38.失火的天堂
夕阳 这孤独的失恋者
仿佛千年之前我就熟悉
黄昏的绚丽与斑斓如一场窒息的火灾
我一直都不明白
美，竟然会带来如此沉醉的忧伤
而我又甘愿涅槃般心碎
生命里升起或沉潜的这般忧郁之美
很多时候外人难测
其实连自己都不懂
时光暗流
夕阳缓缓的下滑不露痕迹
回家的鸟群火苗一样把心情
挂满了叽叽喳喳的枝杈林梢
林间竟然还有一只打盹的乌鸦
我猜想它梦见的失火的天堂
一定是眼前景象的完美复制
孤独的夕阳最终会被黑夜抱走
但愿它是我今生美的想哭的痣
我是它今晚造梦的巢
夕阳 这孤独的失恋者
仿佛千年之前我就熟悉
黄昏的绚丽与斑斓如一场窒息的火灾
我一直都不明白
美，竟然会带来如此沉醉的忧伤
而我又甘愿涅槃般心碎
生命里升起或沉潜的这般忧郁之美
很多时候外人难测
其实连自己都不懂
时光暗流
夕阳缓缓的下滑不露痕迹
回家的鸟群火苗一样把心情
挂满了叽叽喳喳的枝杈林梢
林间竟然还有一只打盹的乌鸦
我猜想它梦见的失火的天堂
一定是眼前景象的完美复制
孤独的夕阳最终会被黑夜抱走
但愿它是我今生美的想哭的痣
我是它今晚造梦的巢
每晚分享：
做人，容万物，知进退
人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看轻了多少事；心灵的宽度， 不是你认识了多少人， 而是你包容了多少人。
做人如山， 望万物，而容万物；做人似水， 能进退，而知进退。
生命是一种回声，把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的，帮助的人越多，得到的也越多，人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘。
心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行，所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动，世上没有走不通的路，只有想不通的人，想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想开，找那么多憋屈干什么；放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。
朋友们晚安 https://t.cn/R2d2LHT
做人，容万物，知进退
人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看轻了多少事；心灵的宽度， 不是你认识了多少人， 而是你包容了多少人。
做人如山， 望万物，而容万物；做人似水， 能进退，而知进退。
生命是一种回声，把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的，帮助的人越多，得到的也越多，人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘。
心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行，所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动，世上没有走不通的路，只有想不通的人，想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想开，找那么多憋屈干什么；放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。
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早安心语:庄子——人生最高的享受是寂寞
每个人从生下来就是一个独立的个体 没有人会陪伴你一辈子只会陪你走过一段路程人人都有寂寞的时光
寂寞是无人相伴的旅程是没有星光的夜空它使空虚的人孤苦使浅薄的人浮躁使睿智的人深沉
庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
在庄子看来寂寞是万物的根本 人也只有在寂寞中才能更好地感受生命认识自己
古来圣贤皆寂寞
每个时代总会有那么一些人遵从于自己的内心用一生的时间在寂寞中思考、做事 直到有一天他们从容离开
寂寞 是一种高处高处不胜寒去过西藏的人说在那雪域高原之上面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川一个人可以体验妙不可言的梦幻 以及令人敬畏的神秘
身在高处徘徊尽览极致风景；心在高处寂寞收获别样人生并不是只有走过生命禁区的人生才是完美的人生；但是 一辈子窝在屋檐下的人生注定是可怜的人生
庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
寂寞是一种逍遥寂寞很多时候是我们自己的选择 不想随波逐流不羡慕世界的繁华 不谄媚红尘的喧嚣静守自己的一方天地怡然自得低眉微笑
我们赤条条而来孤零零而去人生就是一路寂寞无问西东
梁实秋说：“寂寞是一种清福。”寂寞 可以让人感受一种空灵悠闲的境界“空山夜雨，万籁无声”。所谓“心远地自偏”寂寞可以让我们更切实地享受人生 摆脱世俗的干扰追求内心的干净和精神生活的丰富
寂寞是轻装上路心无杂念地活着“万花丛中过，片叶不沾身”人生所有的际遇不过是四季的风风过了我依然是我
寂寞是人生最高的享受享受寂寞 心底的尘埃才能得以净化灵魂的污浊才能得以洗涤良好的心态才能得以造就
享受寂寞就是参悟人生
庄子说：“物物而不物于物。”心役使万物而不是成为外物的奴隶享受寂寞 不为外物所奴役但是也不必让自己的心走向枯寂
西晋时期江南有一个名叫夏统的人他饱读诗书智慧过人踏入仕途的机会很多可是他不愿做官太尉邀他来自己身边任职夏统婉言谢绝了
太尉不甘心调来整齐的军队和华丽的车马吹着响亮的号角从他面前走过但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见
太尉又召来一班风姿绰约的美女 在夏统面前轻歌曼舞但夏统木然而立毫不动摇
太尉看到这些全然打动不了夏统的心 不理解地说：“天下竟有这样的怪人！真是木头做的人石头做的心啊！”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定不为外物所动
也许是夏统刻意表现出无动于衷来拒绝做官如果真的是“木人石心”那就不是淡泊而是心灵走向枯寂人生再无乐趣可言！
耐得住寂寞才能守得住芳华耐得住寂寞方能内心平静、宠辱不惊，有所作为！
耐得住寂寞才能对真正所爱好的事情专注持久不怨天尤人 不妄自菲薄不见异思迁向着既定的目标坚持不懈地走下去最终总会有所收获
但凡成功之人往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月 而这段时光恰恰是沉淀自我的关键阶段犹如黎明前的黑暗捱过去天也就亮了
有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？”
禅师回答：“在深潭寒水中修身养性。”
又问：“跃过龙门后又怎样？”
禅师回答：“跃过龙门后，腾飞天上，鱼类难以追及。”
又问：“那又怎样？”
禅师回答：“龙行云布雨，滋润世界。每个人都有自己的境遇，沉潜时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。” https://t.cn/RyhlTel
每个人从生下来就是一个独立的个体 没有人会陪伴你一辈子只会陪你走过一段路程人人都有寂寞的时光
寂寞是无人相伴的旅程是没有星光的夜空它使空虚的人孤苦使浅薄的人浮躁使睿智的人深沉
庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
在庄子看来寂寞是万物的根本 人也只有在寂寞中才能更好地感受生命认识自己
古来圣贤皆寂寞
每个时代总会有那么一些人遵从于自己的内心用一生的时间在寂寞中思考、做事 直到有一天他们从容离开
寂寞 是一种高处高处不胜寒去过西藏的人说在那雪域高原之上面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川一个人可以体验妙不可言的梦幻 以及令人敬畏的神秘
身在高处徘徊尽览极致风景；心在高处寂寞收获别样人生并不是只有走过生命禁区的人生才是完美的人生；但是 一辈子窝在屋檐下的人生注定是可怜的人生
庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
寂寞是一种逍遥寂寞很多时候是我们自己的选择 不想随波逐流不羡慕世界的繁华 不谄媚红尘的喧嚣静守自己的一方天地怡然自得低眉微笑
我们赤条条而来孤零零而去人生就是一路寂寞无问西东
梁实秋说：“寂寞是一种清福。”寂寞 可以让人感受一种空灵悠闲的境界“空山夜雨，万籁无声”。所谓“心远地自偏”寂寞可以让我们更切实地享受人生 摆脱世俗的干扰追求内心的干净和精神生活的丰富
寂寞是轻装上路心无杂念地活着“万花丛中过，片叶不沾身”人生所有的际遇不过是四季的风风过了我依然是我
寂寞是人生最高的享受享受寂寞 心底的尘埃才能得以净化灵魂的污浊才能得以洗涤良好的心态才能得以造就
享受寂寞就是参悟人生
庄子说：“物物而不物于物。”心役使万物而不是成为外物的奴隶享受寂寞 不为外物所奴役但是也不必让自己的心走向枯寂
西晋时期江南有一个名叫夏统的人他饱读诗书智慧过人踏入仕途的机会很多可是他不愿做官太尉邀他来自己身边任职夏统婉言谢绝了
太尉不甘心调来整齐的军队和华丽的车马吹着响亮的号角从他面前走过但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见
太尉又召来一班风姿绰约的美女 在夏统面前轻歌曼舞但夏统木然而立毫不动摇
太尉看到这些全然打动不了夏统的心 不理解地说：“天下竟有这样的怪人！真是木头做的人石头做的心啊！”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定不为外物所动
也许是夏统刻意表现出无动于衷来拒绝做官如果真的是“木人石心”那就不是淡泊而是心灵走向枯寂人生再无乐趣可言！
耐得住寂寞才能守得住芳华耐得住寂寞方能内心平静、宠辱不惊，有所作为！
耐得住寂寞才能对真正所爱好的事情专注持久不怨天尤人 不妄自菲薄不见异思迁向着既定的目标坚持不懈地走下去最终总会有所收获
但凡成功之人往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月 而这段时光恰恰是沉淀自我的关键阶段犹如黎明前的黑暗捱过去天也就亮了
有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？”
禅师回答：“在深潭寒水中修身养性。”
又问：“跃过龙门后又怎样？”
禅师回答：“跃过龙门后，腾飞天上，鱼类难以追及。”
又问：“那又怎样？”
禅师回答：“龙行云布雨，滋润世界。每个人都有自己的境遇，沉潜时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。” https://t.cn/RyhlTel
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