#每日一善[超话]#[微风]#阳光信用# [微风]#每日一善#
人与人之间，可以近，也可以远；情与情之间，可以浓，也可以淡；事与事之间，可以繁，也可以简。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！
世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成
人与人之间，可以近，也可以远；情与情之间，可以浓，也可以淡；事与事之间，可以繁，也可以简。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！
世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成
《论育儿诗》最后，我想起了黎巴嫩诗人纪伯伦的《孩子》，祝贝鲁特平安，黎巴嫩平安，华人平安，世界平安
有教狡猾的――
《诫子诗 》
汉·东方朔
明者处世，莫尚于中。
优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。
饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。
遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
有教不读书的――
《责子》
魏晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
有教死读书的――
《宗武生日》
唐·杜甫
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
或教去当官的――
《又示宗武》
杜甫
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊，
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经术，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
且教喝酒的――
《小至》
杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
教读兵书的――
《骄儿诗》
唐·李商隐
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
教当混混的――
《洗儿》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
还有有教不信书的――
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
教孝敬的――
《示儿》
陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
学卖烧饼的――
《诚儿诗 》
宋·张耒
城头月落霜如雪，
楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，
市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，
不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，
男儿有求安得闲。
还是老外不把孩子当孩子的好――
《孩子》
纪伯伦（1883―1931）
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
《论育儿诗》最后，我想起了黎巴嫩诗人纪伯伦的《孩子》，祝贝鲁特平安，黎巴嫩平安，华人平安，世界平安
有教狡猾的――
《诫子诗 》
汉·东方朔
明者处世，莫尚于中。
优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。
饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。
遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
有教不读书的――
《责子》
魏晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
有教死读书的――
《宗武生日》
唐·杜甫
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
或教去当官的――
《又示宗武》
杜甫
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊，
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经术，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
且教喝酒的――
《小至》
杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
教读兵书的――
《骄儿诗》
唐·李商隐
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
教当混混的――
《洗儿》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
还有有教不信书的――
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
教孝敬的――
《示儿》
陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
学卖烧饼的――
《诚儿诗 》
宋·张耒
城头月落霜如雪，
楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，
市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，
不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，
男儿有求安得闲。
还是老外不把孩子当孩子的好――
《孩子》
纪伯伦（1883―1931）
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
有教狡猾的――
《诫子诗 》
汉·东方朔
明者处世，莫尚于中。
优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。
饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。
遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
有教不读书的――
《责子》
魏晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
有教死读书的――
《宗武生日》
唐·杜甫
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
或教去当官的――
《又示宗武》
杜甫
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊，
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经术，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
且教喝酒的――
《小至》
杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
教读兵书的――
《骄儿诗》
唐·李商隐
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
教当混混的――
《洗儿》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
还有有教不信书的――
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
教孝敬的――
《示儿》
陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
学卖烧饼的――
《诚儿诗 》
宋·张耒
城头月落霜如雪，
楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，
市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，
不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，
男儿有求安得闲。
还是老外不把孩子当孩子的好――
《孩子》
纪伯伦（1883―1931）
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
《论育儿诗》最后，我想起了黎巴嫩诗人纪伯伦的《孩子》，祝贝鲁特平安，黎巴嫩平安，华人平安，世界平安
有教狡猾的――
《诫子诗 》
汉·东方朔
明者处世，莫尚于中。
优哉游哉，于道相从。
首阳为拙，柳下为工。
饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
才尽身危，好名得华。
有群累生，孤贵失和。
遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
有教不读书的――
《责子》
魏晋·陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
有教死读书的――
《宗武生日》
唐·杜甫
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐倾。
或教去当官的――
《又示宗武》
杜甫
觅句知新律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊，
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经术，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。
且教喝酒的――
《小至》
杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
教读兵书的――
《骄儿诗》
唐·李商隐
爷昔好读书，恳若自著述。
憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。
儿慎勿学爷，读书求甲乙。
穰苴司马法，张良黄石街。
便为帝王师，不假更纤悉。
教当混混的――
《洗儿》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
还有有教不信书的――
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
教孝敬的――
《示儿》
陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
学卖烧饼的――
《诚儿诗 》
宋·张耒
城头月落霜如雪，
楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，
市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，
不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，
男儿有求安得闲。
还是老外不把孩子当孩子的好――
《孩子》
纪伯伦（1883―1931）
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
卧室的布置可是关系着卧室风水好坏的关键所在，所以对于卧室的布置以及相关的风水讲究我们都必须要了解，毕竟这些都是关系着卧室风水的重要所在，更是关系着我们运势的重要所在，怎么可以忽视呢？那么圆弧形卧室风水的布置有何讲究呢？不妨看看相关文章是这么说的吧！
圆弧形的卧室风水布置12大讲究分析
1、明厅暗房
在卧室中的采光上来说，阳宅风水上有一个说法，就是“明厅暗房”的原则，也就是客厅的采光要比卧室明亮，这就是说明了卧室的光源要尽量柔和，才能有助于睡眠的品质。
2、床的摆放正对镜子
此种风水极为不利，在现实生活中遇到很多这样的例子。镜子对着床，在人半夜里打开电灯时，由于眼睛比较蒙胧，忽然看到一个人，会受到惊吓，甚而造成精神上的不安，容易起疑心。
3、床头摆在灯下方
灯光在风水中也是一种煞气。置于床上对主人也是不利的，在风不学上叫犯光煞。不提风水，其实灯安在床上也对主人的安全不利，发生过因灯安的不稳固掉下来砸伤人的事情。
4、床与房门相对摆放
床头正好与房门相对着，因此开关房门，会使睡在床上的人受到惊扰，无法安睡休息。房门一开，则床上的一切便一览无余，在安全上，相当没有保障。风水上 门切床头对，对双方的身体和婚姻都不利。 5、卧房不宜摆过多的植物
过多的花草植物容易聚集阴气，并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳，所以容易影响人的身体健康。
6、床头对着卫生间门摆放
床头对着阳台，在风水学中叫做朝空，这样没有靠山，也是不利的。从实际情况来看。床头对着阳台，风会从阳台进入室内，此时正好人的头部处于这个位置，极容易因此致病。睡床或床头不宜对正房门，睡觉时最讲求安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。
7、床摆放在横梁之下
床上有横梁，尤其是床头的部位，容易使躺在床上的人在潜意识里有深受压迫的感觉，睡不踏实，容易做噩梦。对精神系统产生一些不利的影响，严重的会造成性格上的偏差，产生孤僻症。
8、床摆放在管道上面
床位下有水管或者是地下水道，这种格局最不利夫妻双方的身体健康了，易患泌尿系统和生殖系统疾病。同时这也属于漏财格局，会导致家中钱财不聚，或者是容易流失钱财和破财。
9、房门不可对大门
卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。
10、卧室里的家具不用金属材料
卧室里的家具，包括床铺、衣柜、梳妆台、挂衣架等都不要金属类材料如不锈钢、铁、铝等来制作。从五行的属性分析，因金为刚、为尖角、为煞、为攻击、为伤害、为凶，它们对睡眠中的人损害是无形的，但是确实存在。用木、土做床是最好的，因为木、土性柔和，对人不会造成伤害。中国南方的家庭，床铺大多用木制作，北方农村用砖砌炕，这种床属性为土，有利于人的睡眠和养生。
11、床的方位
(1)睡床是用来休息、睡眠的地方，所以应该摆在与自己身体信息相配合的方位，才能睡得舒适、安宁，睡醒后则感到精神舒畅、浑身有力，这既达到了睡眠应该达到的效果，也做到了风水学讲究的“床命相配”。
(2)风水学认为“东四命”应睡“东四床”，“西四命”应睡“西四床”，“床”与“命”相互配合和谐，则睡眠良好。若是“东四命”睡“西四床”，或是“西四命”睡“东四床”，“床”与“命”不配，便会使睡眠质量降低，久而久之，影响精神与身体的健康，严重者还有可能灾祸、疾病双双不请而至。
(3)五行属水、木、火的人，均是“东四命”，睡床以摆在东、东南、南及北方为宜，因为这些方位都是该命的吉方。
(4)五行属土、金的人，便是“西四命”，睡床应摆在东北、西北、西南及西边为好，因为这些方位是土命、金命人的吉位。
12、床铺高低
有一个问题在打工一族中比较常见，就是他们为了省钱、省事，常常不买床，而用一张席梦思代替床，殊不知这是不利养生，也不利家居风水的。风水术认为，床铺作为人休养生息之地，有一个天、地、人三才关系。床不宜太高，与人的膝盖持平即可;也不能太低，如果低到与地同一，下面没有空隙，就是三才变两才，只剩天地两位而去掉人位了。床地之间是必须留有空隙的，这样才能使地气上升至天，天气下降于地，天地之气交融，阴阳二气协和，生发祥瑞的气场，才能滋养睡在中间的人。
关于圆弧形的卧室风水布置有何讲究揭秘
1、主卧室不可太大，不可大于十坪。
主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。
2、主卧室不可太小，不小于三平
主卧室不宜太小，不应该小于三平。住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。
3、主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画
主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。
4、卧室不可摆鱼缸
不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。
5、床铺不可靠窗
卧室是我们作新陈代谢最主要的空间，每个人每天待在卧室的时间至少有六个钟头以上，因此所睡的位置与空间要格外注意，特别是头部的位置，睡的时候头部如果是靠窗的话，会有脑神经衰弱、睡不饱、睡不着的现象。
一般人常会将床头安置在窗户底下，以利躺在床上可以看书，事实上，一个人躺在床上看书的机会并不会太多，只是贪图一时方便而已，但这样的规划安排，常会让睡在床铺上的人脑神经衰弱，时常会有头痛的现象。这最主要的原因是因为窗户有光线，太阳光一出来就会扰乱人的睡眠品质，况且靠窗的地方也比较吵杂，再加上无相的气场投入，自然就会影响人的健康。
6、床铺上方不能有横梁
床铺若正好在横梁的下方，这种摆设是大凶的格局规划。床放置在横梁下方，长年睡在此处，人的精神必定会有异常的现象，内在的魂魄会与外来的气场克应，压梁之气下降到人的身体，新陈代谢差，内在性情会受气之攻击，长年睡不好觉，那当然就会有身心之障碍。笔者鉴定住宅的过程中，常会看到此现象，大部分的人身体都会很虚弱，脑神经衰弱，常易有恶梦，常年肚子易当药橱，甚至有早亡之现象。故建议读者，若碰到类似的情形，只要移开床铺就能化解了，或者以木板将整个天花板面拉平，遮盖掉梁的凸出现象，或在床头摆个床头柜来延伸拉开亦吉，他就不会有道气与扰气的作用，自然就对人体没有妨害了。
7、床铺不可以设置在楼梯下方
卧房的床铺安置空间，必须要去注意其空间的气场，配合得宜才能有好的睡眠，且能常保身心健康。
笔者在帮读者鉴定住宅时，常看到有些人因为空间不够用，所以会在楼梯底下安置床铺，这种安置方法是错误的。楼梯具有斜面往下压的气场，假使是长年睡在楼梯底下，其胸口必定会有闷气，且也会有开刀血光之象。若是一个上班族，则其平常人缘也会较差，官运不济，事事不顺心。（风水）
圆弧形的小卧室风水如何布置讲解
1、卧室不宜有双门，才不会引来口舌是非。
2、卧室应尽量在屋宅的内部，使其保有安静的品质。
3、所谓「明厅暗房」，因此卧室的采光不宜太强，应以柔和为主。
4、卧室的颜色，应以淡雅柔和为主，如象牙白、淡蓝等色系。
5、床不宜直冲或横冲着门。
6、床不宜背对着门。
7、床的上方不可对着梁。
8、床下最好保持乾净，不要堆放杂物。
9、床不宜贴在地面。
10、床的四周不宜安镜子。
圆弧形的卧室风水布置12大讲究分析
1、明厅暗房
在卧室中的采光上来说，阳宅风水上有一个说法，就是“明厅暗房”的原则，也就是客厅的采光要比卧室明亮，这就是说明了卧室的光源要尽量柔和，才能有助于睡眠的品质。
2、床的摆放正对镜子
此种风水极为不利，在现实生活中遇到很多这样的例子。镜子对着床，在人半夜里打开电灯时，由于眼睛比较蒙胧，忽然看到一个人，会受到惊吓，甚而造成精神上的不安，容易起疑心。
3、床头摆在灯下方
灯光在风水中也是一种煞气。置于床上对主人也是不利的，在风不学上叫犯光煞。不提风水，其实灯安在床上也对主人的安全不利，发生过因灯安的不稳固掉下来砸伤人的事情。
4、床与房门相对摆放
床头正好与房门相对着，因此开关房门，会使睡在床上的人受到惊扰，无法安睡休息。房门一开，则床上的一切便一览无余，在安全上，相当没有保障。风水上 门切床头对，对双方的身体和婚姻都不利。 5、卧房不宜摆过多的植物
过多的花草植物容易聚集阴气，并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳，所以容易影响人的身体健康。
6、床头对着卫生间门摆放
床头对着阳台，在风水学中叫做朝空，这样没有靠山，也是不利的。从实际情况来看。床头对着阳台，风会从阳台进入室内，此时正好人的头部处于这个位置，极容易因此致病。睡床或床头不宜对正房门，睡觉时最讲求安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。
7、床摆放在横梁之下
床上有横梁，尤其是床头的部位，容易使躺在床上的人在潜意识里有深受压迫的感觉，睡不踏实，容易做噩梦。对精神系统产生一些不利的影响，严重的会造成性格上的偏差，产生孤僻症。
8、床摆放在管道上面
床位下有水管或者是地下水道，这种格局最不利夫妻双方的身体健康了，易患泌尿系统和生殖系统疾病。同时这也属于漏财格局，会导致家中钱财不聚，或者是容易流失钱财和破财。
9、房门不可对大门
卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。
10、卧室里的家具不用金属材料
卧室里的家具，包括床铺、衣柜、梳妆台、挂衣架等都不要金属类材料如不锈钢、铁、铝等来制作。从五行的属性分析，因金为刚、为尖角、为煞、为攻击、为伤害、为凶，它们对睡眠中的人损害是无形的，但是确实存在。用木、土做床是最好的，因为木、土性柔和，对人不会造成伤害。中国南方的家庭，床铺大多用木制作，北方农村用砖砌炕，这种床属性为土，有利于人的睡眠和养生。
11、床的方位
(1)睡床是用来休息、睡眠的地方，所以应该摆在与自己身体信息相配合的方位，才能睡得舒适、安宁，睡醒后则感到精神舒畅、浑身有力，这既达到了睡眠应该达到的效果，也做到了风水学讲究的“床命相配”。
(2)风水学认为“东四命”应睡“东四床”，“西四命”应睡“西四床”，“床”与“命”相互配合和谐，则睡眠良好。若是“东四命”睡“西四床”，或是“西四命”睡“东四床”，“床”与“命”不配，便会使睡眠质量降低，久而久之，影响精神与身体的健康，严重者还有可能灾祸、疾病双双不请而至。
(3)五行属水、木、火的人，均是“东四命”，睡床以摆在东、东南、南及北方为宜，因为这些方位都是该命的吉方。
(4)五行属土、金的人，便是“西四命”，睡床应摆在东北、西北、西南及西边为好，因为这些方位是土命、金命人的吉位。
12、床铺高低
有一个问题在打工一族中比较常见，就是他们为了省钱、省事，常常不买床，而用一张席梦思代替床，殊不知这是不利养生，也不利家居风水的。风水术认为，床铺作为人休养生息之地，有一个天、地、人三才关系。床不宜太高，与人的膝盖持平即可;也不能太低，如果低到与地同一，下面没有空隙，就是三才变两才，只剩天地两位而去掉人位了。床地之间是必须留有空隙的，这样才能使地气上升至天，天气下降于地，天地之气交融，阴阳二气协和，生发祥瑞的气场，才能滋养睡在中间的人。
关于圆弧形的卧室风水布置有何讲究揭秘
1、主卧室不可太大，不可大于十坪。
主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。
2、主卧室不可太小，不小于三平
主卧室不宜太小，不应该小于三平。住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。
3、主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画
主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。
4、卧室不可摆鱼缸
不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。
5、床铺不可靠窗
卧室是我们作新陈代谢最主要的空间，每个人每天待在卧室的时间至少有六个钟头以上，因此所睡的位置与空间要格外注意，特别是头部的位置，睡的时候头部如果是靠窗的话，会有脑神经衰弱、睡不饱、睡不着的现象。
一般人常会将床头安置在窗户底下，以利躺在床上可以看书，事实上，一个人躺在床上看书的机会并不会太多，只是贪图一时方便而已，但这样的规划安排，常会让睡在床铺上的人脑神经衰弱，时常会有头痛的现象。这最主要的原因是因为窗户有光线，太阳光一出来就会扰乱人的睡眠品质，况且靠窗的地方也比较吵杂，再加上无相的气场投入，自然就会影响人的健康。
6、床铺上方不能有横梁
床铺若正好在横梁的下方，这种摆设是大凶的格局规划。床放置在横梁下方，长年睡在此处，人的精神必定会有异常的现象，内在的魂魄会与外来的气场克应，压梁之气下降到人的身体，新陈代谢差，内在性情会受气之攻击，长年睡不好觉，那当然就会有身心之障碍。笔者鉴定住宅的过程中，常会看到此现象，大部分的人身体都会很虚弱，脑神经衰弱，常易有恶梦，常年肚子易当药橱，甚至有早亡之现象。故建议读者，若碰到类似的情形，只要移开床铺就能化解了，或者以木板将整个天花板面拉平，遮盖掉梁的凸出现象，或在床头摆个床头柜来延伸拉开亦吉，他就不会有道气与扰气的作用，自然就对人体没有妨害了。
7、床铺不可以设置在楼梯下方
卧房的床铺安置空间，必须要去注意其空间的气场，配合得宜才能有好的睡眠，且能常保身心健康。
笔者在帮读者鉴定住宅时，常看到有些人因为空间不够用，所以会在楼梯底下安置床铺，这种安置方法是错误的。楼梯具有斜面往下压的气场，假使是长年睡在楼梯底下，其胸口必定会有闷气，且也会有开刀血光之象。若是一个上班族，则其平常人缘也会较差，官运不济，事事不顺心。（风水）
圆弧形的小卧室风水如何布置讲解
1、卧室不宜有双门，才不会引来口舌是非。
2、卧室应尽量在屋宅的内部，使其保有安静的品质。
3、所谓「明厅暗房」，因此卧室的采光不宜太强，应以柔和为主。
4、卧室的颜色，应以淡雅柔和为主，如象牙白、淡蓝等色系。
5、床不宜直冲或横冲着门。
6、床不宜背对着门。
7、床的上方不可对着梁。
8、床下最好保持乾净，不要堆放杂物。
9、床不宜贴在地面。
10、床的四周不宜安镜子。
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