这杯鸡尾酒很佛系原来是加了檀香
落日寺,听名字就很佛。
菜单上鸡尾酒是按度数从低往高排列的,落日寺在第二页,还用到伏特加和金酒两款烈酒,度数比较高了,喝几口就有点微醺的状态。
再闻着缥缈的檀香气息,看着橙汁暖暖的颜色,心也沉静下来。
感觉就像坐在千年古刹的门前观赏落日。
那一小段百里香就好像远方一叶扁舟,飘在波光粼粼的湖面。
不知道和尚喝不喝,反正我喜欢喝。 https://t.cn/zRfj2JK
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再闻着缥缈的檀香气息,看着橙汁暖暖的颜色,心也沉静下来。
感觉就像坐在千年古刹的门前观赏落日。
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自古以来,戒学作为佛弟子的行为准则,就像成佛之道上的安全栏杆一样。作为凡夫,哪怕我们的大梦还未醒,智慧眼还没开,还是佛道上的盲者,但只要扶着戒律的栏杆,就不会掉队的,就能始终走在菩提大道上。只要遵循着佛陀的这些行为准则,我们就会得安乐、离怖畏,大家在一起修行也和合、欢喜,这是很神奇的。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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我们很多人刚开始有一种非常的热情,“我一定要成就、明心见性,我要度化无量的众生,我生生世世不离师……”有很多的这些特别好的口号,但是慢慢慢慢修行的过程当中,自己的心被贪嗔痴、被恶友,或者被前世的恶业所覆盖之后,就像无垢光尊者在《如意宝藏论》里所讲的一样,暇满受暂生缘八无暇、断缘心八无暇的影响,以十六种违缘断除了这种缘分。
但我们自己在闻思的过程当中,有些人为什么一直很坚持,多少年中一直是,虽然他也跟我们一样遇到了别人的诽谤、别人的各种各样的猜疑,但自己一直能坚持。尤其是我想现在城市里面有些人一直在坚持学,虽然自己的家境、生活条件各方面都不是很好,但不管怎么样,一直不折不挠,一直不会退转。虚空藏菩萨前世供养了无量佛,如果我们前世和这个法有一定的因缘,即生当中不容易退转。我不是很想马上有一个特别大的成绩、果报,但至少是不退转,不退转在修行道路上很重要,就是“一直还活着”,这是很重要的。
善男子。汝今复听。下面佛又告诉善男子,你现在再次好好地听。
当为说之。一切万法。实无相貌。下面告诉虚空藏菩萨,你再次好好地听着,我为你宣说。宣说什么呢?一切万法实无相貌。藏文当中,相貌的意思是实体,没有实相的意思。
有文字故。说言有法。下面这一段是从胜义和世俗两方面来说的,看起来好像有点矛盾,但实际上不矛盾。首先说一切万法实相是没有的,但是有文字,有了文字以后有了法,八万四千法都是依靠文字和语言来安立。
——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
但我们自己在闻思的过程当中,有些人为什么一直很坚持,多少年中一直是,虽然他也跟我们一样遇到了别人的诽谤、别人的各种各样的猜疑,但自己一直能坚持。尤其是我想现在城市里面有些人一直在坚持学,虽然自己的家境、生活条件各方面都不是很好,但不管怎么样,一直不折不挠,一直不会退转。虚空藏菩萨前世供养了无量佛,如果我们前世和这个法有一定的因缘,即生当中不容易退转。我不是很想马上有一个特别大的成绩、果报,但至少是不退转,不退转在修行道路上很重要,就是“一直还活着”,这是很重要的。
善男子。汝今复听。下面佛又告诉善男子,你现在再次好好地听。
当为说之。一切万法。实无相貌。下面告诉虚空藏菩萨,你再次好好地听着,我为你宣说。宣说什么呢?一切万法实无相貌。藏文当中,相貌的意思是实体,没有实相的意思。
有文字故。说言有法。下面这一段是从胜义和世俗两方面来说的,看起来好像有点矛盾,但实际上不矛盾。首先说一切万法实相是没有的,但是有文字,有了文字以后有了法,八万四千法都是依靠文字和语言来安立。
——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
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