淨法師:阿彌陀佛的光明遍照十方量邊諸佛剎土-第1282集
阿彌陀佛的光明遍照十方量邊諸佛剎土，這個裡面還包含著過去的諸佛、現在諸佛、未來諸佛，統統普照。在這個境界裡頭，我們講的時間跟間沒了。時間、間從哪來的？妄念上來的。
阿賴耶裡頭時間、間，轉識成智之後，時間、間都沒了，光明普照，是故下句普照十方剎。「量光，則橫遍十虛」，遍是遍照，這是講的間，「故剎不照」，沒照不到的。
「且此光明即是智慧」。惠能大師告訴我們的「何期自性，本自具足」，具足什麼？第一個量智慧（就是量光），量的德能、量的相好，用這三句把遍法界虛界全都包括在其中了。智慧能照，萬物是所照，十方剎土一切萬物是所照。
「能照破眾生明之垢闇」，明是我們為什麼變成六道眾生根本的原因。明怎麼來的？大乘經上佛常說「一念不覺」。見自性是覺而不迷，這是佛。如果一念不覺，帶來的是念念不覺，這個麻煩就大了，這就是「明不覺生三細」，這一念不覺裡面就生三細相，三細相就是阿賴耶，阿賴耶的業相、轉相、境界相。
業相就是今天我們講的能量，轉相就是末那識，境界相就是物質現象。轉相就是念頭，起心動念。所以佛常說，「一切法」，這是講九法界，從哪裡來的？「從心想生」。心裡什麼都不想了，九法界就沒了。
我們修定，念佛，念到一個妄念都沒了，三昧現前。我們用念佛修到的禪定，叫念佛三昧。你用什麼方法修成功的，那個方法冠上去，就是三昧的名稱。三昧八萬四千，就是八萬四千法門，量法門量三昧，只要你離相就能成就，二邊都不著。相，我離了，我證，什麼都沒了；這個還是個在。
定修成之後到哪裡去？到想天去了，在第四禪，第四禪個想天，修想定都到那裡去了，沒出六道輪迴。這個天的壽命很長；長，會到的時候，時間到了不能向上提升就往下墮落，所以出不了六道輪迴。遠遠不如念佛，念佛能往生極樂世界，壽命終了的時候阿彌陀佛來接引，你自己清清楚楚、明明白白。
淨土大經科註（第四回）(第210集) 2015/7/9
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#净公和尚讲经说法语录##阿彌陀佛##南無阿彌陀佛#
阿彌陀佛的光明遍照十方量邊諸佛剎土，這個裡面還包含著過去的諸佛、現在諸佛、未來諸佛，統統普照。在這個境界裡頭，我們講的時間跟間沒了。時間、間從哪來的？妄念上來的。
阿賴耶裡頭時間、間，轉識成智之後，時間、間都沒了，光明普照，是故下句普照十方剎。「量光，則橫遍十虛」，遍是遍照，這是講的間，「故剎不照」，沒照不到的。
「且此光明即是智慧」。惠能大師告訴我們的「何期自性，本自具足」，具足什麼？第一個量智慧（就是量光），量的德能、量的相好，用這三句把遍法界虛界全都包括在其中了。智慧能照，萬物是所照，十方剎土一切萬物是所照。
「能照破眾生明之垢闇」，明是我們為什麼變成六道眾生根本的原因。明怎麼來的？大乘經上佛常說「一念不覺」。見自性是覺而不迷，這是佛。如果一念不覺，帶來的是念念不覺，這個麻煩就大了，這就是「明不覺生三細」，這一念不覺裡面就生三細相，三細相就是阿賴耶，阿賴耶的業相、轉相、境界相。
業相就是今天我們講的能量，轉相就是末那識，境界相就是物質現象。轉相就是念頭，起心動念。所以佛常說，「一切法」，這是講九法界，從哪裡來的？「從心想生」。心裡什麼都不想了，九法界就沒了。
我們修定，念佛，念到一個妄念都沒了，三昧現前。我們用念佛修到的禪定，叫念佛三昧。你用什麼方法修成功的，那個方法冠上去，就是三昧的名稱。三昧八萬四千，就是八萬四千法門，量法門量三昧，只要你離相就能成就，二邊都不著。相，我離了，我證，什麼都沒了；這個還是個在。
定修成之後到哪裡去？到想天去了，在第四禪，第四禪個想天，修想定都到那裡去了，沒出六道輪迴。這個天的壽命很長；長，會到的時候，時間到了不能向上提升就往下墮落，所以出不了六道輪迴。遠遠不如念佛，念佛能往生極樂世界，壽命終了的時候阿彌陀佛來接引，你自己清清楚楚、明明白白。
淨土大經科註（第四回）(第210集) 2015/7/9
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#净公和尚讲经说法语录##阿彌陀佛##南無阿彌陀佛#
【日本足球国家队代表古桥亨梧③】“谦虚”的“顽固者”与日本代表
“你的话没问题的”落选卡塔尔世界杯后帮助我的队友们这样说
“我不想让人觉得(上个赛季的结果)很轻率，所以在赛季开始之前就想把个人头衔全部都拿下。”
为球队取得三冠王做出巨大贡献，获得射手王和赛季MVP的凯尔特人球员古桥亨梧，在2022-23赛季前，表明了自己的决心。
这些话成为了现实，受到了很大的关注。拥有史无前例的“谦虚”的前锋，颠覆了以往的前锋形象。日本首位欧洲主要联赛射手王在日本足球史上刻下了自己的名字。
即便如此，古桥的能力还是被低估了吧。为了证明自己的实力，在日本国家队有一席之地是不可或缺的。只是，在那支日本代表队中却没有“如愿以偿”。
卡塔尔世界杯的落选就是其象征。古桥到底是如何面对这段时间的呢？
2022年11月1日发表了A代表名单。古桥在自己家中看到落选后，就直接去参加欧洲冠军联赛的比赛了。
欧冠小组赛对手是世界首屈一指的强队皇家马德里。在前往客场的大巴上，队友们异口同声地向他搭话。
“你的话没问题的。”
“我们的前锋是KYOGO。”
“只要继续进球得分就行了。”
“包括(前英格兰国门)乔·哈特在内，几乎所有人都这么说……重新振作起来花了一点时间，不过，能感觉到被非常多的队友们信赖着。我好幸福啊，正因为如此，我强烈地认为一定要达成自己的目标，我自己的想法也得到了改变。”
苏格兰联赛的水平“落选”了吗？
之后随着卡塔尔世界杯结束，成为“新·日本国家队”，但在第一批国家队中，古桥的名字也没有出现。
古桥自己则在联赛中不断涌现进球。在这样的冲击下，森保一教练所说的“联赛水平”一词被“裁掉”，“古桥在苏格兰联赛，所以无法入选”等猜测也传开了。
“我自己并没有特别在意，我认为这是一个非常好的联赛，我自己也觉得被警戒得很厉害，防守也很严密。在这个过程中，我一边想着如何欺骗对方后防线，一边为了进球而继续踢球(与联赛水平无关)。”
联赛水平是“落选”的理由吗？古桥回答了这个疑问，接着又说了句“但是”。
“反过来说，正是因为他们这么关注我，关注凯尔特人，才会产生这样的议论。我想用积极的态度去看待它。”
没有得到期望的结果时，绝不把责任推给他人。谦虚的男人在这一点上绝不让步。
“有没有因落选而愤怒的队友？”。对于这个无聊的问题，他只回答了一句“这个问题你去问我的队友吧。”
此外，还有多次成为话题的“为什么在日本国家队不能和在凯尔特人一样进球？”的问题，他斩钉截铁地回答道“没有决断力的是我自己，是我的实力不足。”
在苏格兰联赛进球的同时，在国家队的进球数是4个。在2023年6月与萨尔瓦多的比赛中攻入的第4粒进球，实际上是时隔两年之后的第一次。日本代表一起训练的时间很短。如果所属俱乐部的足球风格不同，就会受到影响，这是前锋的宿命。
“不，完全没有关系。(在国家队)他们确实给了我很好的传球，只是我还没能做出好的决断。”
再次露出顽固一面的古桥，将问题聚焦在自己身上时的姿态，简直就是前锋。
将消极思考转换为积极思考的方法
——看起来像是在给自己施加压力。面对这样的压力，如果失败了，如何再次以积极的心态站在球场边呢？
“刚才我也说过了，比起不去挑战而失败，我认为挑战后失败更好，因为我觉得这样能激发人成长。”
——原来如此。那么，例如商务人士等对于有相同遭遇的人有什么样的呼吁？
“我希望大家不要把自己逼得太紧，但试着多挑战几次。”
“不要逼得太紧”这句话透露出古桥的性格。
——古桥先生有说过泄气话吗？
“我也会有消极的时候。因为我认为没有十全十美的人所以诉苦很重要。我觉得有能够诉苦的地方是必要的。”
——这种时候该怎么解决呢？
“我会在当天内把消极的情绪转变成积极的情绪。现在每天都写笔记，所以虽然内心涌出了消极的情绪，但我会试着把它转变成积极的语言写下来。虽然也有勉强自己的时候，但我思绪经过整理后变得积极向上的时候很多。”
从去年开始的这个笔记已经持续了将近一年。世界杯落选的那天，古桥这样写道。
【这次的经历绝对会让我变强，有很多人在支持着我，正因为如此我才会不断向前不断成长，为球队打进胜利的进球。在痛苦的时候能够改变走向的人，能够用自己的进球让球队和球迷们都充满激情和活力。意外的有了随时都可以被召唤的感觉，必须提高状态继续进球。明天就是皇马战……(以下略)】最后这句话很有古桥的风格。【今天也谢谢了，非常感谢。】
“一开始坚持下来很难，但我会一点点的写。”这样坚持下来的态度，将古桥自身引向了更好的环境。开头介绍的队友的信赖和支持自己的人们的话语。
让古桥认可自己实力的必要部分，问了关于“作为日本代表活跃”的可能性，他强有力地回答道。
“此次(6月)国家队集训时，我们进行了很多沟通。这真是太好了。在优秀选手云集的情况下，必须要取得胜利和背负着国家的压力战斗。在这方面要有自信，但不要得意忘形就好了我是这样想的。”（第四回未完待续）
“你的话没问题的”落选卡塔尔世界杯后帮助我的队友们这样说
“我不想让人觉得(上个赛季的结果)很轻率，所以在赛季开始之前就想把个人头衔全部都拿下。”
为球队取得三冠王做出巨大贡献，获得射手王和赛季MVP的凯尔特人球员古桥亨梧，在2022-23赛季前，表明了自己的决心。
这些话成为了现实，受到了很大的关注。拥有史无前例的“谦虚”的前锋，颠覆了以往的前锋形象。日本首位欧洲主要联赛射手王在日本足球史上刻下了自己的名字。
即便如此，古桥的能力还是被低估了吧。为了证明自己的实力，在日本国家队有一席之地是不可或缺的。只是，在那支日本代表队中却没有“如愿以偿”。
卡塔尔世界杯的落选就是其象征。古桥到底是如何面对这段时间的呢？
2022年11月1日发表了A代表名单。古桥在自己家中看到落选后，就直接去参加欧洲冠军联赛的比赛了。
欧冠小组赛对手是世界首屈一指的强队皇家马德里。在前往客场的大巴上，队友们异口同声地向他搭话。
“你的话没问题的。”
“我们的前锋是KYOGO。”
“只要继续进球得分就行了。”
“包括(前英格兰国门)乔·哈特在内，几乎所有人都这么说……重新振作起来花了一点时间，不过，能感觉到被非常多的队友们信赖着。我好幸福啊，正因为如此，我强烈地认为一定要达成自己的目标，我自己的想法也得到了改变。”
苏格兰联赛的水平“落选”了吗？
之后随着卡塔尔世界杯结束，成为“新·日本国家队”，但在第一批国家队中，古桥的名字也没有出现。
古桥自己则在联赛中不断涌现进球。在这样的冲击下，森保一教练所说的“联赛水平”一词被“裁掉”，“古桥在苏格兰联赛，所以无法入选”等猜测也传开了。
“我自己并没有特别在意，我认为这是一个非常好的联赛，我自己也觉得被警戒得很厉害，防守也很严密。在这个过程中，我一边想着如何欺骗对方后防线，一边为了进球而继续踢球(与联赛水平无关)。”
联赛水平是“落选”的理由吗？古桥回答了这个疑问，接着又说了句“但是”。
“反过来说，正是因为他们这么关注我，关注凯尔特人，才会产生这样的议论。我想用积极的态度去看待它。”
没有得到期望的结果时，绝不把责任推给他人。谦虚的男人在这一点上绝不让步。
“有没有因落选而愤怒的队友？”。对于这个无聊的问题，他只回答了一句“这个问题你去问我的队友吧。”
此外，还有多次成为话题的“为什么在日本国家队不能和在凯尔特人一样进球？”的问题，他斩钉截铁地回答道“没有决断力的是我自己，是我的实力不足。”
在苏格兰联赛进球的同时，在国家队的进球数是4个。在2023年6月与萨尔瓦多的比赛中攻入的第4粒进球，实际上是时隔两年之后的第一次。日本代表一起训练的时间很短。如果所属俱乐部的足球风格不同，就会受到影响，这是前锋的宿命。
“不，完全没有关系。(在国家队)他们确实给了我很好的传球，只是我还没能做出好的决断。”
再次露出顽固一面的古桥，将问题聚焦在自己身上时的姿态，简直就是前锋。
将消极思考转换为积极思考的方法
——看起来像是在给自己施加压力。面对这样的压力，如果失败了，如何再次以积极的心态站在球场边呢？
“刚才我也说过了，比起不去挑战而失败，我认为挑战后失败更好，因为我觉得这样能激发人成长。”
——原来如此。那么，例如商务人士等对于有相同遭遇的人有什么样的呼吁？
“我希望大家不要把自己逼得太紧，但试着多挑战几次。”
“不要逼得太紧”这句话透露出古桥的性格。
——古桥先生有说过泄气话吗？
“我也会有消极的时候。因为我认为没有十全十美的人所以诉苦很重要。我觉得有能够诉苦的地方是必要的。”
——这种时候该怎么解决呢？
“我会在当天内把消极的情绪转变成积极的情绪。现在每天都写笔记，所以虽然内心涌出了消极的情绪，但我会试着把它转变成积极的语言写下来。虽然也有勉强自己的时候，但我思绪经过整理后变得积极向上的时候很多。”
从去年开始的这个笔记已经持续了将近一年。世界杯落选的那天，古桥这样写道。
【这次的经历绝对会让我变强，有很多人在支持着我，正因为如此我才会不断向前不断成长，为球队打进胜利的进球。在痛苦的时候能够改变走向的人，能够用自己的进球让球队和球迷们都充满激情和活力。意外的有了随时都可以被召唤的感觉，必须提高状态继续进球。明天就是皇马战……(以下略)】最后这句话很有古桥的风格。【今天也谢谢了，非常感谢。】
“一开始坚持下来很难，但我会一点点的写。”这样坚持下来的态度，将古桥自身引向了更好的环境。开头介绍的队友的信赖和支持自己的人们的话语。
让古桥认可自己实力的必要部分，问了关于“作为日本代表活跃”的可能性，他强有力地回答道。
“此次(6月)国家队集训时，我们进行了很多沟通。这真是太好了。在优秀选手云集的情况下，必须要取得胜利和背负着国家的压力战斗。在这方面要有自信，但不要得意忘形就好了我是这样想的。”（第四回未完待续）
去惡是成就自己…
淨空老和尚：
「願為無量眾生，開顯法性之真實，復流出八萬四千妙法，對治眾生煩惱。但於八萬四千法門，唯一淨土妙法，能惠真實之利，普令一切含靈皆得度脫。故知所開法藏之首要，正是本經」。這幾句非常重要，讓我們在這個地方生出真實的信心，不再有絲毫懷疑。
「廣施」是普遍施給一切眾生。「普利一切眾生，故雲廣施。所施之物，乃功德之寶」。「功德」，佛法裡面最普通的術語，常言說得好，斷惡修善、積功累德，叫功德。功德是什麼？《仁王經疏》上卷有說，「施物名功」，我們佈施，財佈施、法佈施、無畏佈施，都稱之為功，「歸己」，這個功歸自己，這是德。這兩句話我們要落實在日常生活當中，像章嘉大師早年教給我的，要養成一個施捨的心。心常常存著佈施，財佈施、法佈施、無畏佈施，常有佈施的心，這是功德。遇到緣盡心盡力去做，自己在積累功德。
下面，「又《勝鬘寶窟上》曰：惡盡曰功，善滿稱德」，這兩句話說得很好，惡，惡的行為沒有了，惡的言論沒有了，惡的念頭沒有了，這是真的功。惡沒有了，善就積累了。惡是破壞善的，破壞你的善念、善言、善行。惡要是盡了，簡單的說這個惡，十惡，簡單的說這個善就是十善，害眾生的念頭沒有了。殺盜淫，這是身的三種惡業，這個惡業沒有了，這是功。翻過來，惡斷了，不貪、不瞋、不痴，這個善圓滿，這就是德。這兩個字要認識清楚，我們才知道如何斷惡修善，如何積功累德。「又德者，得也」，跟得失的得這個意思相同。「修功所得」，你所修積的功德，惡天天少，善天天多，好事！從根上說就是念頭，惡念天天少，善念天天多。善中之善，以稱名為第一，所有一切惡念都放下了，一心只照顧到佛號，讓佛號念念相續，前念是佛號，後念接著還是佛號，這樣好，這是功德裡頭的第一功德。
「綜上二說」，前面兩種講法，「則利生與去惡名功」。利生是利益眾生，這是說的化他，教化眾生，幫助眾生斷惡修善，幫助眾生破迷開悟，這是利生。能夠利生當然就去惡了，去惡是成就自己。剛才講了，惡念、惡言、惡行都離開了，都放下了，這是功。這個功的果就是德。念佛這個功德的果是什麼？阿彌陀佛來接引我們往生極樂世界，這是果，果德。生到極樂世界親近阿彌陀佛，阿彌陀佛在遍法界虛空界是第一善知識，好老師，我們在阿彌陀佛座下一生證得圓滿的佛果，那就是圓滿的功德。
文摘恭錄-淨土大經科註（第四回）》(第212集)
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
淨空老和尚：
「願為無量眾生，開顯法性之真實，復流出八萬四千妙法，對治眾生煩惱。但於八萬四千法門，唯一淨土妙法，能惠真實之利，普令一切含靈皆得度脫。故知所開法藏之首要，正是本經」。這幾句非常重要，讓我們在這個地方生出真實的信心，不再有絲毫懷疑。
「廣施」是普遍施給一切眾生。「普利一切眾生，故雲廣施。所施之物，乃功德之寶」。「功德」，佛法裡面最普通的術語，常言說得好，斷惡修善、積功累德，叫功德。功德是什麼？《仁王經疏》上卷有說，「施物名功」，我們佈施，財佈施、法佈施、無畏佈施，都稱之為功，「歸己」，這個功歸自己，這是德。這兩句話我們要落實在日常生活當中，像章嘉大師早年教給我的，要養成一個施捨的心。心常常存著佈施，財佈施、法佈施、無畏佈施，常有佈施的心，這是功德。遇到緣盡心盡力去做，自己在積累功德。
下面，「又《勝鬘寶窟上》曰：惡盡曰功，善滿稱德」，這兩句話說得很好，惡，惡的行為沒有了，惡的言論沒有了，惡的念頭沒有了，這是真的功。惡沒有了，善就積累了。惡是破壞善的，破壞你的善念、善言、善行。惡要是盡了，簡單的說這個惡，十惡，簡單的說這個善就是十善，害眾生的念頭沒有了。殺盜淫，這是身的三種惡業，這個惡業沒有了，這是功。翻過來，惡斷了，不貪、不瞋、不痴，這個善圓滿，這就是德。這兩個字要認識清楚，我們才知道如何斷惡修善，如何積功累德。「又德者，得也」，跟得失的得這個意思相同。「修功所得」，你所修積的功德，惡天天少，善天天多，好事！從根上說就是念頭，惡念天天少，善念天天多。善中之善，以稱名為第一，所有一切惡念都放下了，一心只照顧到佛號，讓佛號念念相續，前念是佛號，後念接著還是佛號，這樣好，這是功德裡頭的第一功德。
「綜上二說」，前面兩種講法，「則利生與去惡名功」。利生是利益眾生，這是說的化他，教化眾生，幫助眾生斷惡修善，幫助眾生破迷開悟，這是利生。能夠利生當然就去惡了，去惡是成就自己。剛才講了，惡念、惡言、惡行都離開了，都放下了，這是功。這個功的果就是德。念佛這個功德的果是什麼？阿彌陀佛來接引我們往生極樂世界，這是果，果德。生到極樂世界親近阿彌陀佛，阿彌陀佛在遍法界虛空界是第一善知識，好老師，我們在阿彌陀佛座下一生證得圓滿的佛果，那就是圓滿的功德。
文摘恭錄-淨土大經科註（第四回）》(第212集)
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