“人带着古老的偏见面向世界，带着年轻的偏见想象历史”。

历史是什么？历史与对它的记录，何者为真正的历史？历史如何编写留传？
哲学视角下，如何理解历史及历史编纂？

青年学者巫怀宇（微博@旧常识）在《大地上的尺规》一书中对历史有如下论述：
《时间的一千道河床》一文“展示的并非历史的具体方面，而是历史知识的构造和限度；主要讨论两个彼此牵连的问题：诸语境下的诸意义的理解何以可能，以及历史世界的诸部分何以相互关联成为整体。”
“历史学不是对生活世界诸方面的逐一分析，而是对其间相互作用导致的万千变化的综合理解，它是一切交叉学科中的最交叉者。
“历史学没有任何直接用处，它是德性与智识的训练场，最终是为了让经受过训练的人们，更好地投身于正在进行的历史。”

8 月 18 日（周五）19:00，单向空间 · 大悦城店，我们邀请到青年学者巫怀宇，与青年译者、资深编辑孟凡礼一起，与大家分享哲学视角下的历史理解和历史编纂。

【嘉宾介绍】

巫怀宇（@旧常识 ），1987 年生，英国圣安德鲁斯大学英语文学硕士、杜伦大学欧洲早期近代史硕士，南京大学西方哲学博士。学术兴趣广泛，主要集中于现代哲学、道德哲学和 17—19 世纪西欧史。曾于人文艺术杂志《诗书画》任编辑，译有《葡萄牙帝国在亚洲：1500—1700 》。
著有《大地上的尺规——历史、科学与艺术的现代哲学剖析》《生活世界中的功利主义》等。

孟凡礼（@SnowMeng），青年译者，资深编辑，书评人。译著有《论自由》《论国家作用的界限》《阿伦特与伯林》《大萧条时期的中国 : 市场、国家与世界经济（1929—1937）》等。

详情请见：https://t.cn/A60gEeHr

@单向街图书馆 @上海文艺出版社

《论语·述而》：“子不语，怪力乱神。”

译文：有学问有道德的人不为生灵发声，人性中阴暗的部分就会扰乱民间的秩序。
——出自《葱说新语》-瞎编大王葱白新编鲁作（最新瞎编）

注释：
①子：对有道德、有学问的人的尊称。
②怪力：神秘力量；此处译为人性中的阴暗面。
③乱神：神爱世人，造物主创造了世间万物，人与自然、社会应遵从客观规律运作形成秩序应让所有生命自由且平等；此处译为扰乱民间秩序。

此译文最终解释权归译者所有，如有雷同，纯属撞梗，你杠你对。

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一对父子，二十只濒危大雁 飞越冰川湖泊的瑰丽冒险 生命与自然、责任与勇气的觉醒之旅
2023年8月19日下午15:00，邀请到同为自由译者、撰稿人和“观鸟搭子”的何雨珈和李昊，以及《给我翅膀》的责任编辑张鑫老师做客文轩BOOKS （成华店）二楼讲演厅，分享新书《给我翅膀》，与我们一起聊聊这部小说，谈谈小说传达给我们的对环保的坚持、对动物的爱，以及真挚的亲情。
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