不良人又看了一遍
文戏真的封神
李淳风说
不良帅没死 李星云没有称帝
袁天罡以身开局 不良帅之死 群雄逐鹿之局
“难道殿下一定要有所失才能有所悟吗”
“可笑这天下满目苍凉，这便是你不忘的缘由吗”
无不良帅威制 各诸侯野心日渐显露
晋王李嗣源以火烧洛阳屠城逼得天子被囚假死
天子已死 李星云以不良帅之名强势回归
与张子凡执棋 明为互相克制 实则相辅相成 “你不是李淳风，我也不是袁天罡”
以不良人为因 做大不韪之事 张处处压制于他
若天下不定 吾往 收服各方诸侯安定民心
若世道不平 不回 “贼子当道 再无大同 那才是真的 不顺我心”
以李嗣源之名 将张推上皇位
这文戏真的无敌
一天是不良人 一辈子都是不良人
文戏真的封神
李淳风说
不良帅没死 李星云没有称帝
袁天罡以身开局 不良帅之死 群雄逐鹿之局
“难道殿下一定要有所失才能有所悟吗”
“可笑这天下满目苍凉，这便是你不忘的缘由吗”
无不良帅威制 各诸侯野心日渐显露
晋王李嗣源以火烧洛阳屠城逼得天子被囚假死
天子已死 李星云以不良帅之名强势回归
与张子凡执棋 明为互相克制 实则相辅相成 “你不是李淳风，我也不是袁天罡”
以不良人为因 做大不韪之事 张处处压制于他
若天下不定 吾往 收服各方诸侯安定民心
若世道不平 不回 “贼子当道 再无大同 那才是真的 不顺我心”
以李嗣源之名 将张推上皇位
这文戏真的无敌
一天是不良人 一辈子都是不良人
历史叙述的大人物常在波澜起伏的辉煌后猝然急转，史观工笔的王朝更迭更是少不得起棒澄清玉宇的起、浩荡引天下之势的承、日隐乌云尘埃满地的转、以及在蒸民污血染就锦绣时那后来人再度挥旗斩下的清辉所征兆的合。
似乎世间万物，总是会因斗转星移而水滴石穿、德性相易。于是我时常想，人该以怎样的信条在这浊世锚定自己。
从前我以为德性足以。是前人所言的君子慎独慎戒、自思自省的格物之德；是那“吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私”的修身之德；是那“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的入世之德。然而于黎民布衣，毛发之生存养育尚且维艰，又如何跳出功名利禄之席卷；然而于意诚身修之君子，本就持清扫玉宇之高洁，又如何于浊流和光同尘。是以德性虽崇且高远，非不世出的圣人、伟人不能恒持，自也作不得我这般俗子的圭臬。
后来我想与日完善的道德可。虽不能及于瞻云望月之性德，却也能护持本心不致昏惑。但人之道德实源于人之三观，在若干年后经省阅世事而产生的新道德观可能悖于父母先天养育的道德，便如于“孝”之解可能由“顺之、从之、隶属之”折而为“省之、劝之、敬而远之”，但这世事里窥见的也不见得全是真知灼见，人之所知究其为学，也总受限于人，他人所授未必为真未必为善，因而这“与日完善”到底还是如一纸空谈。是以父辈那些“悲悯的道德”有时也常是戴在后人颈上的枷锁，于昏惑的缝隙里烙下他人意志的印记。再如少年人、老年人；鼎烹玉食之辈于草覆露塞之徒，不同阶级、不同阅历、不同思想造就的道德亦如犬牙差互，分不清对错，也落不到实处。于是道德虽能使人自持，但亦不能使人恒。
今想律法教条可否。然刚生此念，辄知不可。凡一国之律法，皆滔天权势之映照，法之生也如此、法之行也如此，则心奉律法，实奉权贵之志。虽或有偏颇，但也大差不差。
复又想，人之变革本属寻常，唯因功名利禄之腐化变质实需照看，则法可行么？
倘有良法，虽千般解释而恶徒无以援引出罪之；倘有严法，无分富贵贫贱，无以男女老少，皆能等而用之；倘有威法，浩荡以平不平，秉直以正不正，若恣肆，虽天子而无以执，若秉公，纵庶民而可请，必为奉公义而应之，则各安其职，便少压迫。只是这等境地实也不啻于痴人说梦，纵观古今宇内，无一文明能够做到。
可见人心惟危、道心惟微，唯于圣贤展望的天下大同之世中，方能惟精惟一、允执厥中。
似乎世间万物，总是会因斗转星移而水滴石穿、德性相易。于是我时常想，人该以怎样的信条在这浊世锚定自己。
从前我以为德性足以。是前人所言的君子慎独慎戒、自思自省的格物之德；是那“吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私”的修身之德；是那“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的入世之德。然而于黎民布衣，毛发之生存养育尚且维艰，又如何跳出功名利禄之席卷；然而于意诚身修之君子，本就持清扫玉宇之高洁，又如何于浊流和光同尘。是以德性虽崇且高远，非不世出的圣人、伟人不能恒持，自也作不得我这般俗子的圭臬。
后来我想与日完善的道德可。虽不能及于瞻云望月之性德，却也能护持本心不致昏惑。但人之道德实源于人之三观，在若干年后经省阅世事而产生的新道德观可能悖于父母先天养育的道德，便如于“孝”之解可能由“顺之、从之、隶属之”折而为“省之、劝之、敬而远之”，但这世事里窥见的也不见得全是真知灼见，人之所知究其为学，也总受限于人，他人所授未必为真未必为善，因而这“与日完善”到底还是如一纸空谈。是以父辈那些“悲悯的道德”有时也常是戴在后人颈上的枷锁，于昏惑的缝隙里烙下他人意志的印记。再如少年人、老年人；鼎烹玉食之辈于草覆露塞之徒，不同阶级、不同阅历、不同思想造就的道德亦如犬牙差互，分不清对错，也落不到实处。于是道德虽能使人自持，但亦不能使人恒。
今想律法教条可否。然刚生此念，辄知不可。凡一国之律法，皆滔天权势之映照，法之生也如此、法之行也如此，则心奉律法，实奉权贵之志。虽或有偏颇，但也大差不差。
复又想，人之变革本属寻常，唯因功名利禄之腐化变质实需照看，则法可行么？
倘有良法，虽千般解释而恶徒无以援引出罪之；倘有严法，无分富贵贫贱，无以男女老少，皆能等而用之；倘有威法，浩荡以平不平，秉直以正不正，若恣肆，虽天子而无以执，若秉公，纵庶民而可请，必为奉公义而应之，则各安其职，便少压迫。只是这等境地实也不啻于痴人说梦，纵观古今宇内，无一文明能够做到。
可见人心惟危、道心惟微，唯于圣贤展望的天下大同之世中，方能惟精惟一、允执厥中。
周末两天没出门，天天肝《莲花楼》。
好久没看这种武侠探案剧了，一口气看完有点意犹未尽。其实之前看了两集，没有特别吸引我。开头比较平，所以就去看别的了。周六想着这个剧都更完了，那就看看吧，结果一发不可收拾。后面剧情铺展开了，简直不要更精彩。
李相夷年少轻狂，天下第一剑，意气风发的行走江湖。却不料后面因为师兄的死亡，他命运的齿轮也开始改变。十年后的李相夷变成了李莲花，他种地，带着一只狗狗开着房车四处游历找师兄的尸体。十年间的李莲花洒脱一人，没有羁绊没有了少年意气，他平平淡淡的活在这世间。方小宝的闯入是让他面对过去自己的一个意外。小宝有灵气，是个活泼开朗又有梦想的富二代。他想当刑探，他想闯荡江湖鸣尽不平事。他时常说自己是李相夷的徒弟，他把李相夷奉若神一样的存在，却不知自己认识的第一个江湖朋友就是李相夷。相对却不相识，李相夷用李莲花的身份说出“你是我最好的朋友”的时候，他是多么认可小宝认可这个徒弟啊。他们的相处亦师亦友，相互信任，寻找真相。后面笛飞声一眼就认出了李相夷，带着李相夷过去的故事加入到二人组，从此就有了三人组。阿飞这个人是个彻彻底底的武痴，他的世界很简单，他武艺高强平生心愿就是堂堂正正打败李相夷。作为江湖人人喊打的大魔头，他一点魔头的样子也没有，哈哈哈。
说太多就是剧透，但是三人组真的特别特别特别好[抓狂][抓狂][抓狂]近年来最喜欢的武侠探案剧！！！友情就是最diao的！！！我永远为友情落泪[泪][泪][泪]纯粹的感情，跟亲情不一样，没有血缘也有很深羁绊的情感。
（这个剧有个特点，是我很喜欢的地方！就是没有为了凸显男主的优秀，强行搞一些降智男二男三的行为，三个人都特别好！男二一直跟着男主成长！成为更好更优秀的人[泪]）
好久没看这种武侠探案剧了，一口气看完有点意犹未尽。其实之前看了两集，没有特别吸引我。开头比较平，所以就去看别的了。周六想着这个剧都更完了，那就看看吧，结果一发不可收拾。后面剧情铺展开了，简直不要更精彩。
李相夷年少轻狂，天下第一剑，意气风发的行走江湖。却不料后面因为师兄的死亡，他命运的齿轮也开始改变。十年后的李相夷变成了李莲花，他种地，带着一只狗狗开着房车四处游历找师兄的尸体。十年间的李莲花洒脱一人，没有羁绊没有了少年意气，他平平淡淡的活在这世间。方小宝的闯入是让他面对过去自己的一个意外。小宝有灵气，是个活泼开朗又有梦想的富二代。他想当刑探，他想闯荡江湖鸣尽不平事。他时常说自己是李相夷的徒弟，他把李相夷奉若神一样的存在，却不知自己认识的第一个江湖朋友就是李相夷。相对却不相识，李相夷用李莲花的身份说出“你是我最好的朋友”的时候，他是多么认可小宝认可这个徒弟啊。他们的相处亦师亦友，相互信任，寻找真相。后面笛飞声一眼就认出了李相夷，带着李相夷过去的故事加入到二人组，从此就有了三人组。阿飞这个人是个彻彻底底的武痴，他的世界很简单，他武艺高强平生心愿就是堂堂正正打败李相夷。作为江湖人人喊打的大魔头，他一点魔头的样子也没有，哈哈哈。
说太多就是剧透，但是三人组真的特别特别特别好[抓狂][抓狂][抓狂]近年来最喜欢的武侠探案剧！！！友情就是最diao的！！！我永远为友情落泪[泪][泪][泪]纯粹的感情，跟亲情不一样，没有血缘也有很深羁绊的情感。
（这个剧有个特点，是我很喜欢的地方！就是没有为了凸显男主的优秀，强行搞一些降智男二男三的行为，三个人都特别好！男二一直跟着男主成长！成为更好更优秀的人[泪]）
✋热门推荐