关于球员分档的几点思考之（一）：
这几天帕特诺又更新休赛期传统节目了，联盟前125人分档。
分档就是粗糙点的排名，我们可以避免口水浪费在杜兰特恩比德谁先谁后上（除非你认为这俩人是不同档次球员），但仍可以将之喷吐在其他地方。
我们每个人对分档都会有不同的理解，可能出现一些比较明显的分歧，但帕特诺至少非常敢排，敢于提出自己的观点，并说明理由。因此衍生出很多思（zheng）考（chao），对提高球迷观赛能力是有（wu）帮助的。伪球迷读上一句请按括号里的情况发音。
我先来抛砖引玉第一点：公牛拉文和卡鲁索是同一个档次的球员吗（5C）?
大多数人来看都会觉得这个结论太特么勇了。拉文是公牛的建队核心，尽管我们说他作为当家球星档次比较低，但那也是和一些基石型二当家，如杰伦布朗，哈登、霍乐迪比起来有明显差距。现在他的比较对象是同队的一个角色球员，还是一位存在明显进攻缺陷，看起来显然不完美的角色球员。这相当夸张。
很多人都知道德罗赞和丹尼格林比较的这个例子，但格林比起卡鲁索来显然是个攻防兼备的选项，是在总决赛舞台上证明过自己足够致命的射手，一度刷新过总决赛三分球个人纪录。这样的球员在自己巅峰期的年份会被认为是顶级3D，而卡鲁索......是个3不太行的假3D。他甚至还有出勤缺陷，23赛季生涯第一次单赛季出场突破1500分钟，也第一次进了一防。
说了很多缺点，但卡鲁索是绝对的防阵级球员，如果出勤够好每年都应该是一防。而拉文本身又是个防守较差的球员。换个角度想，既然俩人都是攻防失衡的球员，擅长防守的人可以与擅长进攻的人比比也没什么奇怪。
有些数据会夸大卡鲁索的实力，至少可以让我们参考下。raptor（据说这个数据的负责人被裁了？）认为卡鲁索上赛季为球队提供了7个胜场，仅次于7.4的德罗赞，高于5.5的拉文，他可以被视为二当家，且远远强于德罗赞拉文外的任何队友。
我非常确定两个想法：
1、绝大多数球迷心里拉文是被高估的球员。
2、绝大多数球迷心里卡鲁索是被低估的球员。
但我还是觉得这俩人比较起来拉文更强一些。可能帕特诺自己也这么认为，他稍微有点怀疑拉文放在5C太低了，可能应该进入5B（如德章泰.穆雷）。
这件事带给我们最重要的思考不是谁强谁弱，而是这俩人差距并没有印象中那么大，至少能比一下。
我就此扩展开再给几个纯个人的结论，大家可以不同意。
1、拉文目前不是联盟前五十球员，或许他最好的赛季是，但眼下不是。
2、卡鲁索的球风导致其季后赛可能不够强，但仍有一定保底能力，绝对会帮助到争冠队，另外他常规赛太强了。
3、拉文几乎不可能帮助到争冠队，因为他合同太大了。在大合同里，只有比尔艾顿（哦太阳对不起）等寥寥几个名字可能是性价比更低的。如果你拥有拉文和不错的争冠班底，想夺冠最好的方法就是用拉文+多个首轮去换更强的球星。如果你拥有拉文和顶级球星搭档却难以进步，想夺冠最好的方法就是拆开拉文去换2-3个优秀的配角。
这几天帕特诺又更新休赛期传统节目了，联盟前125人分档。
分档就是粗糙点的排名，我们可以避免口水浪费在杜兰特恩比德谁先谁后上（除非你认为这俩人是不同档次球员），但仍可以将之喷吐在其他地方。
我们每个人对分档都会有不同的理解，可能出现一些比较明显的分歧，但帕特诺至少非常敢排，敢于提出自己的观点，并说明理由。因此衍生出很多思（zheng）考（chao），对提高球迷观赛能力是有（wu）帮助的。伪球迷读上一句请按括号里的情况发音。
我先来抛砖引玉第一点：公牛拉文和卡鲁索是同一个档次的球员吗（5C）?
大多数人来看都会觉得这个结论太特么勇了。拉文是公牛的建队核心，尽管我们说他作为当家球星档次比较低，但那也是和一些基石型二当家，如杰伦布朗，哈登、霍乐迪比起来有明显差距。现在他的比较对象是同队的一个角色球员，还是一位存在明显进攻缺陷，看起来显然不完美的角色球员。这相当夸张。
很多人都知道德罗赞和丹尼格林比较的这个例子，但格林比起卡鲁索来显然是个攻防兼备的选项，是在总决赛舞台上证明过自己足够致命的射手，一度刷新过总决赛三分球个人纪录。这样的球员在自己巅峰期的年份会被认为是顶级3D，而卡鲁索......是个3不太行的假3D。他甚至还有出勤缺陷，23赛季生涯第一次单赛季出场突破1500分钟，也第一次进了一防。
说了很多缺点，但卡鲁索是绝对的防阵级球员，如果出勤够好每年都应该是一防。而拉文本身又是个防守较差的球员。换个角度想，既然俩人都是攻防失衡的球员，擅长防守的人可以与擅长进攻的人比比也没什么奇怪。
有些数据会夸大卡鲁索的实力，至少可以让我们参考下。raptor（据说这个数据的负责人被裁了？）认为卡鲁索上赛季为球队提供了7个胜场，仅次于7.4的德罗赞，高于5.5的拉文，他可以被视为二当家，且远远强于德罗赞拉文外的任何队友。
我非常确定两个想法：
1、绝大多数球迷心里拉文是被高估的球员。
2、绝大多数球迷心里卡鲁索是被低估的球员。
但我还是觉得这俩人比较起来拉文更强一些。可能帕特诺自己也这么认为，他稍微有点怀疑拉文放在5C太低了，可能应该进入5B（如德章泰.穆雷）。
这件事带给我们最重要的思考不是谁强谁弱，而是这俩人差距并没有印象中那么大，至少能比一下。
我就此扩展开再给几个纯个人的结论，大家可以不同意。
1、拉文目前不是联盟前五十球员，或许他最好的赛季是，但眼下不是。
2、卡鲁索的球风导致其季后赛可能不够强，但仍有一定保底能力，绝对会帮助到争冠队，另外他常规赛太强了。
3、拉文几乎不可能帮助到争冠队，因为他合同太大了。在大合同里，只有比尔艾顿（哦太阳对不起）等寥寥几个名字可能是性价比更低的。如果你拥有拉文和不错的争冠班底，想夺冠最好的方法就是用拉文+多个首轮去换更强的球星。如果你拥有拉文和顶级球星搭档却难以进步，想夺冠最好的方法就是拆开拉文去换2-3个优秀的配角。
南无莲池海会佛菩萨（三称）
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][月亮][月亮][月亮] https://t.cn/R34ZtK1
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
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D6（8月18日）额尔古纳湿地公园－白桦林—临江屯—室韦(住宿)
早餐后，我们前往亚洲第一湿地～额尔古纳湿地公园游览。额尔古纳湿地景区是国家AAAA级景区，位于内蒙古额尔古纳市所在地拉布大林西侧，为额尔古纳湿地一角，主要自然景观有马蹄岛、同心岛、S弯等。额尔古纳河，是黑龙江正源，中俄界河，位于呼伦贝尔市境内。额尔古纳河上源为海拉尔河，发源于大兴安岭西侧吉勒老奇山西坡，西流到新巴尔虎左旗阿巴图附近始称额尔古纳河，后折向东北在额尔古纳市恩和哈达附近同俄罗斯流来的石勒喀河（一般称为黑龙江北源）汇合为黑龙江。额尔古纳河以海拉尔河为上源，全长1666公里，另说1620公里（其中海拉尔河622公里），河宽200~400米，水深可通航，总流域面积15万平方公里。 主要支流有克鲁伦河、根河、激流河等。额尔古纳河被称为蒙族人的母亲河，本为蒙古帝国时期中国的内陆河，右岸为大兴安岭原始森林，是蒙古族等众多游猎民族发祥地，是一代天骄成吉思汗的故乡。在湿地公园里，根河像一条银色的玉带弯弯曲曲地在平坦的草原上流淌，河流、湖泊、植被的颜色随四季而变，是诸多摄影爱好者的最爱。景区交通便利，距离市中心3公里，处于呼伦贝尔—满洲里—额尔古纳旅游圈中占重要位置。该景区建立于1999年，2003年被批准为自治区级湿地保护区，2013年被住房和城乡建设部评为“中国最具网络人气最美森林旅游景区”，2017年获评第九批国家级风景名胜区。
让人如痴如醉的景致，永远在自驾的途中，一路饱览大兴安岭原始森林风光。行驶在林间公路上，真正的感觉到走近大兴安岭、融入大兴安岭。 “南有西双版纳，北有莫尔道嘎。”莫尔道嘎鄂温克语为“碧水”之意，鄂伦春语为“白桦林生长的地方”“驯鹿出没的地方”，蒙古语为“上马出征”之意。白桦林景区占地面积近1000公顷，是距市区最近的一片原始森林。白桦树被誉为“纯情树”，婀娜多姿，笔挺的枝干仿佛深入天空，它是额尔古纳的市树，额尔古纳的白桦林与别处不同，洁白的树干仿佛继承下了欧洲的血统，枝干上的稀疏黑色仿佛从天空落下的黑色雨点，风干在枝干上。白桦树的用处十分广泛，桦皮可以做屋顶防雨材料，又可以引火，是制作桦皮画、桦皮饰品上好原料，树干可以做建筑材料，还可以榨营养丰富的桦汁饮料。传说成吉思汗的千军万马途经此地时，认为这是吉祥的化身，并在这里驻足休憩，安营扎寨；而来这里采伐的俄国人在赞叹她美丽的同时亦放下屠刀，于是，一首优美动人的俄罗斯歌曲《白桦林》应运而生并传唱多年。
临江屯是我国北部边陲的的一处俄罗斯后裔聚居地，远观隔河相望俄罗斯小村庄, 异国风情尽收眼底。欣赏独特的俄罗斯风情小镇及富有传奇色彩的“木刻楞”房,这里的人都是欧洲人面孔却说着一口地道的东北话，既烤列巴也包饺子，人人会唱“喀秋莎”。晚上我们就住在“木刻楞”里，本想买些大列巴尝尝，因为行程太早，大列巴烤房没有开门，有点儿小遗憾。
早餐后，我们前往亚洲第一湿地～额尔古纳湿地公园游览。额尔古纳湿地景区是国家AAAA级景区，位于内蒙古额尔古纳市所在地拉布大林西侧，为额尔古纳湿地一角，主要自然景观有马蹄岛、同心岛、S弯等。额尔古纳河，是黑龙江正源，中俄界河，位于呼伦贝尔市境内。额尔古纳河上源为海拉尔河，发源于大兴安岭西侧吉勒老奇山西坡，西流到新巴尔虎左旗阿巴图附近始称额尔古纳河，后折向东北在额尔古纳市恩和哈达附近同俄罗斯流来的石勒喀河（一般称为黑龙江北源）汇合为黑龙江。额尔古纳河以海拉尔河为上源，全长1666公里，另说1620公里（其中海拉尔河622公里），河宽200~400米，水深可通航，总流域面积15万平方公里。 主要支流有克鲁伦河、根河、激流河等。额尔古纳河被称为蒙族人的母亲河，本为蒙古帝国时期中国的内陆河，右岸为大兴安岭原始森林，是蒙古族等众多游猎民族发祥地，是一代天骄成吉思汗的故乡。在湿地公园里，根河像一条银色的玉带弯弯曲曲地在平坦的草原上流淌，河流、湖泊、植被的颜色随四季而变，是诸多摄影爱好者的最爱。景区交通便利，距离市中心3公里，处于呼伦贝尔—满洲里—额尔古纳旅游圈中占重要位置。该景区建立于1999年，2003年被批准为自治区级湿地保护区，2013年被住房和城乡建设部评为“中国最具网络人气最美森林旅游景区”，2017年获评第九批国家级风景名胜区。
让人如痴如醉的景致，永远在自驾的途中，一路饱览大兴安岭原始森林风光。行驶在林间公路上，真正的感觉到走近大兴安岭、融入大兴安岭。 “南有西双版纳，北有莫尔道嘎。”莫尔道嘎鄂温克语为“碧水”之意，鄂伦春语为“白桦林生长的地方”“驯鹿出没的地方”，蒙古语为“上马出征”之意。白桦林景区占地面积近1000公顷，是距市区最近的一片原始森林。白桦树被誉为“纯情树”，婀娜多姿，笔挺的枝干仿佛深入天空，它是额尔古纳的市树，额尔古纳的白桦林与别处不同，洁白的树干仿佛继承下了欧洲的血统，枝干上的稀疏黑色仿佛从天空落下的黑色雨点，风干在枝干上。白桦树的用处十分广泛，桦皮可以做屋顶防雨材料，又可以引火，是制作桦皮画、桦皮饰品上好原料，树干可以做建筑材料，还可以榨营养丰富的桦汁饮料。传说成吉思汗的千军万马途经此地时，认为这是吉祥的化身，并在这里驻足休憩，安营扎寨；而来这里采伐的俄国人在赞叹她美丽的同时亦放下屠刀，于是，一首优美动人的俄罗斯歌曲《白桦林》应运而生并传唱多年。
临江屯是我国北部边陲的的一处俄罗斯后裔聚居地，远观隔河相望俄罗斯小村庄, 异国风情尽收眼底。欣赏独特的俄罗斯风情小镇及富有传奇色彩的“木刻楞”房,这里的人都是欧洲人面孔却说着一口地道的东北话，既烤列巴也包饺子，人人会唱“喀秋莎”。晚上我们就住在“木刻楞”里，本想买些大列巴尝尝，因为行程太早，大列巴烤房没有开门，有点儿小遗憾。
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