杨绛先生说：
"不要过度窥探你的老公，
好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线。婚姻本是一场合作，谁先睁眼，谁就输了。"

俗话说婚前睁大眼，婚后睁只眼闭只眼。水太清则无鱼，人太急则无鱼。一个人过于要求道德上的洁癖，那么你注定会比较辛苦。

这个世界上，每一个人都是半人半鬼，每一个人都是不完美的，都有自身的优点和缺点。

考验什么，都不要轻易考验人性，人性都是善变的，人有千面，心有千变，爱你是真的，不爱你也是真的。

相见易得好，久住难为人。何况夫妻朝夕相处多年，在一起磕磕碰碰，吵吵闹闹，审美疲劳再所难免。

世间有一种聪明叫大智若愚，看破不说破，看穿不说穿，婚姻糊涂一点过，幸福才会更多一点。

莫言说过:“婚姻本就是一场合作，没必要弄成爱情的样子。经历过婚姻的人才懂得，基于爱情走入婚姻，开始一场合作，柴米油盐慢慢淹没了爱情，为了五斗米必须折腰，为了孩子老人放弃自己所谓的自尊。”

婚姻本身就是一个合伙公司，夫妻之间就像合伙人，共同把家庭经营好，把孩子养育大，把各自父母赡养好。

爱情不过就是荷尔蒙上头的那种幻觉，人终究还是要回归现实，人间烟火，凡夫俗子，三餐四季，柴米油盐酱醋茶。

每一个人都是凡人，都是一个俗人，都有七情六欲，难免会有心思随风晃荡的时候。

杨绛先生还说：“中年夫妻，全靠良心，激情褪去时，婚姻才刚刚开始，婚姻的本质是陪伴和责任，而成熟的爱，靠的是良心，人生的后半程，全靠责任。”

日子还要继续过，抓大放小，大智若愚，婚姻本是一场合作，谁先睁眼，谁就输了。

人生难得糊涂，明白自己要什么，不要什么，世间没有绝对的忠诚，有的只是一种陪伴一种责任，一种担当，一份良心！

《他见神明苍老》
姬屋藏郊背诵篇目+1，搞发郊不看这篇就像读四大名著不看红楼梦。
我昨晚睡前看的 然后凌晨两点多一个雄鹰一样的女人默默流下了眼泪[苦涩]
周天子和太岁神，他们在自己的面前更有大爱，不会拉上全天下去陪他们赌一个可能。姬发心思比殷郊慎密，他知道自己伐纣后活不过三载，所以从登基的那天起就开始谋划自己死后怎样才能与成神的殷郊重逢，为此，他敢与天斗，历经九十九世劫难，登上神位，“爱民如子，乐知天命”，众生皆求神明庇佑，唯有他想庇佑神明。他又害怕殷郊早就忘记了他，所以小心翼翼地让哥哥紫薇帝君把自己的记忆藏起来——他没有办法承受，只因自己“胆小”。爱让勇敢者胆怯。
殷郊也有自己的大爱，太岁掌管人间福祸凶吉，他不会为了姬发抛下他的责任，姬发也不允许他抛下。濒死的周天子哄他，回昆仑山去，不要再来镐京。他狠心断了联系，埋首案牍处理太岁事务，却在知道姬发死后心痛的要死，但太多的责任太重的担子只允许他短暂地嚎啕大哭。他没有办法，只能将自己关于姬发的记忆封存在昆仑的木匣中，每隔一百年再回到昆仑，重温旧梦，写着一封封无法寄出的信。他不知道姬发也在正在辛苦地走向他，他只知道再也见不到姬发。他写，姬发，姬发，姬发。我很想你，我很想你，我很想你。漫漫千年中，这些记忆是他的精神支柱。
还有文里一点点考彪的描写也很牛，姬发和伯邑考同为上位者的两兄弟都有自己的私心与偏爱，所以两个人的较量又都有妥协。只是最后姬发哽咽地说出那句“求你了，哥哥”的时候，我想他这辈子大概只求过他兄长这么一次吧。
好在最后我苦命的小情侣历经劫难终于迎来完满的结局[泪][泪][泪]

终其一生，我们只是暂住人间。

人这一生，如昙花一现。如草木春绿秋枯，如曦月东升西落。

其实人这一生，不过是一场体验，就和草木，日月一样，体验这世间的轮回。

活不明白就会觉得，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

活明白了就会欣于所遇，于暂得于己之间，快然自足，不知老之将至。

我们这一生很短，我们终将会失去它，所以不妨大胆一点，爱一个人，攀一座山，追一次梦……

人生就是一场奔赴，我们都是时间旅行者，尽可能的体验世间的喜怒哀乐，生老病死，不用过分在意贵贱荣枯，终其一生我们只是暂住人间。