因此不想适应新的工作与挑战,也不愿主动离职。结果有一天,公司宣布裁员,而你就是其中一个。这突如其来的意外,逼得你不得不离开原本的工作,找份新的工作,但也因此促使你开啟了新的人生方向,改变过去得过且过的生活方式。意外多半是为了促使我们改变而发生的。但如果我们已经觉察到自己需要改变了,于是主动放下、主动做出新的选择,便不需要由意外来逼迫我们行动了
1.当察觉到自己的情绪或行为是由“创伤”引发时,有意识地制止自己的情绪或行为,及时喊“停”,告诉自己如果继续下去很可能伤害自己或他人,这不是你想看到的结果。并且给予自己心理暗示:我足够好,没那么容易被戳痛。
2.及时阻止情绪爆发并不意味着把气憋回心里,一定要将情绪释放出去。可以连续做几次深呼吸,让身体放松下来,这个时候情绪也会渐渐消失。或者马上回房间将自己关起来用力砸枕头,把情绪发泄出去。
3.当成功制止自己的情绪和行为爆发后进行自我肯定,加强自信,告诉自己我可以做到,我可以变得更好,我正在慢慢变好。并且通过其他方式建立自信,增加自我价值感。一个人越自信,被中伤的可能性就越小。
原生家庭无法改变,创伤已经存在,但身而为人,我们始终拥有扭转自己命运的机会。原生家庭不是自己不够好的借口,因为你真的可以变得更好,并且创建一个更好的原生家庭。
观察你的呼吸
不论是冥想、观照还是喜悦曼陀罗、敲钵 ,呼吸都占据着重要的地位。持续的观察呼吸,会慢慢疏通你的情绪,让你的心静下来。
感受你的身体
感受身体可以有效提高自己的感知力,同时,身体的感受也在影响着我们的思考、言行。用瑜伽、灵性舞动、太极去感受那些让你“燃烧”、“冰冷”的力量,你会发现那些不安全的感受,并不是真实存在的。
让你只是存在
你多久没有和自己完全放空的相处过了?请给自己一些这样的片刻,什么都不用做,思想没有期待也没有负担,让自己与世间万物一样,只是一种存在。
随着时间的推移,你会发现这样做的奇妙之处。你是最特别最有意义的存在,那些平静、富足和喜悦,都在你的内心深处。
第一阶段 意识 自我觉察
觉知的对象不是别人,而是自己的内心状态。
在每一次情绪升起时,觉察自己正在害怕什么,内心有着什么担忧。情绪背后,往往都指向一个最深的恐惧,是那个恐惧被对象触发,使得我们开始害怕,开始延伸出许多愤怒、伤心、紧张的情绪,然后才会驱动我们做出某些行为,以预防我们害怕的事情发生。那份恐惧,多半源自过去的伤痛,是需要疗愈的。也许是今生早期,我们依稀有印象;也许是前世的经验,我们并不记得。无论是否记得恐惧的根源,都可以进行疗愈,帮助恐惧释放。你可以在行为上自我觉察,也可以从感受到的情绪来觉察,看看背后「最深的恐惧」是什么。
举例来说,当你要求某人要多陪你、多关心你的感受时,这就是个「为避免恐惧而做出的行为」。此时可以觉察看看:为何自己会有这样的行为,内心深处在害怕什么?是害怕被遗弃?害怕不被爱?或是害怕欠缺安全感?也可以从「情绪」觉察,你因為对方没有陪你而开始心慌、担忧,那么请感受这些情绪:你在慌什么呢?你担心的是他不在意你,觉得你不重要?还是没有他的陪伴,你没有安全感?如此一来,就能发现自己在这件事上「最深的恐惧」是什么。
无法觉察自己的人,就会重复一样的错误。心理学家荣格曾经说过:「你没有觉察到的事,就会变成你的命运。」在未觉知的无明之中,我们会重复一样的行径与模式,自然就会创造相同不变的命运;未觉察到恐惧,就会在生命中经历更多恐惧。然而,一旦让觉察照亮内在的恐惧,从内在疗愈转化、进而改变外在行为,生命的剧情就会开始改变。几乎可以说,命运总是在提醒我们,我们从内在创造了什么。命运为果,内在是因。直接改变外在的人事物往往徒劳无功,只有了解自己内心深处的恐惧或创伤,才是从根本改变生命的方法。也因此,自我觉察,是非常重要的第一步,一旦有了觉察,你就等于开启了疗愈之路,生命也将因此有更多可能性。
每个情绪背后的恐惧,都是过往曾遭受过的创伤。创伤在当下被触发了,使得我们开始恐惧、害怕,生出更多的悲伤、焦虑、愤怒的情绪。
所有的不幸都有一个共同点:不知道究竟哪里出了问题,我感觉痛苦极了,但我不知道为什么会这样。比如说一对夫妻他们总是吵架,他们知道因为吵架他们不幸福,因为一些事情意见不同,但根源是什么呢,他们不知道。他们感觉莫名其妙,他们除了争吵别无他法,而争吵只会加剧不幸。
所以,首先你要察觉到“看不见的创伤”。当你们总是在争吵时,你要找到你们争吵次数最多的那个点,你要找到让你很容易感到愤怒的那件事,然后想想自己为什么会因为这件事如此愤怒,对方戳痛你的点究竟是什么。
当你感到不幸福、感到痛苦时,不要仅仅沉溺于情绪之中,学会察觉深层次原因。于是在情绪的驱使下,我们会做出一些“预案”,防止我们害怕的事情发生。我们需要去疗愈内心深处的恐惧,才能让伤口停止疼痛。
觉知是光,没有被觉知之物就是黑暗之物,觉知也是一种力量。觉知除了给当事人带来改变和疗愈,还可以让其他人做更好的选择。
其实,庙堂就在你心中,不用往外追寻。心就是佛,佛就是开悟的自己,每个人都应该点燃心中的黎明,想通了生命的真理,成为自己身心的主人。 —— 蔡志忠
第二阶段面对接纳
当我们觉察到内在的恐惧时,切记,不要批判,如实地接纳它。批判与谴责非常容易在觉察之后产生,因为我们都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往觉得恐惧、负面情绪这类会带来痛苦的东西是不好的,而面对它们,第一个反应就是批判。
觉察到恐惧后,很容易忍不住批判,认为这些恐惧是不好的、不应该存在,要赶紧除之而后快。然而,越多的批判,常常越无法让恐惧与情绪消失。所有恐惧与情绪,就像一个受伤胆怯的孩子一样,当他害怕的时候,如果对他说:「你不应该害怕,你这样太胆小了。」孩子只会觉得自己好糟,勉强自己表面上忍下来,但内心还是害怕得不得了。同样地,恐惧与情绪受到批判后,或许会暂时压抑下来,但不会消失。只会累积下来,日后又在同样情境下被勾起来,变成更大的恐惧、更多的情绪。
当我们觉察到内在的恐惧时,切记不要批判,如实地接纳它。接受自己,在心理学上又被称为“自我接纳”(self-acceptance),这意味着尽管自己有不足之处,也仍旧能够认可自己。这对我们的心理健康和幸福感有很高影响。
“我的情绪很重要,我要感受它。”通过感知情绪,一步步认识自己,更清楚地了解自己想要什么,向往什么。接纳并不意味着我们喜欢发生的每一件事,也不是让我们用消极的态度去应付生活和工作。
比如和朋友发生争吵,情绪差着就让它差着吧,你什么都做不了;你和朋友的关系差就差着吧,反正你接纳了争吵的结果。这种态度不是接纳,反而是另一种接纳的不接纳。
接纳是一种我们愿意看到人、事、物本来面貌的态度。这样能够帮助我们,不管生活中发生了什么,我们都能看清它原本的样子。这样我们就不会因为自己的批判、恐惧、欲望或偏见,屏蔽掉它们真实的样子,从而就能采取更适合当下情况的决策和行动。
敢于正视自己的不完美是一种勇气,绝大多数人都有来自原生家庭的创伤,这是一件很正常的事情,学会接纳。需要注意的是,你要去接纳的是你在意的、造成你创伤的那件事,你不够自信的那部分,而不是告诉自己我就是一个不好的人,你只是有一些不够自信的地方。
请记得一件事:最有效的疗愈是爱。只有爱,才能让一个人变得有力量,让内在伤痛得以疗愈。接纳是一种爱的表现。接纳意味着:我不认为这样好或不好,我就是全然地接受它,接受它本来的样子,接受它存在着。我看见自己的没安全感,就接受自己正处于这种没安全感的状态,这种状态并无好坏,我此时此刻便是如此,这便是我此时此刻的样貌,是我当下存在的方式。这不代表我们打算赖在这个状态,不做任何改变,或给自己找理由:反正我就是没安全感,所以我这样是「应该」的,「应该」尽量向别人索求陪伴。接纳,是「拿掉所有的应该或不应该」。我没有应该要改变,也没有应该维持原貌。
「应该」与「不应该」是二元对立的思考,在爱与接纳的角度来看,则是容纳一切,没有好坏对错的二元想法,不做切割。容纳一切,当然也就包含我们所面临的恐惧、伤痛、情绪等等。这些表面上看来负面的东西,是为了帮我们找回内在的爱与力量,其实无法区分好坏。它们只是此时此刻,你的状态之一。
第三阶段改变转化
当你的恐惧和创伤被察觉,被接纳之后,就可以进行第三阶段。
改变,意味着:放下因为这份恐惧所形成的旧模式、重复的行为,重新选择新的行为模式。所以这个阶段也包含「放下」。放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。
放下过往旧有的行为模式,重新建立新的行为秩序,转化的第一步就是放下过去。放下两个字读起来毫不费力,真正做起来却很难。因为人是一种需要安全感的生物,惯性能够给人们很大的安全感。旧有的行为模式不一定正确,不一定快乐,但它是熟悉的,所以相对来说更安全。
一个人开始成熟和有智慧的标志之一,就是开始能够分辨出来哪些信念是自己“偷来”的,并把它还回去或丢弃。打破惯性,突破生命的旧模式,就是你开始成长成熟的标志。将思想的花园里不属于自己、对自己无益的,但是已经生根发芽的种子一一剔除,只留下让自己丰盛,喜悦,自由的信念花朵,给你的生命带去更多的智慧和富足。
例如,假设你原本的工作已经做得索然无味,毫无成长性可言,但为了安全感,你还是想停留在熟悉已知的生活方式,因此不想适应新的工作与挑战,也不愿主动离职。结果有一天,公司宣布裁员,而你就是其中一个。这突如其来的意外,逼得你不得不离开原本的工作,找份新的工作,但也因此促使你开啟了新的人生方向,改变过去得过且过的生活方式。意外多半是为了促使我们改变而发生的。但如果我们已经觉察到自己需要改变了,于是主动放下、主动做出新的选择,便不需要由意外来逼迫我们行动了
1.当察觉到自己的情绪或行为是由“创伤”引发时,有意识地制止自己的情绪或行为,及时喊“停”,告诉自己如果继续下去很可能伤害自己或他人,这不是你想看到的结果。并且给予自己心理暗示:我足够好,没那么容易被戳痛。
2.及时阻止情绪爆发并不意味着把气憋回心里,一定要将情绪释放出去。可以连续做几次深呼吸,让身体放松下来,这个时候情绪也会渐渐消失。或者马上回房间将自己关起来用力砸枕头,把情绪发泄出去。
3.当成功制止自己的情绪和行为爆发后进行自我肯定,加强自信,告诉自己我可以做到,我可以变得更好,我正在慢慢变好。并且通过其他方式建立自信,增加自我价值感。一个人越自信,被中伤的可能性就越小。
原生家庭无法改变,创伤已经存在,但身而为人,我们始终拥有扭转自己命运的机会。原生家庭不是自己不够好的借口,因为你真的可以变得更好,并且创建一个更好的原生家庭。
观察你的呼吸
不论是冥想、观照还是喜悦曼陀罗、敲钵 ,呼吸都占据着重要的地位。持续的观察呼吸,会慢慢疏通你的情绪,让你的心静下来。
感受你的身体
感受身体可以有效提高自己的感知力,同时,身体的感受也在影响着我们的思考、言行。用瑜伽、灵性舞动、太极去感受那些让你“燃烧”、“冰冷”的力量,你会发现那些不安全的感受,并不是真实存在的。
让你只是存在
你多久没有和自己完全放空的相处过了?请给自己一些这样的片刻,什么都不用做,思想没有期待也没有负担,让自己与世间万物一样,只是一种存在。
随着时间的推移,你会发现这样做的奇妙之处。你是最特别最有意义的存在,那些平静、富足和喜悦,都在你的内心深处。
生命这一场轮回,又将把我推向哪里呢?
此时眼前的种种,那么地相似,许许多多的回忆。
昨晚迷糊地入睡前,还在和老韩念叨,爱究竟是什么呢?
我却在进入梦乡前明白一点,爱就是他可以爱你,也可以不爱你,那是他的权利。
梦里又是一场四处奔逃,究竟在逃避什么呢?
天亮了又是心慌地醒来,一阵没来由的不舒服,我和老韩说我可能心血管有问题,可年纪轻轻怎么那么多的病痛?
或者心慌并不是没来由,在过去的许多岁月,我都曾有过,只是这次的心慌,只是心慌。
也许是昨天无意提了害怕回到去年的撕心裂肺,醒来看着熟悉的场景会心悸。
我想打破封闭的自己,急于寻找新的开始,可哪里都会有熟悉感涌上心头。
有的时候我会想这是什么诅咒,难道要一直把我困在里面吗?
前天那股心慌我从广州逃到了老韩这,今天却无路可逃了,心慌终究把我击毙。
此时眼前的种种,那么地相似,许许多多的回忆。
昨晚迷糊地入睡前,还在和老韩念叨,爱究竟是什么呢?
我却在进入梦乡前明白一点,爱就是他可以爱你,也可以不爱你,那是他的权利。
梦里又是一场四处奔逃,究竟在逃避什么呢?
天亮了又是心慌地醒来,一阵没来由的不舒服,我和老韩说我可能心血管有问题,可年纪轻轻怎么那么多的病痛?
或者心慌并不是没来由,在过去的许多岁月,我都曾有过,只是这次的心慌,只是心慌。
也许是昨天无意提了害怕回到去年的撕心裂肺,醒来看着熟悉的场景会心悸。
我想打破封闭的自己,急于寻找新的开始,可哪里都会有熟悉感涌上心头。
有的时候我会想这是什么诅咒,难道要一直把我困在里面吗?
前天那股心慌我从广州逃到了老韩这,今天却无路可逃了,心慌终究把我击毙。
疗愈之路
第一阶段 意识 自我觉察
觉知的对象不是别人,而是自己的内心状态。
在每一次情绪升起时,觉察自己正在害怕什么,内心有着什么担忧。情绪背后,往往都指向一个最深的恐惧,是那个恐惧被对象触发,使得我们开始害怕,开始延伸出许多愤怒、伤心、紧张的情绪,然后才会驱动我们做出某些行为,以预防我们害怕的事情发生。那份恐惧,多半源自过去的伤痛,是需要疗愈的。也许是今生早期,我们依稀有印象;也许是前世的经验,我们并不记得。无论是否记得恐惧的根源,都可以进行疗愈,帮助恐惧释放。你可以在行为上自我觉察,也可以从感受到的情绪来觉察,看看背后「最深的恐惧」是什么。
举例来说,当你要求某人要多陪你、多关心你的感受时,这就是个「为避免恐惧而做出的行为」。此时可以觉察看看:为何自己会有这样的行为,内心深处在害怕什么?是害怕被遗弃?害怕不被爱?或是害怕欠缺安全感?也可以从「情绪」觉察,你因為对方没有陪你而开始心慌、担忧,那么请感受这些情绪:你在慌什么呢?你担心的是他不在意你,觉得你不重要?还是没有他的陪伴,你没有安全感?如此一来,就能发现自己在这件事上「最深的恐惧」是什么。
无法觉察自己的人,就会重复一样的错误。心理学家荣格曾经说过:「你没有觉察到的事,就会变成你的命运。」在未觉知的无明之中,我们会重复一样的行径与模式,自然就会创造相同不变的命运;未觉察到恐惧,就会在生命中经历更多恐惧。然而,一旦让觉察照亮内在的恐惧,从内在疗愈转化、进而改变外在行为,生命的剧情就会开始改变。几乎可以说,命运总是在提醒我们,我们从内在创造了什么。命运为果,内在是因。直接改变外在的人事物往往徒劳无功,只有了解自己内心深处的恐惧或创伤,才是从根本改变生命的方法。也因此,自我觉察,是非常重要的第一步,一旦有了觉察,你就等于开启了疗愈之路,生命也将因此有更多可能性。
每个情绪背后的恐惧,都是过往曾遭受过的创伤。创伤在当下被触发了,使得我们开始恐惧、害怕,生出更多的悲伤、焦虑、愤怒的情绪。
所有的不幸都有一个共同点:不知道究竟哪里出了问题,我感觉痛苦极了,但我不知道为什么会这样。比如说一对夫妻他们总是吵架,他们知道因为吵架他们不幸福,因为一些事情意见不同,但根源是什么呢,他们不知道。他们感觉莫名其妙,他们除了争吵别无他法,而争吵只会加剧不幸。
所以,首先你要察觉到“看不见的创伤”。当你们总是在争吵时,你要找到你们争吵次数最多的那个点,你要找到让你很容易感到愤怒的那件事,然后想想自己为什么会因为这件事如此愤怒,对方戳痛你的点究竟是什么。
当你感到不幸福、感到痛苦时,不要仅仅沉溺于情绪之中,学会察觉深层次原因。于是在情绪的驱使下,我们会做出一些“预案”,防止我们害怕的事情发生。我们需要去疗愈内心深处的恐惧,才能让伤口停止疼痛。
觉知是光,没有被觉知之物就是黑暗之物,觉知也是一种力量。觉知除了给当事人带来改变和疗愈,还可以让其他人做更好的选择。
其实,庙堂就在你心中,不用往外追寻。心就是佛,佛就是开悟的自己,每个人都应该点燃心中的黎明,想通了生命的真理,成为自己身心的主人。 —— 蔡志忠
第二阶段面对接纳
当我们觉察到内在的恐惧时,切记,不要批判,如实地接纳它。批判与谴责非常容易在觉察之后产生,因为我们都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往觉得恐惧、负面情绪这类会带来痛苦的东西是不好的,而面对它们,第一个反应就是批判。
觉察到恐惧后,很容易忍不住批判,认为这些恐惧是不好的、不应该存在,要赶紧除之而后快。然而,越多的批判,常常越无法让恐惧与情绪消失。所有恐惧与情绪,就像一个受伤胆怯的孩子一样,当他害怕的时候,如果对他说:「你不应该害怕,你这样太胆小了。」孩子只会觉得自己好糟,勉强自己表面上忍下来,但内心还是害怕得不得了。同样地,恐惧与情绪受到批判后,或许会暂时压抑下来,但不会消失。只会累积下来,日后又在同样情境下被勾起来,变成更大的恐惧、更多的情绪。
当我们觉察到内在的恐惧时,切记不要批判,如实地接纳它。接受自己,在心理学上又被称为“自我接纳”(self-acceptance),这意味着尽管自己有不足之处,也仍旧能够认可自己。这对我们的心理健康和幸福感有很高影响。
“我的情绪很重要,我要感受它。”通过感知情绪,一步步认识自己,更清楚地了解自己想要什么,向往什么。接纳并不意味着我们喜欢发生的每一件事,也不是让我们用消极的态度去应付生活和工作。
比如和朋友发生争吵,情绪差着就让它差着吧,你什么都做不了;你和朋友的关系差就差着吧,反正你接纳了争吵的结果。这种态度不是接纳,反而是另一种接纳的不接纳。
接纳是一种我们愿意看到人、事、物本来面貌的态度。这样能够帮助我们,不管生活中发生了什么,我们都能看清它原本的样子。这样我们就不会因为自己的批判、恐惧、欲望或偏见,屏蔽掉它们真实的样子,从而就能采取更适合当下情况的决策和行动。
敢于正视自己的不完美是一种勇气,绝大多数人都有来自原生家庭的创伤,这是一件很正常的事情,学会接纳。需要注意的是,你要去接纳的是你在意的、造成你创伤的那件事,你不够自信的那部分,而不是告诉自己我就是一个不好的人,你只是有一些不够自信的地方。
请记得一件事:最有效的疗愈是爱。只有爱,才能让一个人变得有力量,让内在伤痛得以疗愈。接纳是一种爱的表现。接纳意味着:我不认为这样好或不好,我就是全然地接受它,接受它本来的样子,接受它存在着。我看见自己的没安全感,就接受自己正处于这种没安全感的状态,这种状态并无好坏,我此时此刻便是如此,这便是我此时此刻的样貌,是我当下存在的方式。这不代表我们打算赖在这个状态,不做任何改变,或给自己找理由:反正我就是没安全感,所以我这样是「应该」的,「应该」尽量向别人索求陪伴。接纳,是「拿掉所有的应该或不应该」。我没有应该要改变,也没有应该维持原貌。
「应该」与「不应该」是二元对立的思考,在爱与接纳的角度来看,则是容纳一切,没有好坏对错的二元想法,不做切割。容纳一切,当然也就包含我们所面临的恐惧、伤痛、情绪等等。这些表面上看来负面的东西,是为了帮我们找回内在的爱与力量,其实无法区分好坏。它们只是此时此刻,你的状态之一。
第三阶段改变转化
当你的恐惧和创伤被察觉,被接纳之后,就可以进行第三阶段。
改变,意味着:放下因为这份恐惧所形成的旧模式、重复的行为,重新选择新的行为模式。所以这个阶段也包含「放下」。放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。
放下过往旧有的行为模式,重新建立新的行为秩序,转化的第一步就是放下过去。放下两个字读起来毫不费力,真正做起来却很难。因为人是一种需要安全感的生物,惯性能够给人们很大的安全感。旧有的行为模式不一定正确,不一定快乐,但它是熟悉的,所以相对来说更安全。
一个人开始成熟和有智慧的标志之一,就是开始能够分辨出来哪些信念是自己“偷来”的,并把它还回去或丢弃。打破惯性,突破生命的旧模式,就是你开始成长成熟的标志。将思想的花园里不属于自己、对自己无益的,但是已经生根发芽的种子一一剔除,只留下让自己丰盛,喜悦,自由的信念花朵,给你的生命带去更多的智慧和富足。
例如,假设你原本的工作已经做得索然无味,毫无成长性可言,但为了安全感,你还是想停留在熟悉已知的生活方式,因此不想适应新的工作与挑战,也不愿主动离职。结果有一天,公司宣布裁员,而你就是其中一个。这突如其来的意外,逼得你不得不离开原本的工作,找份新的工作,但也因此促使你开啟了新的人生方向,改变过去得过且过的生活方式。意外多半是为了促使我们改变而发生的。但如果我们已经觉察到自己需要改变了,于是主动放下、主动做出新的选择,便不需要由意外来逼迫我们行动了
1.当察觉到自己的情绪或行为是由“创伤”引发时,有意识地制止自己的情绪或行为,及时喊“停”,告诉自己如果继续下去很可能伤害自己或他人,这不是你想看到的结果。并且给予自己心理暗示:我足够好,没那么容易被戳痛。
2.及时阻止情绪爆发并不意味着把气憋回心里,一定要将情绪释放出去。可以连续做几次深呼吸,让身体放松下来,这个时候情绪也会渐渐消失。或者马上回房间将自己关起来用力砸枕头,把情绪发泄出去。
3.当成功制止自己的情绪和行为爆发后进行自我肯定,加强自信,告诉自己我可以做到,我可以变得更好,我正在慢慢变好。并且通过其他方式建立自信,增加自我价值感。一个人越自信,被中伤的可能性就越小。
原生家庭无法改变,创伤已经存在,但身而为人,我们始终拥有扭转自己命运的机会。原生家庭不是自己不够好的借口,因为你真的可以变得更好,并且创建一个更好的原生家庭。
观察你的呼吸
不论是冥想、观照还是喜悦曼陀罗、敲钵 ,呼吸都占据着重要的地位。持续的观察呼吸,会慢慢疏通你的情绪,让你的心静下来。
感受你的身体
感受身体可以有效提高自己的感知力,同时,身体的感受也在影响着我们的思考、言行。用瑜伽、灵性舞动、太极去感受那些让你“燃烧”、“冰冷”的力量,你会发现那些不安全的感受,并不是真实存在的。
让你只是存在
你多久没有和自己完全放空的相处过了?请给自己一些这样的片刻,什么都不用做,思想没有期待也没有负担,让自己与世间万物一样,只是一种存在。
随着时间的推移,你会发现这样做的奇妙之处。你是最特别最有意义的存在,那些平静、富足和喜悦,都在你的内心深处。
第一阶段 意识 自我觉察
觉知的对象不是别人,而是自己的内心状态。
在每一次情绪升起时,觉察自己正在害怕什么,内心有着什么担忧。情绪背后,往往都指向一个最深的恐惧,是那个恐惧被对象触发,使得我们开始害怕,开始延伸出许多愤怒、伤心、紧张的情绪,然后才会驱动我们做出某些行为,以预防我们害怕的事情发生。那份恐惧,多半源自过去的伤痛,是需要疗愈的。也许是今生早期,我们依稀有印象;也许是前世的经验,我们并不记得。无论是否记得恐惧的根源,都可以进行疗愈,帮助恐惧释放。你可以在行为上自我觉察,也可以从感受到的情绪来觉察,看看背后「最深的恐惧」是什么。
举例来说,当你要求某人要多陪你、多关心你的感受时,这就是个「为避免恐惧而做出的行为」。此时可以觉察看看:为何自己会有这样的行为,内心深处在害怕什么?是害怕被遗弃?害怕不被爱?或是害怕欠缺安全感?也可以从「情绪」觉察,你因為对方没有陪你而开始心慌、担忧,那么请感受这些情绪:你在慌什么呢?你担心的是他不在意你,觉得你不重要?还是没有他的陪伴,你没有安全感?如此一来,就能发现自己在这件事上「最深的恐惧」是什么。
无法觉察自己的人,就会重复一样的错误。心理学家荣格曾经说过:「你没有觉察到的事,就会变成你的命运。」在未觉知的无明之中,我们会重复一样的行径与模式,自然就会创造相同不变的命运;未觉察到恐惧,就会在生命中经历更多恐惧。然而,一旦让觉察照亮内在的恐惧,从内在疗愈转化、进而改变外在行为,生命的剧情就会开始改变。几乎可以说,命运总是在提醒我们,我们从内在创造了什么。命运为果,内在是因。直接改变外在的人事物往往徒劳无功,只有了解自己内心深处的恐惧或创伤,才是从根本改变生命的方法。也因此,自我觉察,是非常重要的第一步,一旦有了觉察,你就等于开启了疗愈之路,生命也将因此有更多可能性。
每个情绪背后的恐惧,都是过往曾遭受过的创伤。创伤在当下被触发了,使得我们开始恐惧、害怕,生出更多的悲伤、焦虑、愤怒的情绪。
所有的不幸都有一个共同点:不知道究竟哪里出了问题,我感觉痛苦极了,但我不知道为什么会这样。比如说一对夫妻他们总是吵架,他们知道因为吵架他们不幸福,因为一些事情意见不同,但根源是什么呢,他们不知道。他们感觉莫名其妙,他们除了争吵别无他法,而争吵只会加剧不幸。
所以,首先你要察觉到“看不见的创伤”。当你们总是在争吵时,你要找到你们争吵次数最多的那个点,你要找到让你很容易感到愤怒的那件事,然后想想自己为什么会因为这件事如此愤怒,对方戳痛你的点究竟是什么。
当你感到不幸福、感到痛苦时,不要仅仅沉溺于情绪之中,学会察觉深层次原因。于是在情绪的驱使下,我们会做出一些“预案”,防止我们害怕的事情发生。我们需要去疗愈内心深处的恐惧,才能让伤口停止疼痛。
觉知是光,没有被觉知之物就是黑暗之物,觉知也是一种力量。觉知除了给当事人带来改变和疗愈,还可以让其他人做更好的选择。
其实,庙堂就在你心中,不用往外追寻。心就是佛,佛就是开悟的自己,每个人都应该点燃心中的黎明,想通了生命的真理,成为自己身心的主人。 —— 蔡志忠
第二阶段面对接纳
当我们觉察到内在的恐惧时,切记,不要批判,如实地接纳它。批判与谴责非常容易在觉察之后产生,因为我们都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往觉得恐惧、负面情绪这类会带来痛苦的东西是不好的,而面对它们,第一个反应就是批判。
觉察到恐惧后,很容易忍不住批判,认为这些恐惧是不好的、不应该存在,要赶紧除之而后快。然而,越多的批判,常常越无法让恐惧与情绪消失。所有恐惧与情绪,就像一个受伤胆怯的孩子一样,当他害怕的时候,如果对他说:「你不应该害怕,你这样太胆小了。」孩子只会觉得自己好糟,勉强自己表面上忍下来,但内心还是害怕得不得了。同样地,恐惧与情绪受到批判后,或许会暂时压抑下来,但不会消失。只会累积下来,日后又在同样情境下被勾起来,变成更大的恐惧、更多的情绪。
当我们觉察到内在的恐惧时,切记不要批判,如实地接纳它。接受自己,在心理学上又被称为“自我接纳”(self-acceptance),这意味着尽管自己有不足之处,也仍旧能够认可自己。这对我们的心理健康和幸福感有很高影响。
“我的情绪很重要,我要感受它。”通过感知情绪,一步步认识自己,更清楚地了解自己想要什么,向往什么。接纳并不意味着我们喜欢发生的每一件事,也不是让我们用消极的态度去应付生活和工作。
比如和朋友发生争吵,情绪差着就让它差着吧,你什么都做不了;你和朋友的关系差就差着吧,反正你接纳了争吵的结果。这种态度不是接纳,反而是另一种接纳的不接纳。
接纳是一种我们愿意看到人、事、物本来面貌的态度。这样能够帮助我们,不管生活中发生了什么,我们都能看清它原本的样子。这样我们就不会因为自己的批判、恐惧、欲望或偏见,屏蔽掉它们真实的样子,从而就能采取更适合当下情况的决策和行动。
敢于正视自己的不完美是一种勇气,绝大多数人都有来自原生家庭的创伤,这是一件很正常的事情,学会接纳。需要注意的是,你要去接纳的是你在意的、造成你创伤的那件事,你不够自信的那部分,而不是告诉自己我就是一个不好的人,你只是有一些不够自信的地方。
请记得一件事:最有效的疗愈是爱。只有爱,才能让一个人变得有力量,让内在伤痛得以疗愈。接纳是一种爱的表现。接纳意味着:我不认为这样好或不好,我就是全然地接受它,接受它本来的样子,接受它存在着。我看见自己的没安全感,就接受自己正处于这种没安全感的状态,这种状态并无好坏,我此时此刻便是如此,这便是我此时此刻的样貌,是我当下存在的方式。这不代表我们打算赖在这个状态,不做任何改变,或给自己找理由:反正我就是没安全感,所以我这样是「应该」的,「应该」尽量向别人索求陪伴。接纳,是「拿掉所有的应该或不应该」。我没有应该要改变,也没有应该维持原貌。
「应该」与「不应该」是二元对立的思考,在爱与接纳的角度来看,则是容纳一切,没有好坏对错的二元想法,不做切割。容纳一切,当然也就包含我们所面临的恐惧、伤痛、情绪等等。这些表面上看来负面的东西,是为了帮我们找回内在的爱与力量,其实无法区分好坏。它们只是此时此刻,你的状态之一。
第三阶段改变转化
当你的恐惧和创伤被察觉,被接纳之后,就可以进行第三阶段。
改变,意味着:放下因为这份恐惧所形成的旧模式、重复的行为,重新选择新的行为模式。所以这个阶段也包含「放下」。放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。
放下过往旧有的行为模式,重新建立新的行为秩序,转化的第一步就是放下过去。放下两个字读起来毫不费力,真正做起来却很难。因为人是一种需要安全感的生物,惯性能够给人们很大的安全感。旧有的行为模式不一定正确,不一定快乐,但它是熟悉的,所以相对来说更安全。
一个人开始成熟和有智慧的标志之一,就是开始能够分辨出来哪些信念是自己“偷来”的,并把它还回去或丢弃。打破惯性,突破生命的旧模式,就是你开始成长成熟的标志。将思想的花园里不属于自己、对自己无益的,但是已经生根发芽的种子一一剔除,只留下让自己丰盛,喜悦,自由的信念花朵,给你的生命带去更多的智慧和富足。
例如,假设你原本的工作已经做得索然无味,毫无成长性可言,但为了安全感,你还是想停留在熟悉已知的生活方式,因此不想适应新的工作与挑战,也不愿主动离职。结果有一天,公司宣布裁员,而你就是其中一个。这突如其来的意外,逼得你不得不离开原本的工作,找份新的工作,但也因此促使你开啟了新的人生方向,改变过去得过且过的生活方式。意外多半是为了促使我们改变而发生的。但如果我们已经觉察到自己需要改变了,于是主动放下、主动做出新的选择,便不需要由意外来逼迫我们行动了
1.当察觉到自己的情绪或行为是由“创伤”引发时,有意识地制止自己的情绪或行为,及时喊“停”,告诉自己如果继续下去很可能伤害自己或他人,这不是你想看到的结果。并且给予自己心理暗示:我足够好,没那么容易被戳痛。
2.及时阻止情绪爆发并不意味着把气憋回心里,一定要将情绪释放出去。可以连续做几次深呼吸,让身体放松下来,这个时候情绪也会渐渐消失。或者马上回房间将自己关起来用力砸枕头,把情绪发泄出去。
3.当成功制止自己的情绪和行为爆发后进行自我肯定,加强自信,告诉自己我可以做到,我可以变得更好,我正在慢慢变好。并且通过其他方式建立自信,增加自我价值感。一个人越自信,被中伤的可能性就越小。
原生家庭无法改变,创伤已经存在,但身而为人,我们始终拥有扭转自己命运的机会。原生家庭不是自己不够好的借口,因为你真的可以变得更好,并且创建一个更好的原生家庭。
观察你的呼吸
不论是冥想、观照还是喜悦曼陀罗、敲钵 ,呼吸都占据着重要的地位。持续的观察呼吸,会慢慢疏通你的情绪,让你的心静下来。
感受你的身体
感受身体可以有效提高自己的感知力,同时,身体的感受也在影响着我们的思考、言行。用瑜伽、灵性舞动、太极去感受那些让你“燃烧”、“冰冷”的力量,你会发现那些不安全的感受,并不是真实存在的。
让你只是存在
你多久没有和自己完全放空的相处过了?请给自己一些这样的片刻,什么都不用做,思想没有期待也没有负担,让自己与世间万物一样,只是一种存在。
随着时间的推移,你会发现这样做的奇妙之处。你是最特别最有意义的存在,那些平静、富足和喜悦,都在你的内心深处。
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