【中医脉诊:浮沉躁静如何对应手足之阴阳经络?】
1,诸浮者,无论左右三部之浮,而皆在于阳分。其浮而躁者,在手之三阳也。《终始篇》曰:人迎一盛在足少阳,一盛而躁在手少。即此意也。
言诸脉皆浮,而浮中不躁,其病当在足之三阳经。盖浮为阳,故属阳经,而不躁为阳中之阴,乃知其在足也。
惟浮为阳脉,病当在表有热。若浮而带躁,则为阳中之阳,而火升于上,其病不在足经而在手经矣。
2,无论左右三部之细而沉者,皆在于阴分。其沉细而有静者,在足之三阴也。《阴阳系日月论》曰:手之十指,以应天之十干。足之十二经脉,以应地之十二支。故其有静者知在足也。
诸脉皆沉细,而沉细中不静,其病当在手之三阴经。盖沉细为阴,故属阴经,而不静为阴中之阳,乃知其在手也。
惟沉细为阴脉,病当在里,骨痛(太阳少阴,为水火阴阳之主,故为热为骨痛也)。若沉细带静则为阴中之阴,而寒入于下,其病不在手经而在足经矣。 https://t.cn/E7VhNak
1,诸浮者,无论左右三部之浮,而皆在于阳分。其浮而躁者,在手之三阳也。《终始篇》曰:人迎一盛在足少阳,一盛而躁在手少。即此意也。
言诸脉皆浮,而浮中不躁,其病当在足之三阳经。盖浮为阳,故属阳经,而不躁为阳中之阴,乃知其在足也。
惟浮为阳脉,病当在表有热。若浮而带躁,则为阳中之阳,而火升于上,其病不在足经而在手经矣。
2,无论左右三部之细而沉者,皆在于阴分。其沉细而有静者,在足之三阴也。《阴阳系日月论》曰:手之十指,以应天之十干。足之十二经脉,以应地之十二支。故其有静者知在足也。
诸脉皆沉细,而沉细中不静,其病当在手之三阴经。盖沉细为阴,故属阴经,而不静为阴中之阳,乃知其在手也。
惟沉细为阴脉,病当在里,骨痛(太阳少阴,为水火阴阳之主,故为热为骨痛也)。若沉细带静则为阴中之阴,而寒入于下,其病不在手经而在足经矣。 https://t.cn/E7VhNak
#说文解字# (子)十一月,昜气動,萬物滋。
律書:子者,滋也。言萬物滋於下也。
律曆志曰:孶萌於子。人㠯爲偁。人,各本譌入,今正。此與以朋爲朋攩,以韋爲皮韋,以烏爲烏呼,以來爲行來,以西爲東西一例。凡言以爲者,皆許君發明六書叚借之法。
子本陽气動萬物滋之偁,萬物莫靈於人,故因叚借以爲人之偁。象形。象物滋生之形,亦象人首與手足之形也。卽里切。一部。凡子之屬皆从子。#传统文化#
律書:子者,滋也。言萬物滋於下也。
律曆志曰:孶萌於子。人㠯爲偁。人,各本譌入,今正。此與以朋爲朋攩,以韋爲皮韋,以烏爲烏呼,以來爲行來,以西爲東西一例。凡言以爲者,皆許君發明六書叚借之法。
子本陽气動萬物滋之偁,萬物莫靈於人,故因叚借以爲人之偁。象形。象物滋生之形,亦象人首與手足之形也。卽里切。一部。凡子之屬皆从子。#传统文化#
刘晓睿纂古琴曲《神品蕤宾意》释义,据《历代古琴文献汇编》
共计收录于2部琴谱内
壹《玉梧琴谱》
收録于明代万历十七年张进朝撰辑的《玉梧琴谱》中第37首琴曲,㽔宾调,亦名金羽调。
曲意/解题
按琴史曰,㽔宾者,言阴气幼小,故㽔,委阳不用之,故曰宾。位于午,五月也。亦名金羽调。
此调紧五弦十一徽应七合。
贰《藏春坞琴谱》
收録于明代万历三十年郝宁撰辑的《藏春坞琴谱》中第50首琴曲,㽔宾调,亦名金羽调。
曲意/解题
按琴史曰,㽔宾者,言阴气幼小,故㽔,委阳不用之,故曰宾。位于午,五月也。亦名金羽调。
此调紧五弦十一徽应七合。
#古琴##刘晓睿#
共计收录于2部琴谱内
壹《玉梧琴谱》
收録于明代万历十七年张进朝撰辑的《玉梧琴谱》中第37首琴曲,㽔宾调,亦名金羽调。
曲意/解题
按琴史曰,㽔宾者,言阴气幼小,故㽔,委阳不用之,故曰宾。位于午,五月也。亦名金羽调。
此调紧五弦十一徽应七合。
贰《藏春坞琴谱》
收録于明代万历三十年郝宁撰辑的《藏春坞琴谱》中第50首琴曲,㽔宾调,亦名金羽调。
曲意/解题
按琴史曰,㽔宾者,言阴气幼小,故㽔,委阳不用之,故曰宾。位于午,五月也。亦名金羽调。
此调紧五弦十一徽应七合。
#古琴##刘晓睿#
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